关于文本细读的思考
2016.1.3——从文本分析探秘艺术世界
近日思索为什么要对诗歌、戏剧、影视等等作品进行分析,高中做的诗歌鉴赏不同于文本分析,更远远不足文本细读的深度。结合最近看的各种作品,来谈谈我对文本细读的思考吧。
孙绍振提出“文本分析的七个层次”,尽管对有些句子还不是很了解,但感觉出分析的核心思想就是要抓住各种矛盾,从哲学的高度上理解矛盾中的统一。比如第二个层次提到“多种形式的比较”,说到探求艺术的奥秘时有两种方法,一种就是对比同题材而不同形式的艺术形象,举到了《长恨歌》与《长恨歌传》的例子,这一点在日本学者川合康三《终南山的变容》一书中也提到过,通过这种比较探究“诗”与“文”形式的不同;孙的第五、六、七层次分别从历史、风格、流派三个方面的比较说明要对文本进行更深角度的理解。
我同时觉得“文本”不仅指文学作品,同样可以运用到影视作品、绘画作品、音乐等等,也可以说是艺术的不同表现方式,都可以对其进行广泛而深刻的解读。刚上映的电影 《老炮儿》 ,总的来说是展现时代的变迁,可是其中的一些细节同样引起了网友的讨论,比如圈养的鸵鸟在马路上撒丫儿地跑,TFboys唱歌的情节,不禁让观众分分钟跳戏。而这体现出戏剧不同于文本所展现出的独特的表现方式,正是要让这些看似荒唐的镜头引起人们的思考,以彰显作品的社会意义。
探究作者真正想要表达的情感,也必须要通过对文本的细细分析。《唐代文学论丛》总第五辑59—68页:窦世荣说到《长恨歌》之前有讽喻说、爱情说,此二论者各执一隅,他则认为这是一首与白居易文学主张一致的以美为刺的劝君歌。作为论据,也提到了拿《长恨歌》 与《李夫人》、《胡旋女》、《古冢狐》进行对比而得出的相同点,就是“惩尤物、窒乱阶”,这符合作者的本意。至于哪种观点是正确的,各人有不同的解读,在此只是想说明对于文本的分析是有其重要性和必要性的,也好解答我一直以来的疑问。
那么说到文本分析的意义,我觉得这就关系到人生艺术的层面了,从哲学的高度俯视人生,这是一种人的生活方式。电影《Intouchables》中被黑人Driss说是用油漆泼到画布上的一幅画,在Philippe看来反而是价值不菲,说它表达了一种特有的宁静。那么我们从对文本的细读中又能得到什么价值,这就关乎于个人的思想高度了,总之,不管看到了什么,有意义或无意义,我们的心灵始终都在路上。但愿我也能够在文本分析的路上走得越来越远。
近日思索为什么要对诗歌、戏剧、影视等等作品进行分析,高中做的诗歌鉴赏不同于文本分析,更远远不足文本细读的深度。结合最近看的各种作品,来谈谈我对文本细读的思考吧。
孙绍振提出“文本分析的七个层次”,尽管对有些句子还不是很了解,但感觉出分析的核心思想就是要抓住各种矛盾,从哲学的高度上理解矛盾中的统一。比如第二个层次提到“多种形式的比较”,说到探求艺术的奥秘时有两种方法,一种就是对比同题材而不同形式的艺术形象,举到了《长恨歌》与《长恨歌传》的例子,这一点在日本学者川合康三《终南山的变容》一书中也提到过,通过这种比较探究“诗”与“文”形式的不同;孙的第五、六、七层次分别从历史、风格、流派三个方面的比较说明要对文本进行更深角度的理解。
我同时觉得“文本”不仅指文学作品,同样可以运用到影视作品、绘画作品、音乐等等,也可以说是艺术的不同表现方式,都可以对其进行广泛而深刻的解读。刚上映的电影 《老炮儿》 ,总的来说是展现时代的变迁,可是其中的一些细节同样引起了网友的讨论,比如圈养的鸵鸟在马路上撒丫儿地跑,TFboys唱歌的情节,不禁让观众分分钟跳戏。而这体现出戏剧不同于文本所展现出的独特的表现方式,正是要让这些看似荒唐的镜头引起人们的思考,以彰显作品的社会意义。
探究作者真正想要表达的情感,也必须要通过对文本的细细分析。《唐代文学论丛》总第五辑59—68页:窦世荣说到《长恨歌》之前有讽喻说、爱情说,此二论者各执一隅,他则认为这是一首与白居易文学主张一致的以美为刺的劝君歌。作为论据,也提到了拿《长恨歌》 与《李夫人》、《胡旋女》、《古冢狐》进行对比而得出的相同点,就是“惩尤物、窒乱阶”,这符合作者的本意。至于哪种观点是正确的,各人有不同的解读,在此只是想说明对于文本的分析是有其重要性和必要性的,也好解答我一直以来的疑问。
那么说到文本分析的意义,我觉得这就关系到人生艺术的层面了,从哲学的高度俯视人生,这是一种人的生活方式。电影《Intouchables》中被黑人Driss说是用油漆泼到画布上的一幅画,在Philippe看来反而是价值不菲,说它表达了一种特有的宁静。那么我们从对文本的细读中又能得到什么价值,这就关乎于个人的思想高度了,总之,不管看到了什么,有意义或无意义,我们的心灵始终都在路上。但愿我也能够在文本分析的路上走得越来越远。
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