观察者
很多时候人是很无聊的。尤其忙碌过后的喘息间隙，除了频繁的推送网易云音乐分享到豆瓣微博朋友圈QQ空间这种全方位轰炸的事情，或者捡起没看完的新书躲马桶蹲几十页，能做的有趣的或者打发时间的事情还有不少，说不出口的就不说了，就说说说的出口的，比如观察。
其实观察这词儿吧，有点文绉绉你知道么，由于某些专家学者的形象建设欠妥，媒体的角色塑造定位，大众的习惯性思维，这词儿让人想起来很多形象，比如梁文道在锵锵三人行里习惯性地仰坐在椅子上，手托着下巴歪着嘴眯着黑边框后面的眼睛，瞄着节目嘉宾比如孟广美啊，竹幼婷啊，等等的。。。大腿，当然，这也是领会对方肢体语言的一部分啦，要文明，不要污。喝口水。扯远了，其实呢，就是这么一个挺典型的形象，它让人觉得吧，倍儿严肃，倍儿正经，似乎这样的人的目光能够穿透一切，包括你的黑发，黑蕾丝，黑幕，黑盒，一切不透明的东西，一切本质外的包裹，一切内核外的外壳。当然你要是见到这样的人，斗胆上前问一句，你看什么呢？没准儿对方会突然惊醒，与你娓娓道来，也没准儿对方会突然惊醒——您粉碎了一个白日梦；当然，在东北特别东北城乡结合部就别这么问了，这样的问题有时候就是纯找削。。。
其实前面嘚吧嘚吧这么多，把一件简单的事儿说复杂了。观察是时时刻刻无处不在地进行的，区别在于有意识，还是无意识。无意识的观察是出于生物性 本能，而有意识的观察则是出于人的社会性 本能。就说中午下班出去吃饭回来遛弯儿跟楼底下找个阴凉往那一矗，略有自持地端详，不对，打量身边走过的人，甭管认识不认识，认识的打个招呼，不认识的最好。如果偶然一天两天站那儿消食，也许看不出个什么来。但如果天天这么往那一矗，好家伙，定时定点限时人肉地标啊，那么着，注意看每个人从楼里出来的表情，吃饭回来的神态，接电话时的肢体动作，试着去联想TA刚遇到了什么，饭好不好吃是不是饭气攻心，工作是不是特别忙。如果换一个观察的地点，比方说，人流密集的地方，地铁站，机场候机厅，火车站候车室，商场进出口，电影院等候区，ATM附近，餐馆，咖啡馆，宾馆/酒店门口特别是前台，等等等等，只要你舍得花上挤出来的几分钟，去站或坐一会，看看周围的人，会发现自己仿佛身处在一个故事会的世界，周围形形色色的故事，没有开局，没有结局，故事如同影视作品未经剪辑的片段，鲜活地呈现在眼前。
观察人和事的谜一样的不确定性，也存在着一些可以被注意或描述出来的规律性，甚至一些值得借鉴，学习的片段。今天在参加起点学园（我觉得学园更适合，就不用学院），对，起点学园的产品经理培训营课程的时候，老师提到了一句话，人人都是一个产品，大致意思这样吧。我觉得很棒，甚至于可以这么来描述，所有能被时间度量的事物，都是一个产品。从广义的角度看，产品的创造者既可以是人，也可以是自然，或者众生。为什么要扯到产品？从人说起。
人的生命周期很长，其起点并不能单纯从爬出母体算起，而应当从爸爸妈妈动了那份心思开始算起；其终点也并不能单纯以心脏停止跳动为准。如果把人视作一个产品，这件产品的存续要从立意，也就是爹妈来一发开始算，他们从那时起，就开始了许多的角色扮演，既有创造者，维护者，管理者，也有观察者的身份。可以说，从我们还是液态开始，我们就被注视着，观察着，看我们是不是够幸运在游泳比赛拿第一，看我们能不能顺利地从黑暗走入光明，看我们如何一点点变大，变胖，变瘦，变美，变丑，变聪明，变傻逼，变成他们期望的人或他们意想不到的人，变成我们，变成他们。。。成长的曲线，如同任何一个生命周期一般，起落兴衰缺一不可。即便心脏停止了跳动，即便作为生命主体停止了对世人，世界的观察，而作为被观察对象的死去的我们，依然存续在其他受到我们影响的人的观察视野中，只是有的人活得更久，有的人活得更短暂，取决于自己做了什么，也取决于世界的变化趋向对每个个体的影响。
观察自己，观察别人，观察熟人，观察生人，观察流浪猫，观察冻死狗，观察心脏依然跳动的肉体，观察精神仍旧鲜活的灵魂。就像前南斯拉夫电影《瓦尔特保卫萨拉热窝》当中瓦尔特常说的那句话：
