人生八雅，做一个优雅女人一样都不能少！
最近，身边不少朋友在谈论如何能让自己优雅的问题。继形象获得突破性进步后，优雅成了大家共同追求的目标。而我们千贝色彩一直在致力于打造一个内外兼修的女性成长社交平台，那这个问题就必须来做一个梳理。但是我不会告诉你那些晦涩难懂的大道理，我会列举生活中常见的小事来提醒大家，如何去做一个看起来端庄优雅的女人。如果你只是为了装模作样，那么这篇推文不适合你。因为，真正的优雅是来自于举手投足之间，眉宇神情之间，非一日能炼成。
其实说到如何蜕变优雅，完全可以从《人生八雅》开始修炼，也就是琴棋书画诗酒花茶。
《人生八雅》为诗人赵同堂（网名四世同堂、诗画同堂）写的琴，棋、书、画、诗、酒、花、茶八首七律。作者将琴韵悠扬，棋定天下，书破万卷，画笔传神，诗礼传家，酒逢知己，花团锦簇，茶韵飘香藏头于诗。
不过，我说的琴棋书画诗酒花茶，并非叫你一定去学琴棋书画诗酒花茶。而是体味其中的“雅”。
人生八雅
——琴棋书画诗酒花茶
（一）琴
——琴韵悠扬
琴音千载广陵经，十面埋伏久不听。
韵曲松风歌盛世，鱼樵问对唱苍生。
悠扶慢探七分醉，快弹轻揉几处惊。
扬起和声真意动，高山流水九州兴。
琴之所以能塑造雅，我以为并非在抚琴的动作，而在于能静心倾听的耐心。生活中确实有一部分人学琴就是为了学动作，拍美照，真正能静心下来聆听曲调含义的人少之又少。试问，如果和朋友在一起聊天，你能做到身同感受的倾听并真正体会朋友的处境，心情吗？如果你做到了，那么你是“雅”的！
（二）棋
——棋定天下
棋盘方寸起狼烟，酿战雌雄弹雨酣。
定略设谋施巧计，运筹帷幄布旗幡。
天遥江阔无舟舸，路转峰回有洞山。
下策黄粱人世梦，三思落子臆犹宽。
下棋讲究的是战略，定力，还有输得起的胸怀。想想欢乐颂里，曲筱绡和赵医生，安迪，奇点玩牌，曲筱绡的表现。谁雅谁不雅，一观便知！遭遇困境能气定神闲，失败后亦能释然，方为“雅”。
（三）书
——书破万卷
书中自有玉金屋，石砚研飞妙笔孤。
破壁借光儒彦雅，悬梁刺股锦章殊。
万端感慨舒豪气，三断韦编洒丽珠。
卷画银钩彪亘古，翰林文海世之初。
读万卷书，行万里路！书里的世界和现实的世界本质其实并没有什么两样。尽管自己在现实中没有经历过，但是能通过阅读，理解自己未经历的世事，不至于遇到这样的事情时，错愕，惊奇，或者对不属于自己的世界的事物能豁然开朗，我觉得也是“雅”的表现。比如一个富二代能理解穷二代的奋斗和艰辛，而不滋生歧视，一个穷二代能正视富二代的财富，而不新生嫉妒，都是大雅。女人能体会雄性世界里的拼搏，进而修成温柔的品行，男人能理解雌性世界里的细腻和琐碎，进而修成担当成熟的人品，都是大雅。生活中，常常听到一些人对他人冷嘲热讽的话，这些冷嘲热讽本身就代表了不雅。
（四）画
——画笔传神
画雨摩云素纸装，妖娆妩媚入华章。
笔涂油彩乾坤大，色染山川百世昌。
传韵抻宣描锦绣，松烟纤手绘洪荒。
神仙难挽春常在，唯有丹青卉永芳。
这个世界上的画作，无非是表现山水，表现人物，近代也出现反映思想的。但是无论哪一种，其实都是在教会人欣赏。懂得欣赏，和懂得对其它事物的肯定，不小肚鸡肠，遇到比自己更优秀的女性，能真正欣赏对方并愿意与之学习，是为“雅”。现实生活中，为了在朋友面前炫耀，而购买非自己力所能及的奢侈品，是为雅吗？
（五）诗
——诗礼传家
诗词平仄著新篇，音律斟酌已近癫。
礼智温良阙里舞，豪情奔放句中嫣。
