《西游记》中的“三曹对案”
三曹对案比较有意思,魏征受玉帝旨意梦里斩龙头。这里面反应了玉帝地位高于太宗,魏征不必征得太宗同意直接可以斩龙头。魏征是阴间阳间两头昏,太宗哪敢得罪,历史上落得个刚直不阿的名头。太宗按照原来生死薄上的记录对案当日该亡,没想到查看记录的崔判官是魏征的好友,太宗把魏征亲笔信交给崔判官,立马对太宗对待不一样,特别太宗在阴曹被建成,元吉拉扯的时候找了个獠牙鬼吓退,从这看出对太宗,对已经亡故的建成和元吉待遇天壤之别。太宗到了十代阎王要行礼,控背躬身和谦下,是问太宗在人间可曾象任何人要行礼和道谢?太宗在对案与先前有点愧疚的态度截然相反,比较理直气壮,说:“这是那人曹官出没神机,又是那龙王犯罪当死,岂是朕之过也?估计是崔判官对自己态度给了太宗理直气壮的勇气。太宗回程时到处凶险,时时的让太宗感受到地狱的痛苦,被崔判官敲了一笔音量,根本不给皇帝情面。在说阳间,大家都积极的安排后事,急功近利的扶持太子极位,怕发生骨肉相残的事情。没想到皇帝起死回生,吓死一干人等。皇帝现在对阴间有了极大的敬畏,开始皇帝亲自推行佛教,从朝堂上还有关道教和佛家的争辩,最后皇帝决定推行佛教。推行佛教要选一个贤能,江流儿就出现了。江流儿外公在朝廷做高官,父亲曾是状元,自己又从小在寺院长大熟悉佛教;有背景又有知识,当然不成问题。这时还有个佛教派别争论,普斯说只有大乘佛教才能够超度亡灵,想起被自己杀掉的兄弟,故极力赞成西去取经,还与唐玄奘拜了兄弟。
还没人转发这篇日记