听着唢呐声,我哭了 观《百鸟朝凤》有感
模仿鸟叫的声音,用唢呐吹出来。我记得儿时,家里有白事的时候,吹唢呐的人围在一个桌子旁边,这个桌子在棚子里,这个棚子是搭在靠近大路边的。城古特曲放在桌子中央,旁边有两个小盅,一碟子豆芽凉菜,几双筷子斜陈在碟子边缘。在出殡的前一晚,村里或远处熟识的人要来敬香添纸。每当胳膊有夹着烧纸的人来的时候,这些唢呐便响起来,继而屋内的一帮孝子贤孙嚎啕大哭。自由人去招待这些人,大抵是发根烟,而这些人也不做推诿,放在耳朵上。
其实,唢呐声引起的那一片哭声并不是假的,是一种风俗。猜测是,给外人呈现的一种孝顺。而大致是,死了人的人家要热闹,要大声喧哗,这样显得没有死气,也告知周围的人们这家有人殁了。现在想到唢呐吹奏时,便是吹的人憋红的脸,和唢呐的白色的橡皮嘴,以及吹出的哀婉悠扬的唢呐声。
吹唢呐有四台和八台,以及百鸟朝凤之分。四台是普通的,四只唢呐合鸣,一般的人家最低都要做到的。八台就是加上锣鼓等乐器,是比较排场的。而百鸟朝凤是吹奏给有德行的人的。记得出殡的当天上午,孝子们带着草帽,跟着唢呐师,走街串巷的将村子转完。然后下午又会在一片唢呐声中起行,唢呐声,跟在棺材后的哭喊声,以及孝子的摔盆声,将声音拉到极致。这便是最后一天的重头戏,因这是在正大光明处做的,有许多人围观,也便都鼓足了劲。
池塘边,拿着一只细长的竹竿,一只比自己还高的竹竿吸水,练吸。太阳很毒,热得知了发着辽远的声响,汗水也在皮肤上被打磨出来。练习是有终点的,直当将将入水的竹竿将将吸出水为止,便是终点。
唢呐师吹奏的时候,手指,十只手指灵活的摆动。在吹到高潮或兴致来的时候,身体也会随之摆动,眼睛眯着,只会看到那憋红的两只脸庞,以及缀着汗水的额头。吹唢呐,感觉到很大气,很费心力,然而它的声音却拉长的穿出,吹出去,绕着金黄色的圆边的唢呐喇叭口,绕了个圈,撒了出去。可别看是撒了出去,撒得到处都是,且有力度的带着旋律传入别人的耳朵。让人听之,随之感情触动,再加上孝子们的哭声,很难不被感染,流出泪水。
或者你总会发现,停在记忆里的,永远在记忆里,就是被抓出来,也还在记忆里。再也找不到了,音响的震颤,和穿刺云霄早替换了。唢呐和吹唢呐也成了一种非物质文化遗产,进了名录,录了声音,成了过去。
其实,唢呐声引起的那一片哭声并不是假的,是一种风俗。猜测是,给外人呈现的一种孝顺。而大致是,死了人的人家要热闹,要大声喧哗,这样显得没有死气,也告知周围的人们这家有人殁了。现在想到唢呐吹奏时,便是吹的人憋红的脸,和唢呐的白色的橡皮嘴,以及吹出的哀婉悠扬的唢呐声。
吹唢呐有四台和八台,以及百鸟朝凤之分。四台是普通的,四只唢呐合鸣,一般的人家最低都要做到的。八台就是加上锣鼓等乐器,是比较排场的。而百鸟朝凤是吹奏给有德行的人的。记得出殡的当天上午,孝子们带着草帽,跟着唢呐师,走街串巷的将村子转完。然后下午又会在一片唢呐声中起行,唢呐声,跟在棺材后的哭喊声,以及孝子的摔盆声,将声音拉到极致。这便是最后一天的重头戏,因这是在正大光明处做的,有许多人围观,也便都鼓足了劲。
池塘边,拿着一只细长的竹竿,一只比自己还高的竹竿吸水,练吸。太阳很毒,热得知了发着辽远的声响,汗水也在皮肤上被打磨出来。练习是有终点的,直当将将入水的竹竿将将吸出水为止,便是终点。
唢呐师吹奏的时候,手指,十只手指灵活的摆动。在吹到高潮或兴致来的时候,身体也会随之摆动,眼睛眯着,只会看到那憋红的两只脸庞,以及缀着汗水的额头。吹唢呐,感觉到很大气,很费心力,然而它的声音却拉长的穿出,吹出去,绕着金黄色的圆边的唢呐喇叭口,绕了个圈,撒了出去。可别看是撒了出去,撒得到处都是,且有力度的带着旋律传入别人的耳朵。让人听之,随之感情触动,再加上孝子们的哭声,很难不被感染,流出泪水。
或者你总会发现,停在记忆里的,永远在记忆里,就是被抓出来,也还在记忆里。再也找不到了,音响的震颤,和穿刺云霄早替换了。唢呐和吹唢呐也成了一种非物质文化遗产,进了名录,录了声音,成了过去。
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