说说中国书画的“气”

       中国画艺网：“气韵生动”经晋代谢赫提出，为“六法”品评画艺的标准之首，历代至今也成为书画家创作与欣赏的品评标准之首。其中“气”应泛指书画作品中笔迹、形态所产生的气势、气场、气息、气脉等感觉;“韵”应泛指笔迹、形态所产生的节奏、对比、变化、过渡、平衡、和谐等感觉;“生动”应泛指笔迹、形态所产生的生命感、流淌感、艺术真实感等感觉。
       在现实生活中，人的气息有正、邪之分。正气，人们都愿意接受和弘扬。邪气，人们都不喜欢或厌恶。但是在书画作品中的气息，正气与邪气没有明显界限，不容易被人们分辨。艺术作品中，气息关乎气场，气场会产生能量。正能量让人积极向上，而负能量则让人消极颓废，得抑郁症，甚至自杀。所以说，“气韵生动”是有正、邪之分的。在艺术作品的创作中，要使作品充满正气，充满正能量，就必须提高作品的精神境界。只有作者精神境界提高后，书画作品的艺术境界才会提高。
       “阳光、空气、水”是人们在社会生存最基本的需求。从古至今，在人的潜意识里已经根深蒂固。所以在人们欣赏艺术作品时，哪怕是没有文化知识的外行，也会喜欢明快、清新、滋润的艺术作品。其实这是人潜意识的本性需求在起作用。而当人们在基本需求达到后，就会有精神上的追求。这时，书画作品中体现出来的雄伟、大气、宁静、秀雅、厚重、拙朴、率意、自然、灵动、通透等等各种好的感觉就更会受到人们的青睐和喜欢。因为这些气息能让人在欣赏作品形式美感的同时，在精神上受到鼓舞，产生积极向上的作用，所以作为艺术工作者如何去提高精神境界是十分重要的。
       “天人合一”是一个非常高的境界，大部分艺术工作者都花很大工夫而难以达到，就是思想层面、技法层面的种种屏障都在起阻拦作用。尤其是大部分艺术工作者最初都在技法层面上下功夫，忽略思想层面深层次的研究和学习。好多人思想深度不够，却在挖空心思，想方设法搞特技、出绝活，其实这本身就已经偏离艺术追求的正道，不可能进入高境界了。
       艺术有成教化的作用，这与宗教的教化作用相通。随着再深入研究，会发现还有更高于“天人合一”的境界层次，“鱼之乐、鸟之乐”“白云飘飘水自流”“草自生长花自开”，自然界的诸多现象，揭示了自然界一种本性使然、自然而然的行为，它们向人类昭示着自然界的一种准则。只是我们是否读懂，并从中得到启迪。在艺术创作中，只有达到这种境界时，作品才能超越“天人合一”的境界，出现本性使然，平淡、天真的境界。品评这个境界层面上艺术作品产生的“气韵生动”，才会让人们心灵上得到最高享受。