千江有水千江月

《佛地经论》“外物岂是极微合成，实有体性，多因共感？但是有情异识各变，同处相似，不相障碍。如众灯明，如多所梦。因类是同，果相相似，处所无别，假名为共，实各有异。”
这就是所谓“千江有水千江月，千江月月各不同”；
或者“佛以一音开演，众生随类各解”；
或者所谓共业与别业之分；
或者“你是你，我是我，你不是我，我不是你 ”；
或者“随缘”；
……
同看交通信号灯，便会知道，自己眼中看到的红色和绿色，并不是别人眼中看到的颜色。因为红绿色盲，他分辨不清。所以，并不是存在一个固定不变的交通灯，它自己有颜色；也不是某人眼睛出了什么问题，不能辨识这交通灯的颜色。而是这交通灯本来就是我们识觉中的一个觉受，而这个觉受，是人人都有，但未必人人都相同。所以叫做千江有水千江月，千江月月各不同。
所以，法无自性，以共业所成，妄立名义，尽皆戏论。