《全球通史》随手笔记——第十章3 伊斯兰教君主帝国的形成

阿拉伯人安定下来后，成为属国的占领军，大多数住在军事重镇里，控制周围的乡村。哈里发规定他的追随者不刻意享受封地，所以他们接受政府津贴，资金来自于被伊斯兰教国家没收的土地和捐税。除此之外当地居民没有受到什么干扰。向非穆斯林征收的捐税要更高。所以其实并不欢迎人们皈依…………当时，信奉伊斯兰教是阿拉伯骑士贵族享受的特权。（阿拉伯和穆斯林这两个词语之间还有某种对应关系。）
但同时非阿拉伯的穆斯林『麦瓦利』日益增长，他们在城里为阿拉伯贵族服务，同时也在伊斯兰教军队中服役，但地位和报酬等方面都不平等。随着伊斯兰教扩张，财富流入城市，麦瓦利也越来越富裕，开始要求相城的社会地位。
750，因争夺王位而爆发的十年内战结束。阿巴斯哈里发王朝。然而却不仅仅是改朝换代，而是『麦瓦利』——尤其是波斯人——代替了腐朽的旧贵族。（当然这里所谓贵族，无非也就是那些随着哈里发征战的阿拉伯穆斯林。）从此，阿拉伯军人不再是特权阶级，被皇家常备军取代，并且主要由波斯人组成。军事重镇变成商业中心。一些阿拉伯人开始加入市民和农民行业，还有些过起了游牧生活。
加之762年首都迁往巴格达，阿巴斯哈里发政权放弃地中海，而接受波斯传统。哈里发的性质也改变了，不再是阿拉伯部落的酋长，而是一个享有神权的君主（有点像中国的天子？）他的权力不再来自部落的支持（因为没有阿拉伯贵族了嘛），而是建立在享受俸禄的官僚和常备军的基础上。（这种社会结构的转变其实是惊人的。曾经有权力的阶层现在不再有权力，而新的等级制度的基础和规则也变了。这种社会变化其实不常见的……每次发生，对一个国家的历史都有重要的影响。）
同此前中东的一些君主整体相似，哈里发统治也成为东方的君主整体。融合了犹太文化，希腊-罗马文化和波斯-美索不达米亚文化的传统。伊斯兰教成为一种与众不同的文明。