我的哲学

       就静静的行走，没有悲伤，不再回首。就像一只飞鸟一样，勇敢的飞到沧海的尽头。不在乎沧海的尽头是否还有守候。以前总觉得自己有些和别人格格不入，现在想一下细节。可能是自己太在乎别人的感受。每个人都是自己的帝王，生命值得去纪念的不管怎样都会铭记，不需要太多的仪式去看似将其升华。
    我想，我该回来了。像一个孩子一样，总有想念家的时候。世界再繁华，总不是自己归宿。记得以前的她给我说过，再花心的男人都有深爱的女人。也许支持他的就是那埋藏在内心深处的本源渴望吧。每个人在临死的时候总会害怕，无论他之前有多么的无畏，在最后会表现出代表害怕的行为。驱使他们有各种害怕表现的应该是尼采的权力意志和永恒轮回学说。在世界面前，以什么样的态度对待由权力意志和永恒轮回所生成的世界而导致的人生的悲剧性是它的核心。尼采说“一切情绪都是强力意志的发展”。如果要问什么是强力意志？尼采就会答到：强力意志就是原始的情绪。情绪是意志的形式；而意志就是情绪。这好象有点循环。是的，我们生活在这个大的圈子里，一切都是循环。但是我们往往忘记促使这种循环最本质的东西——那种强力意志的原始情绪。我们知道天天吃好的东西，却忘记的了自己第一次尝到母亲乳汁的滋味；我们天天追寻奢侈的名牌衣服，却忘记了自己的肌肤第一次接触衣物时的感觉。我没有抱怨什么，也没有贬低你，因为我不屑去理会什么，我只是在自我救赎的路上慢慢去寻找自己最初的记忆。
他说：“一切皆轮回，这是一个生成世界向存在世界的极度接近——此乃观察者的顶峰。”我很快就能联想到存在主义者的说法：存在的本质。海德格尔认为尼采的决定性的思想就是：如果我们必须确定什么应当真正存在，以及什么必须相应地生成，那么，只有当我们事先获得了关于存在的东西和构成存在的东西的真理性和清晰性的认识之时，上面这一点才得到规定。
是的，当一个人从一无所有到达富甲天下，再到一无所有的时候。看上去他是一样的，然而两者的本质已经天壤之别。现在想像一下，假如一个人在人生路途中一无是处，当一切回到起点的时候，他能有什么不同呢？我不知道，因为，我现在正在寻找最初的害怕本源。是它让我去假设的。
我这几天有些低落，有些迷惘。不知道是爱上了生活的滋味，还是在生活的煎熬中变成了别人汤里的全羊还浑然不知的去品尝自己的鲜美。不过有些事情还是好的，因为我能在害怕中找回自己，但是这种来自内心的情绪不知道能持续多久。于是我对自己说，让自己的翅膀硬起来吧，别再管沧海是否依然桑田，先飞起来再说吧。
突然很想你们，我的朋友们。