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人性的衰落、魔性崛起、鬼性纵横以及神性的复归、灵魂的诞生（下

心之助—卢悦 2015-12-27 09:45:27

心之助（微信：luyuexinli）
情感复合和情绪管理专家，
帮你提高情商，驾驭婚恋幸福。
文丨卢悦（新浪微博@卢悦卢悦）
接昨日《人性的衰落、魔性崛起、鬼性纵横以及神性的复归、灵魂的诞生（上）》
我们的成长是从仰视开始的，我们仰视父母如天；然后我们开始长大，开始俯视父母，似乎我们可以成为天；最终在中年期，我们和父母重逢，此时我们开始了彼此的平视。这才领悟，我们都是神的孩子，生命不过是一条河流，我们无法远离一出生就被赋予的命运，我们无法选择自己的出生，我们以为可以选择我们的长大，直到发现了自己人生剧场的主题，才懂得，原来我们的长大，也是要围绕着这个人生主题而旋转的。

比如，有个孩子，他出身于书香门第，父母都是老师，他在家里面对两个老师，到学校面对更多的老师，他要在老师的世界里长期生活，直到成年，他要面对各种比较，在学校和同学比，在家里和其他老师的孩子比，他一直都生活在一个老师的意识形态的世界里。
在老师的意识形态里，一个孩子要按照标准社会化的方式长大，否则就是离经叛道。他也不知不觉地用苦读度过了他的青春期，但在高考的时候，他失利了，原因不是他发挥不好，而是他填错了机读卡，有一行错掉，导致后面所有的答案都错了行，于是，他没有登上父母给他指定的流水线。
他深感自己就是这条流水线上的赝品和半成品。
他面临两个选择，一个是很激烈地反对自己的父母给自己指定的生活，他可以过一种远离一切主流社会标准的生活，比如他可以成为一个小说家，可以成为一个记者，远离高学历、高社会地位的生活。他不想成为父母的荣耀，不想成全父母的自恋需要，他想要的还是自己的生活。
另一个就是努力完成父母的期待，通过考研，继续范进中举之路，完成父母的期待。
他选择了前者，但代价是他要做一个为期二十年的梦，每次他都坐在高中的甚至初中的教室，重新开始学习，在梦中，他的年纪在不断增长，但主题却是一致的，那就是重新参加高考，重新完成未完成的半成品的人生主题。

因为他一方面想要挣脱父母对自己的羁绊，另一方面又渴望成为父母的荣耀。
当他发现自己看不起的高中同学，甚至高考成绩比他还差，如今也成为了美国常青藤大学的教授的时候，他深受刺激，他才不得不承认，他一直在尝试着化解一个人生主题：
我要不要离开父母的世界？
他以为自己离开父母的世界了。但慢慢地，他发现，也许成为他自己，也是父母的期待，爸爸没有办法和外面的世界连接，只能成为一个书虫；妈妈害怕外面的世界会有各种危险，会伤害自己，也没有任何朋友，所以他们才格外强调要有一技傍身，用知识来保护自己。
最终，他开始成为一名心理咨询师，开始探索人和这个世界的问题，才发现，这里才是他真正的位置。
无论是往东走，还是往西走，无论往南走，还是往北走，他其实都没有走出父母的世界。或者说这个世界也许根本不存在一个父母以外的世界。

那么他能决定的是什么？他可以决定的是接受这个安排还是拒绝这个安排，就像在命运的河流中，你可以溺水，你可以漂浮起来，你也可以自己做一叶轻舟，你可以顺流而行，也可以逆流而行，但你无法自外于这条河流，你能选择的，只是你的态度，面对神的态度。你可以邀请魔性和鬼性，和他们一起成为妖，但这场战争会在你的中老年后期见分晓，最终你要被神性所击败，和任何有机物或者无机物一样，终归于一把尘土。
于是，他的灵魂始诞生了。
灵魂的四个居所：从共生→共在→分离→复归
灵魂曾经有四个居所：
第一个居所是巫。在巫的世界里，是共生的世界。巫和神融为一体，比如萨满，会将镜像神经元的共情能力发挥到极致，将病者的病痛都“吸纳”到自己身上，然后尝试着净化这些脏的物体，然后再将过滤干净的“能量”传递给病人。奇怪的是，往往这种看上去似乎在纯粹客观世界是荒诞不经的方式却可以长期存在，并“治愈”了很多人。

