不如我们做花肥
虽然我很讨厌新浪，但还是会去看看它的新闻与读书频道。昨天看了这么一条新闻。大惊。
http://news.sina.com.cn/z/caocaomuzang/index.shtml
关注曹操墓，纯属偶然。因由我就不细说了。曹操是三国枭雄，权倾朝野，堪比帝王，但他在厚葬成风的时代，对自己死后的葬仪，却表现出一种与前代及当时世人厚葬之风完全不同的作派。
218年，曹操颁布了一道《终令》，提出死后“薄葬”。一，要选“瘠薄之地”作为墓地；二，不单独建陵墓，与其他公卿大臣共用；三，平地深埋，“不封不树”——上面既不要封土，也不要种树，没有任何标记；四，“无藏金玉珍宝”，即不厚葬。曹操自选薄葬，大大出人意料。为什么？有研究者认为，这跟曹操的另一个身份有关。
除了著名的军事家、政治家与文学家等头衔外，曹操还有一个特殊的身份：专业盗墓者。据说，曹操在打天下之初，深受缺乏军饷之苦，于是向前辈大师项羽等人学习，打起了盗墓的主意。为保证盗墓顺利进行，获得更多成果，曹操匠心独具地在军中设“发丘中郎将”、“摸金校尉”等职位，用今天的话来说就是“盗掘专员”一类的职位，专门研究、执行盗墓掘宝。“专业人员”的投入，使曹操在盗墓上的“战绩非凡”。据说，仅从从梁孝王的墓中，他就盗得足够手下将士三年的军饷的财物。
也许正因为曹操干过无数盗墓的勾当，目睹了许多陵墓被盗后尸骨纵横的狼藉场景，所以他不会不知道，生前再怎么一手遮天，死后的事情他都无能为力。以他曹某人生前的名望与财富，死后必然有无数指望发财的盗墓者光顾其陵墓。如何避免死后被打扰，成为曹操一大心病。《终令》，说白了不过是曹操玩的一套障眼法，相当于放出风声说：“将来我的墓里不会放什么值钱的东西，你们来盗也是白忙活”。但聪明执著且利欲熏心的盗墓者，是不会受这玩意儿迷惑的。因而，有了之后的72座疑冢传说。
220年3月，曹操病逝于洛阳。随后，灵柩运抵邺城。据说，在安葬曹操的那一天，72具棺木同时从东南西北四个方向，从各个城门抬出，葬入他亲自选定的邺城西南的山冈上的墓室内。
历朝历代都有大胆的盗墓者前去盗掘曹操72座疑冢，但从墓志看，都不是曹操。直到前不久，我都还在为一个死人战胜无数活人的智慧而惊叹。如果新浪这则新闻，是真实的话，就彻底否认了72疑冢的传说，宣布了活人的胜利。
“绕树三匝，何枝可依。”这是我们熟悉的曹操《短歌行》中的诗句。当时胸怀抱负的他，不曾想到自己千算万算，终究在一千多年后被掘了起来。假如曹操安阳墓葬属实，他这句诗，则一语成谶啊。
还好，我们是平头小百姓；我们活在现代，现在流行火葬。要是活在古代，没准我们的骷髅正供给某人舀水、把玩，像曹操墓里那两具无名女尸骨一样给人分析来分析去，什么年代啦身份啦死因啦，是不是和曹某人ONS啦，DNA比对啦，有没有恋物癖啦……恐怖！
前些天有帅哥和我聊到死亡，说到人死时的身心交付问题；再前些天有帅哥和我聊到骨灰（55555555，为什么帅哥们都只找我聊这些，不和我聊风花雪月），说将来要将骨灰放到某座山里。呃，我的帅哥朋友都高瞻远瞩，害得我近朱者赤，好吧，我也来畅想一下：将来我的骨灰就随便撒到哪座山沟沟里；如果山沟沟比较远比较麻烦，那就撒到操场上好了（有点像《绝望主妇》里的镜头嘛，嘿嘿）；如果操场也挺远，就做花肥好了。回头看看这几种安置结果，觉得做花肥很不赖。
小时候读金大侠的《天龙八部》，读到王夫人杀人做花肥的情节，总觉得阴森恐怖，嫌王夫人冷酷恶毒无情。现在看来，其实她可能是不惜用坏名声做掩护，潜心研究一种新的丧葬模式，啧啧，我们误解她了。想想看，人死后，真的没必要弄个盒子、坟头，更不要像太祖M一样被人……还是，做花肥最好，全天然无污染，环保。
不如，我们做花肥？
