吴猛强:不美
美,就是不美。
一幅构图、色彩、明暗、虚实都臻于极致的作品,它的美在哪里?
作者费尽心力,将它创作出来,像提交一幅满分作品一样,充满成就,它的美又在哪里?
美,如果它无法像是击中灵魂,被我们真正感受到,就是无感。
现代摄影术的真相就在这里:
如果你在一个所谓“高手”的作品那里,除了技巧之外,无法感觉到任何有关“美”的高明,不能深切的知道所谓的美到底在哪里,那恰恰是现代摄影生产的本质。
现代摄影生产的标准,本来就不是美,而是不丑。
高手异于小白的真相亦在这里:
前者只是比后者更知晓,怎样把一幅作品做得不丑。
这也是我们应该改变的,对现代大部分所谓“摄影创作”的期待:
即便在一个所谓的“高手”那里,也不要轻易动用什么“惊艳”的标准,去期待可能的作品。
因为残酷的真相一直都是:
即便对于那种老道的作者,其所提供的,在自己看来,已经接近满分的作品,最多也只能算是接近合格。
就像我们经常在众多所谓“一等的”、“最优的”、“投票第一”的风光作品那里,真正能够发现的并不是什么惊艳,而只是不丑。
所谓现代摄影评价的奥秘就在这里:
面对一幅所谓“优胜”的作品,如果你发现不了什么真正的美,并不是你的发现出现了问题,而是“我们”对美的认识出现了问题。
长久以来,“我们”已经一直都将不丑当做美而没有意识到。
不只摄影生产,一切艺术生产,都普遍存在这样的尴尬。
面对无数“伟大”的作品,我们同样经常无法发现那些所谓的“伟大”到底在哪里。
——相反,我们看到的更多都像是一个模子整容出来的,不管是表现风物的,还是那种描绘一组天鹅的。
究其原因,无外就是因为不过都是按照一套合格的标准,生产出来的一堆努力合格的产品。
这类符合要求就能“制胜”的,我称之为其实只有60分的作品,当然也有它的“陋”:
它的“丑”也是可以发现的,只是都要待上看到一万遍。如此,就可以感受到其中的疲劳。
这是我不信任一切摄影生产,包括一切艺术生产的理由。
由此制式得到的产品,无疑都将是“呆”的。就像我们在无数“大赛”,看到的那些所谓“杰作”。
一万个蒙娜丽莎,一万个都是呆的,直到出现那个给她画上胡子的人。
真正的“美”,往往要在这个时候才出现。
这也是我要说的,美就是不美。
它一直在大家叫做美的地方之外。
这也是为什么,如果你能偶然瞥见它,就能够感觉到它的惊艳,而方才明白那才是真正的美。
它本来就一直都是不规则的。
它应该是一种自觉,才会拥有活的灵魂。
一幅构图、色彩、明暗、虚实都臻于极致的作品,它的美在哪里?
作者费尽心力,将它创作出来,像提交一幅满分作品一样,充满成就,它的美又在哪里?
美,如果它无法像是击中灵魂,被我们真正感受到,就是无感。
现代摄影术的真相就在这里:
如果你在一个所谓“高手”的作品那里,除了技巧之外,无法感觉到任何有关“美”的高明,不能深切的知道所谓的美到底在哪里,那恰恰是现代摄影生产的本质。
现代摄影生产的标准,本来就不是美,而是不丑。
高手异于小白的真相亦在这里:
前者只是比后者更知晓,怎样把一幅作品做得不丑。
这也是我们应该改变的,对现代大部分所谓“摄影创作”的期待:
即便在一个所谓的“高手”那里,也不要轻易动用什么“惊艳”的标准,去期待可能的作品。
因为残酷的真相一直都是:
即便对于那种老道的作者,其所提供的,在自己看来,已经接近满分的作品,最多也只能算是接近合格。
就像我们经常在众多所谓“一等的”、“最优的”、“投票第一”的风光作品那里,真正能够发现的并不是什么惊艳,而只是不丑。
所谓现代摄影评价的奥秘就在这里:
面对一幅所谓“优胜”的作品,如果你发现不了什么真正的美,并不是你的发现出现了问题,而是“我们”对美的认识出现了问题。
长久以来,“我们”已经一直都将不丑当做美而没有意识到。
不只摄影生产,一切艺术生产,都普遍存在这样的尴尬。
面对无数“伟大”的作品,我们同样经常无法发现那些所谓的“伟大”到底在哪里。
——相反,我们看到的更多都像是一个模子整容出来的,不管是表现风物的,还是那种描绘一组天鹅的。
究其原因,无外就是因为不过都是按照一套合格的标准,生产出来的一堆努力合格的产品。
这类符合要求就能“制胜”的,我称之为其实只有60分的作品,当然也有它的“陋”:
它的“丑”也是可以发现的,只是都要待上看到一万遍。如此,就可以感受到其中的疲劳。
这是我不信任一切摄影生产,包括一切艺术生产的理由。
由此制式得到的产品,无疑都将是“呆”的。就像我们在无数“大赛”,看到的那些所谓“杰作”。
一万个蒙娜丽莎,一万个都是呆的,直到出现那个给她画上胡子的人。
真正的“美”,往往要在这个时候才出现。
这也是我要说的,美就是不美。
它一直在大家叫做美的地方之外。
这也是为什么,如果你能偶然瞥见它,就能够感觉到它的惊艳,而方才明白那才是真正的美。
它本来就一直都是不规则的。
它应该是一种自觉,才会拥有活的灵魂。
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