传承元曲皆成韵，光耀唐风尽入轩。
家玉含芳辞锦绣，暇吟闲赋意翩跹。
诗词的最大作用是陶冶性情，是自我愈疗的一种途径。试想一个遇事不顺，则随意爆粗口的人能为“雅”吗？一遇到解决不了的问题，就暴力（不管热暴力还是冷暴力）相向的行为是为“雅”吗？
（六）酒
——酒逢知己
酒淡馨浓泛月光，杏花村外荡清香。
逢君执手千杯少，会友交心醉亦慷。
知理消愁愁不断，无情有泪泪汪汪。
己行万里思归路，一盏金樽返故乡。
中国千年的文化中，酒都是诉衷肠的催化剂。酒逢知己千杯少。在朋友面前，能交心畅谈；在爱人面前，能泰然处之，不遮遮掩掩；在家人面前，能正视自己的归处，心坦荡是为雅！经常听到新闻上报道，贫寒大学生在学校，父母来探望，都假装不认识，这难道是雅？
（七）花
——花团锦簇
花枝招展犒农桑，万紫千红自竟芳。
团蕾含羞刚露蕊，嫩苞轻启已开腔。
锦描春色田园秀，撷取清风一地香。
簇落尘埃无怨悔，斑斓五彩悟兴昌。
花，盛开时尽情绽放，供人欣赏，败落时亦可作肥。而我们身边，总不凡一些得意忘形，不顾及他人感受之人。衰败时又怨天尤人，觉得全世界都对不起她。这样的心情难道是“雅”？
（八）茶
——茶韵飘香
茶枝郁闭待欣阳，静野幽林喜若狂。
韵指轻扶杯盏立，萦心斟敬紫砂扬。
漂流四海江河色，溢漫三壶意味长。
香气品出人百味，啜茗雅境聚厅堂。
品茶犹如品人生。我以为能将自己的人生比作茶来品，是为脱俗，脱俗也就是“雅”。说白了，品得了茶，品得了人生，自然看的开，放的下。对不如意的事情纠缠不休难道是雅？看着电视剧里原配追着小三满街打，逝去的爱情还不肯放手，丢失别人也丢失自己的尊严，自然不可能是“雅”。
于是，吾每日三省吾身，我离“雅”究竟差了几条街？不过不管距离多遥远，起码我能分辨雅与不雅的距离。如果你也在成长优雅的道路上独自蹒跚，不如和我们一起相伴前行。
~ The End ~
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其实说到如何蜕变优雅，完全可以从《人生八雅》开始修炼，也就是琴棋书画诗酒花茶。
《人生八雅》为诗人赵同堂（网名四世同堂、诗画同堂）写的琴，棋、书、画、诗、酒、花、茶八首七律。作者将琴韵悠扬，棋定天下，书破万卷，画笔传神，诗礼传家，酒逢知己，花团锦簇，茶韵飘香藏头于诗。
不过，我说的琴棋书画诗酒花茶，并非叫你一定去学琴棋书画诗酒花茶。而是体味其中的“雅”。
人生八雅
——琴棋书画诗酒花茶
（一）琴
——琴韵悠扬
琴音千载广陵经，十面埋伏久不听。
韵曲松风歌盛世，鱼樵问对唱苍生。
悠扶慢探七分醉，快弹轻揉几处惊。
扬起和声真意动，高山流水九州兴。
琴之所以能塑造雅，我以为并非在抚琴的动作，而在于能静心倾听的耐心。生活中确实有一部分人学琴就是为了学动作，拍美照，真正能静心下来聆听曲调含义的人少之又少。试问，如果和朋友在一起聊天，你能做到身同感受的倾听并真正体会朋友的处境，心情吗？如果你做到了，那么你是“雅”的！
（二）棋
——棋定天下
棋盘方寸起狼烟，酿战雌雄弹雨酣。
定略设谋施巧计，运筹帷幄布旗幡。
天遥江阔无舟舸，路转峰回有洞山。
下策黄粱人世梦，三思落子臆犹宽。
下棋讲究的是战略，定力，还有输得起的胸怀。想想欢乐颂里，曲筱绡和赵医生，安迪，奇点玩牌，曲筱绡的表现。谁雅谁不雅，一观便知！遭遇困境能气定神闲，失败后亦能释然，方为“雅”。
（三）书
——书破万卷