但这在神性的世界里，却是另一种真相。它使用的是神性的语言，而能听懂神性的语言的，只有我们的潜意识，我们的潜意识是没有时空感的，也是就说无论你多么现实，它都会有一个停滞的所在，它往往会因为创伤而留下来。
巫用一种意象化的方式告诉所有的患者，通过和神的融合，你就将可以获得救赎。它的局限是它只适用于幼儿期的人类和幼儿期的人，对于内在小孩比较小的人，这种母婴一体化的方式就可以让很多人的内心获得解脱。
第二个居所是牧师等宗教人士：这是一个共在的世界，我们开始试图认同神。和巫不同的是，他们开始创造出话语与规则，这相当于针对3岁左右的孩子心智的人们，他们从无言语的世界里走出了，神开始有语言了，而非要靠巫的身体来表现意志。我们需要努力才能完成神的意志。但我们依然是和神有人身依附关系的。

第三个居所是现代心理咨询师：这是一个青春期的人和神的世界。心理咨询师告诉我们，人有两个现实，只要你扩大对潜意识的觉察，你就可以驾驭人生，修正你的适应不良的行为模式，思维模式，你就可以成为生命的主宰。心理咨询师告诉我们，上帝已死，掌控我们自己的，只有我们。

第四个居所是后现代的心理咨询师：这是一个重返人神交媾的世界。他告诉你，人是有局限的，命运是确定的，你改变不了世界，改变不了他人，改变不了自己。你要问问你为什么要改变？咨询的目的是认命，认识你的命运，认清你的命运，认同你的阴影，完成回归之旅。

我小时候经常喜欢一个人玩，拿着一条大棍子，在家属院操场的树荫下自编自演。几乎所有的戏剧都会有这样一个结构：第一个阶段，一个人幸福的生活；第二个阶段，他遭到了恶霸的欺侮；第三个阶段，他上山学艺；第四个阶段，他下山报仇，重归幸福生活。
我扮演林冲，我扮演恶少，我扮演少女，我扮演帮凶，我也扮演贵人。我是演员，也是编剧，也是导演，也是自己的观众。
我一生中最无忧无虑的日子，就是在烈日下拿着大棍子，在戏剧的纵横驰骋中度过的。
后来我发现所有武侠小说，都是这个路数；再后来我发现所有的大片也是这样的路数；再到后来，我发现所有的心理咨询也是这样的路数；最后我发现整个人生和整个世界都是这个路数。
在戏剧治疗中，有三个阶段：
第一个阶段是准备阶段，这是主人公经历平凡生活的苦闷以及挫折的阶段；
第二个阶段是真正的历练阶段，在这一阶段，主人公通常会经历各种各样的困难、打击与危险，然后一一克服，以实现最后的目标；
第三个阶段则是回归阶段。完成转化的主人公将这一新的结果带回他所在的团体，以造福团体成员。

与这个英雄之旅的三重结构一样，戏剧治疗的过程也可以大致分为暖身、演出、结尾三个部分。这种三段式的结构并不是治疗师们毫无根据的划分，它就像一个通过仪式（rites of passage），治疗过程中的每一个部分与下一部分既相互区别，又彼此联系，可谓环环相扣。
我这才知道，我很小就会戏剧治疗，只是我当时没有意识到，这是人类的集体潜意识已经深入我的内心。我一次次用这样的戏剧治疗来治愈我自己。
在这个世界，我是我的演员，我是我的编剧，我也是我的导演。我在虚拟的现实中，也在现实的虚拟中，我既是我，也不是我，我既是人，也是神，我拥有自己，也不拥有自己。我既不是像巫那样和神融为一体，也不像认知治疗师那样，完全杜绝了想象的空间。
一个例子：在人神交界的地方
一个大龄剩女问我，为什么她迟迟无法进入婚姻？我问她，想象一下，婚姻对你像是一个什么样的所在？她说，婚姻就像是流沙，如果我进入，就会最终被其埋葬。
一个如此恐怖的所在，又为什么要前往？她说，因为我害怕我妈妈忧郁的眼神，我从小就在这双眼神的注视下生活。
“那是一种什么样的生活？”我问。
“就像窗外的雾霾，永远无法喘息，无法开心。”
沉默了一会儿，她说：“其实那双眼睛已经渗入我的骨髓。我发现，我努力追求的，就是妈妈的笑脸。可是我那么努力，就是要不到。为了让妈妈开心，我已经做到了一切能做的。”
我仿佛看到一个内在的小孩，跪在妈妈面前，痛哭：妈妈，求求你，笑一笑吧，求求你……

