三十一、朱熹《仁术》诗
在昔贤君子,存心每欲仁。
求端从有术,及物岂无因。
恻隐来何自,虚明觉处真。
扩充从此念,福泽遍斯民。
入井仓皇际,牵牛觳觫辰。
向来看楚越,今日备吾身。
小注:此诗解孟子仁心仁术也。
存心:存其心,养其性,所以事天也。
欲仁:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(论语)
端:仁义礼智四端。
及物:亲亲,仁民,爱物。
恻隐(及“入井”句):乍见孺子入井。
扩充:扩充四端,以养浩然之气。
“福泽”句:以不忍人之心,行不忍人之政。
“牵牛”句:不忍之心。
备吾身:万物皆备于我。
求端从有术,及物岂无因。
恻隐来何自,虚明觉处真。
扩充从此念,福泽遍斯民。
入井仓皇际,牵牛觳觫辰。
向来看楚越,今日备吾身。
小注:此诗解孟子仁心仁术也。
存心:存其心,养其性,所以事天也。
欲仁:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(论语)
端:仁义礼智四端。
及物:亲亲,仁民,爱物。
恻隐(及“入井”句):乍见孺子入井。
扩充:扩充四端,以养浩然之气。
“福泽”句:以不忍人之心,行不忍人之政。
“牵牛”句:不忍之心。
备吾身:万物皆备于我。
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