书中自有玉金屋，石砚研飞妙笔孤。
破壁借光儒彦雅，悬梁刺股锦章殊。
万端感慨舒豪气，三断韦编洒丽珠。
卷画银钩彪亘古，翰林文海世之初。
读万卷书，行万里路！书里的世界和现实的世界本质其实并没有什么两样。尽管自己在现实中没有经历过，但是能通过阅读，理解自己未经历的世事，不至于遇到这样的事情时，错愕，惊奇，或者对不属于自己的世界的事物能豁然开朗，我觉得也是“雅”的表现。比如一个富二代能理解穷二代的奋斗和艰辛，而不滋生歧视，一个穷二代能正视富二代的财富，而不新生嫉妒，都是大雅。女人能体会雄性世界里的拼搏，进而修成温柔的品行，男人能理解雌性世界里的细腻和琐碎，进而修成担当成熟的人品，都是大雅。生活中，常常听到一些人对他人冷嘲热讽的话，这些冷嘲热讽本身就代表了不雅。
（四）画
——画笔传神
画雨摩云素纸装，妖娆妩媚入华章。
笔涂油彩乾坤大，色染山川百世昌。
传韵抻宣描锦绣，松烟纤手绘洪荒。
神仙难挽春常在，唯有丹青卉永芳。
这个世界上的画作，无非是表现山水，表现人物，近代也出现反映思想的。但是无论哪一种，其实都是在教会人欣赏。懂得欣赏，和懂得对其它事物的肯定，不小肚鸡肠，遇到比自己更优秀的女性，能真正欣赏对方并愿意与之学习，是为“雅”。现实生活中，为了在朋友面前炫耀，而购买非自己力所能及的奢侈品，是为雅吗？
（五）诗
——诗礼传家
诗词平仄著新篇，音律斟酌已近癫。
礼智温良阙里舞，豪情奔放句中嫣。
传承元曲皆成韵，光耀唐风尽入轩。
家玉含芳辞锦绣，暇吟闲赋意翩跹。
诗词的最大作用是陶冶性情，是自我愈疗的一种途径。试想一个遇事不顺，则随意爆粗口的人能为“雅”吗？一遇到解决不了的问题，就暴力（不管热暴力还是冷暴力）相向的行为是为“雅”吗？
（六）酒
——酒逢知己
酒淡馨浓泛月光，杏花村外荡清香。
逢君执手千杯少，会友交心醉亦慷。
知理消愁愁不断，无情有泪泪汪汪。
己行万里思归路，一盏金樽返故乡。
中国千年的文化中，酒都是诉衷肠的催化剂。酒逢知己千杯少。在朋友面前，能交心畅谈；在爱人面前，能泰然处之，不遮遮掩掩；在家人面前，能正视自己的归处，心坦荡是为雅！经常听到新闻上报道，贫寒大学生在学校，父母来探望，都假装不认识，这难道是雅？
（七）花
——花团锦簇
花枝招展犒农桑，万紫千红自竟芳。
团蕾含羞刚露蕊，嫩苞轻启已开腔。
锦描春色田园秀，撷取清风一地香。
簇落尘埃无怨悔，斑斓五彩悟兴昌。
花，盛开时尽情绽放，供人欣赏，败落时亦可作肥。而我们身边，总不凡一些得意忘形，不顾及他人感受之人。衰败时又怨天尤人，觉得全世界都对不起她。这样的心情难道是“雅”？
（八）茶
——茶韵飘香
茶枝郁闭待欣阳，静野幽林喜若狂。
韵指轻扶杯盏立，萦心斟敬紫砂扬。
漂流四海江河色，溢漫三壶意味长。
香气品出人百味，啜茗雅境聚厅堂。
品茶犹如品人生。我以为能将自己的人生比作茶来品，是为脱俗，脱俗也就是“雅”。说白了，品得了茶，品得了人生，自然看的开，放的下。对不如意的事情纠缠不休难道是雅？看着电视剧里原配追着小三满街打，逝去的爱情还不肯放手，丢失别人也丢失自己的尊严，自然不可能是“雅”。
于是，吾每日三省吾身，我离“雅”究竟差了几条街？不过不管距离多遥远，起码我能分辨雅与不雅的距离。如果你也在成长优雅的道路上独自蹒跚，不如和我们一起相伴前行。
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