《哥伦比亚的倒影》 木心

1.我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要是知道哀愁是什么，就不哀愁了。
2.生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。
3.也是由于礼貌，教养，人文知识，使这样世界处处出现淡淡的窘，漠漠的歉意，幽幽的尴尬相，和平的年代，诸国诸侯的人都这样相安居，相乐业，相往来......战争爆发了，人与人不再窘不再歉不再尴尬，所以战争是坏事，极坏的事，与战争相反的是音乐，到任何一个偏僻的国族，每闻音乐，尤其是童年时代就谙熟的音乐，便似迷航的风雨之夜，蓦然靠着了故乡的埠岸，有人在雨丝风片中等着我回家。
4.哥伦比亚大学的阅览室中的一片寂静，也是可爱的有为的寂静——无为的寂静总会滋生烦恼。
5.美国文明究竟是什么文明？教授说：“山洞文明。”真正的智者都躲在高楼大厦的“山洞”里，外面是人欲横流的物质洪水。
6.“没有隐私，爱情和友谊将是不可能。”——昆德拉
7.常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。
8.容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的事像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。如果我也能在啜泣长叹之后把伞挥得如此轻松曼妙，那就好了。否则我总是自绝于这个由他们构成的世界之外——他们是渺小，我是连渺小也称不上。
9.美貌是一种表情。
   别的表情等待反应，例如悲哀等待怜悯，威严等待慑服，滑稽等待嬉笑。唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主地被吸引，其实是被感动。
   其实美貌这个表情的意思，就是爱。
   这个意思既蕴藉又坦率地随时呈现出来。
   拥有美貌的人并没有这个意思，而美貌是这个意思。
10.用美貌这个先验的基本表情，再变化为别的表情，特别容易奏效，那变化出来的别的表情，既是含义清晰，又反而强化美貌。可见这个基本表情的功能之大，先验性之肯定。美貌者的各种后天的自为表情，何以如此容易感动人?因为起始已被先验的基本表情感动，继之是程度的急剧增深。或角度的顺利转变。
     美貌的人睡着了，后天的表情全停止，而美貌是不睡的，美貌不需要休息；倒是由于撤除附加的表情，纯然只剩美貌这一种表情，就尤其感动人，故曰：睡美人。