http://news.sina.com.cn/z/caocaomuzang/index.shtml
关注曹操墓，纯属偶然。因由我就不细说了。曹操是三国枭雄，权倾朝野，堪比帝王，但他在厚葬成风的时代，对自己死后的葬仪，却表现出一种与前代及当时世人厚葬之风完全不同的作派。
218年，曹操颁布了一道《终令》，提出死后“薄葬”。一，要选“瘠薄之地”作为墓地；二，不单独建陵墓，与其他公卿大臣共用；三，平地深埋，“不封不树”——上面既不要封土，也不要种树，没有任何标记；四，“无藏金玉珍宝”，即不厚葬。曹操自选薄葬，大大出人意料。为什么？有研究者认为，这跟曹操的另一个身份有关。
除了著名的军事家、政治家与文学家等头衔外，曹操还有一个特殊的身份：专业盗墓者。据说，曹操在打天下之初，深受缺乏军饷之苦，于是向前辈大师项羽等人学习，打起了盗墓的主意。为保证盗墓顺利进行，获得更多成果，曹操匠心独具地在军中设“发丘中郎将”、“摸金校尉”等职位，用今天的话来说就是“盗掘专员”一类的职位，专门研究、执行盗墓掘宝。“专业人员”的投入，使曹操在盗墓上的“战绩非凡”。据说，仅从从梁孝王的墓中，他就盗得足够手下将士三年的军饷的财物。
也许正因为曹操干过无数盗墓的勾当，目睹了许多陵墓被盗后尸骨纵横的狼藉场景，所以他不会不知道，生前再怎么一手遮天，死后的事情他都无能为力。以他曹某人生前的名望与财富，死后必然有无数指望发财的盗墓者光顾其陵墓。如何避免死后被打扰，成为曹操一大心病。《终令》，说白了不过是曹操玩的一套障眼法，相当于放出风声说：“将来我的墓里不会放什么值钱的东西，你们来盗也是白忙活”。但聪明执著且利欲熏心的盗墓者，是不会受这玩意儿迷惑的。因而，有了之后的72座疑冢传说。
220年3月，曹操病逝于洛阳。随后，灵柩运抵邺城。据说，在安葬曹操的那一天，72具棺木同时从东南西北四个方向，从各个城门抬出，葬入他亲自选定的邺城西南的山冈上的墓室内。
历朝历代都有大胆的盗墓者前去盗掘曹操72座疑冢，但从墓志看，都不是曹操。直到前不久，我都还在为一个死人战胜无数活人的智慧而惊叹。如果新浪这则新闻，是真实的话，就彻底否认了72疑冢的传说，宣布了活人的胜利。
“绕树三匝，何枝可依。”这是我们熟悉的曹操《短歌行》中的诗句。当时胸怀抱负的他，不曾想到自己千算万算，终究在一千多年后被掘了起来。假如曹操安阳墓葬属实，他这句诗，则一语成谶啊。
还好，我们是平头小百姓；我们活在现代，现在流行火葬。要是活在古代，没准我们的骷髅正供给某人舀水、把玩，像曹操墓里那两具无名女尸骨一样给人分析来分析去，什么年代啦身份啦死因啦，是不是和曹某人ONS啦，DNA比对啦，有没有恋物癖啦……恐怖！
前些天有帅哥和我聊到死亡，说到人死时的身心交付问题；再前些天有帅哥和我聊到骨灰（55555555，为什么帅哥们都只找我聊这些，不和我聊风花雪月），说将来要将骨灰放到某座山里。呃，我的帅哥朋友都高瞻远瞩，害得我近朱者赤，好吧，我也来畅想一下：将来我的骨灰就随便撒到哪座山沟沟里；如果山沟沟比较远比较麻烦，那就撒到操场上好了（有点像《绝望主妇》里的镜头嘛，嘿嘿）；如果操场也挺远，就做花肥好了。回头看看这几种安置结果，觉得做花肥很不赖。
小时候读金大侠的《天龙八部》，读到王夫人杀人做花肥的情节，总觉得阴森恐怖，嫌王夫人冷酷恶毒无情。现在看来，其实她可能是不惜用坏名声做掩护，潜心研究一种新的丧葬模式，啧啧，我们误解她了。想想看，人死后，真的没必要弄个盒子、坟头，更不要像太祖M一样被人……还是，做花肥最好，全天然无污染，环保。
不如，我们做花肥？
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