所以她一直都被魔性所控，进名牌大学，得博士学位，进世界五百强企业，但当妈妈试图把相亲对象带给她，让她继续满足妈妈的时候，她的灵魂发出了尖叫。
她的灵魂说，不，我不想做下去了。
可是她的魔性威胁她说，如果你不做，就会失去妈妈的笑，想想那个雾霾的世界，你将无法幸存，你将失去这个世界唯一可以对你微笑的人，除她以外，别无他者。
灵魂喃喃自语：可是“我”在哪里？为了妈妈的笑，你就真的要牺牲了一切吗？
不如问问妈妈吧，那个在她的精神世界一直忧郁焦虑的妈妈吧。
“妈妈，你为什么这么焦虑，这么忧郁？”内在的灵魂在问内在的妈妈。
“因为我找不到自己。我的爸爸在文革中被打击，从此一蹶不振，我再也不是他的开心果，再也不是他的解语花。我爸爸的灵魂已经远去了。他只剩下一个壳子，他的灵魂也带走了我的灵魂，我一直都是一个壳子，自从有了你，你就成了我的灵魂，如果你远离我，我也就又变成了我的爸爸，一个壳子。”内在的妈妈哭着跟内在的灵魂说。
“可是，你为什么不离开你的爸爸的壳子，去找新的灵魂呢？”内在的灵魂问。
“因为如果我真正快乐了，真正开心了，我就失去了爸爸。我不忍抛弃他，如果没有我，他可能连壳子都不存在了，就会像白骨一样湮没在流沙之中。”内在的妈妈慢慢变成了一个文革中的小姑娘。
“所以你宁愿把自己的灵魂也埋葬了，变成一个壳子，陪着你的爸爸吗？”内在的灵魂问。
内在的妈妈点点头：“是的。曾经有个英俊帅气的男孩进入过我的世界，那时我也倾慕于他，那时我在壳子爸爸和那个男孩之间徘徊，最终我转身回到了壳子爸爸的身边，没有他，我无法迈入成人的世界。我没有能量，我不能抛弃他。从此，我的灵魂就也跟着那个男孩走了，我嫁给了你的爸爸，一个同样也是一个壳子的一样的男人。”

“你可知道，我现在也徘徊在你当年的十字路口，妈妈，你要我也把灵魂都埋葬在流沙里吗？”她问。
“千万不要。妈妈不要你做一个守墓人，妈妈希望你可以拥有自己的灵魂，你可以过上我没有过的生活，哀悼没有哀悼的过去，获得没有获得的爱。妈妈是该放手了，现在你要开始做妈妈没有做到的事情了——和壳子告别。”内在的妈妈拉着她的手。
“可是，我缺乏力量。我害怕。”她哭着说。
“妈妈知道，当年妈妈没有迈入新的世界，就是因为我的妈妈很快就忙于外面的世界，好像遗弃了爸爸和我。那时我需要她的祝福，需要她陪着我完成哀悼，完成告别，需要有一个空间痊愈曾经的伤害。我的爸爸沉溺在流沙中，而我的妈妈则成为了远遁者。我接过了妈妈的责任，成为爸爸的守护者。我们家族的伤害，没有人真正的解决。这种痛苦，无人问津。”
“妈妈，我明白了，现在我也是这个链条的一员了，我要知道我要走的路了。也许，我存在的意义，就是要为壳子找回灵魂。”
混乱、历程和重生，从巫的世界到理性的世界，再到理性和感性交织的地方，我陪伴着来访者，进入到她内在的世界，让她和自己内在的灵魂、内在的使命相接触。她似乎完成了一个阶段的轮回。
可是接下来呢？如果她真的敢于和一个心动的男人结合，她是否会继续继续这个流程？也许她会失望，发现这个心动的男人在激情期结束后，会有那么多让她无法接受的地方，比如她可能会痛恨自己的丈夫像自己的爸爸那样一蹶不振，她希望他始终是强大的，她不愿意接受自己对父亲的恨，也不愿意接受自己当年在抑郁的父亲身边那种窒息和耗竭的感觉，她无法处理内在的抑郁，所以继续试图与魔性和鬼性结合，成为妖，不愿意接受神性的光临，面对生命的阴影。
她继续着人生的下一集。