谁活着，谁就看得见。
其实观察这词儿吧，有点文绉绉你知道么，由于某些专家学者的形象建设欠妥，媒体的角色塑造定位，大众的习惯性思维，这词儿让人想起来很多形象，比如梁文道在锵锵三人行里习惯性地仰坐在椅子上，手托着下巴歪着嘴眯着黑边框后面的眼睛，瞄着节目嘉宾比如孟广美啊，竹幼婷啊，等等的。。。大腿，当然，这也是领会对方肢体语言的一部分啦，要文明，不要污。喝口水。扯远了，其实呢，就是这么一个挺典型的形象，它让人觉得吧，倍儿严肃，倍儿正经，似乎这样的人的目光能够穿透一切，包括你的黑发，黑蕾丝，黑幕，黑盒，一切不透明的东西，一切本质外的包裹，一切内核外的外壳。当然你要是见到这样的人，斗胆上前问一句，你看什么呢？没准儿对方会突然惊醒，与你娓娓道来，也没准儿对方会突然惊醒——您粉碎了一个白日梦；当然，在东北特别东北城乡结合部就别这么问了，这样的问题有时候就是纯找削。。。
其实前面嘚吧嘚吧这么多，把一件简单的事儿说复杂了。观察是时时刻刻无处不在地进行的，区别在于有意识，还是无意识。无意识的观察是出于生物性 本能，而有意识的观察则是出于人的社会性 本能。就说中午下班出去吃饭回来遛弯儿跟楼底下找个阴凉往那一矗，略有自持地端详，不对，打量身边走过的人，甭管认识不认识，认识的打个招呼，不认识的最好。如果偶然一天两天站那儿消食，也许看不出个什么来。但如果天天这么往那一矗，好家伙，定时定点限时人肉地标啊，那么着，注意看每个人从楼里出来的表情，吃饭回来的神态，接电话时的肢体动作，试着去联想TA刚遇到了什么，饭好不好吃是不是饭气攻心，工作是不是特别忙。如果换一个观察的地点，比方说，人流密集的地方，地铁站，机场候机厅，火车站候车室，商场进出口，电影院等候区，ATM附近，餐馆，咖啡馆，宾馆/酒店门口特别是前台，等等等等，只要你舍得花上挤出来的几分钟，去站或坐一会，看看周围的人，会发现自己仿佛身处在一个故事会的世界，周围形形色色的故事，没有开局，没有结局，故事如同影视作品未经剪辑的片段，鲜活地呈现在眼前。
观察人和事的谜一样的不确定性，也存在着一些可以被注意或描述出来的规律性，甚至一些值得借鉴，学习的片段。今天在参加起点学园（我觉得学园更适合，就不用学院），对，起点学园的产品经理培训营课程的时候，老师提到了一句话，人人都是一个产品，大致意思这样吧。我觉得很棒，甚至于可以这么来描述，所有能被时间度量的事物，都是一个产品。从广义的角度看，产品的创造者既可以是人，也可以是自然，或者众生。为什么要扯到产品？从人说起。
人的生命周期很长，其起点并不能单纯从爬出母体算起，而应当从爸爸妈妈动了那份心思开始算起；其终点也并不能单纯以心脏停止跳动为准。如果把人视作一个产品，这件产品的存续要从立意，也就是爹妈来一发开始算，他们从那时起，就开始了许多的角色扮演，既有创造者，维护者，管理者，也有观察者的身份。可以说，从我们还是液态开始，我们就被注视着，观察着，看我们是不是够幸运在游泳比赛拿第一，看我们能不能顺利地从黑暗走入光明，看我们如何一点点变大，变胖，变瘦，变美，变丑，变聪明，变傻逼，变成他们期望的人或他们意想不到的人，变成我们，变成他们。。。成长的曲线，如同任何一个生命周期一般，起落兴衰缺一不可。即便心脏停止了跳动，即便作为生命主体停止了对世人，世界的观察，而作为被观察对象的死去的我们，依然存续在其他受到我们影响的人的观察视野中，只是有的人活得更久，有的人活得更短暂，取决于自己做了什么，也取决于世界的变化趋向对每个个体的影响。
观察自己，观察别人，观察熟人，观察生人，观察流浪猫，观察冻死狗，观察心脏依然跳动的肉体，观察精神仍旧鲜活的灵魂。就像前南斯拉夫电影《瓦尔特保卫萨拉热窝》当中瓦尔特常说的那句话：
谁活着，谁就看得见。
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