双栖动物与进化论
金曲讲最佳作词人小寒曾在Tanya的《双栖动物》中，以双栖动物作做为喻体，来描写一对分手后的男女在对待旧情上所体现出的不同态度。男方似乎如双栖动物般收放自如洒脱面对，而与之相对，女方则难以适应随之而来的孤独生活，显得身陷囹圄，难以自拔。比喻实则精彩，但在仔细推敲下，却好像总感觉哪里有些不对。典型的双栖动物，如青蛙，其实还是更适应在河边、田边或者湿地等水陆相间环境中栖息。换句话说，双栖动物确能在水陆之间自由穿梭，却也从本质上离不开这种潮湿的环境。再换句话说，被比作双栖动物的男方，尽管没有像女方那样又哭又闹就差上吊，尽管可能连他自己都感受不到，但实际上他还是被困在这段感情中尚未脱离的。
或许小寒本人在潜意识里也对她在《双栖动物》里的比喻进行过怀疑或者说更为深入的思考，或许也是因此，她在3年后又写了《达尔文》，她在歌词结尾处写道：“懂得永恒，得要我们，进化成更好的人。”哦不，也许应该是更高级的动物。回到《双栖动物》，对于这对失恋后仍未开始新恋情的男女来说，其实他们都未从他们的分手中彻底解脱，或许更符合他们现状的描述是：进化过程中处于不同阶段的物种。男方的前阶段进化过程进行得比较顺利，顺利从鱼类进化成了双栖动物；而女方则进化得比较艰难，搞了半天，还停留鱼类阶段，没法上岸。然而进化本身终归还是进行之中的，在未进化到最高阶段前讨论前几阶段进化过程的快与缓其实是毫无意义的。谁会想到麻雀突然就变成凤凰了，丑小鸭突然就变成白天鹅了呢。
雷蒙德•卡佛在《当我们谈论爱情时我们在谈论什么里》写过这样一句算是点题的话：“所有这些，所有这些我们谈论的爱情，只不过是一种记忆罢了。甚至可能连记忆都不是。”但不能否定的是，这种所谓玄乎到超出记忆范畴的东西，还是会在潜移默化中对我们未来的选择产生至关重要的影响。很有意思的是，这点似乎在大导演们的选角儿中显得格外明显：章子怡的举手投足、一笑一颦都像极了她的前辈巩俐；张柏芝以几乎相差无几的造型和动作还原了林青霞；而汤唯的眉目之间，也传递着某种与吴倩莲极其相似的道不明的气质。大导演如此，我们这些底层小市民们又何尝不是如此呢。失恋后，我们渴望摆脱旧情绪，我们渴望新的恋情，却又不可避免或的多或少的对前任们仍存有一些念想，或是一种可能连记忆都算不上的神秘玩意儿，踟蹰间，我们进退两难。只能说，进化是个既漫长又痛苦却又不得不经历的过程，期间搞不好还有可能发生变异或退化。有人会说，应该还会有像海上钢琴师里那位1900先生那样的顽固分子，坚定的认为人作为本体存在于世的意义大于进化，因而拒绝一切进化的可能性。然而，按照海德格尔的说法，人的根本性存在是时间性的。也就是说，因为时间的延伸，存在这一事件本身也在不可避免的发生变化。1900先生本质上只能算得上是一个形而上的概念，不可能存在于人类这种社会性动物之中。简单地说，从哲学的角度来理解，进化对于单身狗们是种没有选择的选择。
我们都曾经历过失恋暗恋热恋到失恋的周而复始过程。在刚失恋和未开始新恋情阶段，因为每个人所处进化阶段不同，我们也因此遗憾错过许多处于不同进化阶段的物种，所谓错的时间遇到对的人大概就是说的这种情况吧。算了，这个世界上有很多事情是我们这些愚蠢的人类理解不了的。既然我们没法控制进化，那么做个双栖动物应该还是挺幸福的，他们狡猾地站在水与陆的边界，一只眼睛盯着水面，一只眼睛盯着陆地，说不定哪天就会有一条鱼突然进化成了他们，说不定哪天就会有一个爬行动物退化成了他们，说不定哪天他们就进化成了爬行动物甚至其他更高级的物种。脱离道德批判的范畴，其实做个双栖动物没什么不好的。
或许小寒本人在潜意识里也对她在《双栖动物》里的比喻进行过怀疑或者说更为深入的思考，或许也是因此，她在3年后又写了《达尔文》，她在歌词结尾处写道：“懂得永恒，得要我们，进化成更好的人。”哦不，也许应该是更高级的动物。回到《双栖动物》，对于这对失恋后仍未开始新恋情的男女来说，其实他们都未从他们的分手中彻底解脱，或许更符合他们现状的描述是：进化过程中处于不同阶段的物种。男方的前阶段进化过程进行得比较顺利，顺利从鱼类进化成了双栖动物；而女方则进化得比较艰难，搞了半天，还停留鱼类阶段，没法上岸。然而进化本身终归还是进行之中的，在未进化到最高阶段前讨论前几阶段进化过程的快与缓其实是毫无意义的。谁会想到麻雀突然就变成凤凰了，丑小鸭突然就变成白天鹅了呢。
雷蒙德•卡佛在《当我们谈论爱情时我们在谈论什么里》写过这样一句算是点题的话：“所有这些，所有这些我们谈论的爱情，只不过是一种记忆罢了。甚至可能连记忆都不是。”但不能否定的是，这种所谓玄乎到超出记忆范畴的东西，还是会在潜移默化中对我们未来的选择产生至关重要的影响。很有意思的是，这点似乎在大导演们的选角儿中显得格外明显：章子怡的举手投足、一笑一颦都像极了她的前辈巩俐；张柏芝以几乎相差无几的造型和动作还原了林青霞；而汤唯的眉目之间，也传递着某种与吴倩莲极其相似的道不明的气质。大导演如此，我们这些底层小市民们又何尝不是如此呢。失恋后，我们渴望摆脱旧情绪，我们渴望新的恋情，却又不可避免或的多或少的对前任们仍存有一些念想，或是一种可能连记忆都算不上的神秘玩意儿，踟蹰间，我们进退两难。只能说，进化是个既漫长又痛苦却又不得不经历的过程，期间搞不好还有可能发生变异或退化。有人会说，应该还会有像海上钢琴师里那位1900先生那样的顽固分子，坚定的认为人作为本体存在于世的意义大于进化，因而拒绝一切进化的可能性。然而，按照海德格尔的说法，人的根本性存在是时间性的。也就是说，因为时间的延伸，存在这一事件本身也在不可避免的发生变化。1900先生本质上只能算得上是一个形而上的概念，不可能存在于人类这种社会性动物之中。简单地说，从哲学的角度来理解，进化对于单身狗们是种没有选择的选择。
我们都曾经历过失恋暗恋热恋到失恋的周而复始过程。在刚失恋和未开始新恋情阶段，因为每个人所处进化阶段不同，我们也因此遗憾错过许多处于不同进化阶段的物种，所谓错的时间遇到对的人大概就是说的这种情况吧。算了，这个世界上有很多事情是我们这些愚蠢的人类理解不了的。既然我们没法控制进化，那么做个双栖动物应该还是挺幸福的，他们狡猾地站在水与陆的边界，一只眼睛盯着水面，一只眼睛盯着陆地，说不定哪天就会有一条鱼突然进化成了他们，说不定哪天就会有一个爬行动物退化成了他们，说不定哪天他们就进化成了爬行动物甚至其他更高级的物种。脱离道德批判的范畴，其实做个双栖动物没什么不好的。
