时间的旅行者
人类对死亡的恐惧是不可克服的,正因为如此,我们才会恐慌,而恐慌并不是什么坏事。它让我们能够在有限的生命里不断的警醒。
认命是中国人最爱说的一种说辞,于是我们找到了一个充足的理由,安于现状,像大多数人一样选择一个合适的,而且正常的人生。这样也没有什么不好,必竟多数人的人生,才是这个世界正常运行的有效行为。正因为大多数人的平庸人生,人类才得以延续,生存。
我也是这多数人之中的一个,而我也像多数人一样,虽然安稳度日,却始终有那么一点点的不甘。我的不甘或许比大数人还要多一些。
三年前,我从东莞来到了北京,一是对过去生活的不满,二是对未知的向往。
在这里,一待就是三年。不知道为什么在陌生没有太多亲人朋友的城市,我反而内心更加的平静,也更自得,因为在这里,我受到环境更少的约束,也最大程度的避免世俗价值观的束缚。我承认,在中国这样的人的意识形态还没有完全从集体主义中逃离出来的环境中,我是一个极度自私的人。
对自由的不可遏制的向往,在我这前半生里对我的行为起到了决定性的指导。我知道我不可能得到我想要的那种自由,我是反抗是我尽可能的让行为和心灵尽少的受到外界的影响,我的妥协是我尽量的达到这个社会对我的基本要求。
我没有后悔过,人生没有哪一秒是值得去后悔的。但是这真的是我想要的生活吗?
当然不是,我以为我尽可能的成为了我想要成为的那一类人,但其实远远不是。我认为的我天生的天赎,其实并不是那么的突出。于是,妥协变成了挣扎,挣扎着,我越来越焦虑和不安。
有时候就像突然清醒了一下,我似乎领悟了生命的真谛,但很快,我又否定了自己的认知。
有人称之为成长,我觉得不是,如果真成长了,那为什么几乎每一个成年人都没有童年快乐。成长带来的如果是痛苦,又何必成长。
我想这大概是对生的迷茫,是人类作为一个渺小的物种对未知无尽的畏惧。
本来只想写写自己的感受,结果不知道自己写了什么。其实我只想做一个自由自在的平凡人。
但自由又是那么的高高在上。
于是,我只想做一个时间的旅行者,见证这一段短暂的宇宙的瞬间。但这也足够的美好了。
认命是中国人最爱说的一种说辞,于是我们找到了一个充足的理由,安于现状,像大多数人一样选择一个合适的,而且正常的人生。这样也没有什么不好,必竟多数人的人生,才是这个世界正常运行的有效行为。正因为大多数人的平庸人生,人类才得以延续,生存。
我也是这多数人之中的一个,而我也像多数人一样,虽然安稳度日,却始终有那么一点点的不甘。我的不甘或许比大数人还要多一些。
三年前,我从东莞来到了北京,一是对过去生活的不满,二是对未知的向往。
在这里,一待就是三年。不知道为什么在陌生没有太多亲人朋友的城市,我反而内心更加的平静,也更自得,因为在这里,我受到环境更少的约束,也最大程度的避免世俗价值观的束缚。我承认,在中国这样的人的意识形态还没有完全从集体主义中逃离出来的环境中,我是一个极度自私的人。
对自由的不可遏制的向往,在我这前半生里对我的行为起到了决定性的指导。我知道我不可能得到我想要的那种自由,我是反抗是我尽可能的让行为和心灵尽少的受到外界的影响,我的妥协是我尽量的达到这个社会对我的基本要求。
我没有后悔过,人生没有哪一秒是值得去后悔的。但是这真的是我想要的生活吗?
当然不是,我以为我尽可能的成为了我想要成为的那一类人,但其实远远不是。我认为的我天生的天赎,其实并不是那么的突出。于是,妥协变成了挣扎,挣扎着,我越来越焦虑和不安。
有时候就像突然清醒了一下,我似乎领悟了生命的真谛,但很快,我又否定了自己的认知。
有人称之为成长,我觉得不是,如果真成长了,那为什么几乎每一个成年人都没有童年快乐。成长带来的如果是痛苦,又何必成长。
我想这大概是对生的迷茫,是人类作为一个渺小的物种对未知无尽的畏惧。
本来只想写写自己的感受,结果不知道自己写了什么。其实我只想做一个自由自在的平凡人。
但自由又是那么的高高在上。
于是,我只想做一个时间的旅行者,见证这一段短暂的宇宙的瞬间。但这也足够的美好了。
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