《撒旦诗篇》系列完工，进军911

献给后911时代的镇魂歌（一）----911小说与穆罕默德•阿塔的祈祷书
献给后911时代的镇魂歌（二）----宗教社会学视野中的民族主义再审视
献给后911时代的镇魂歌（三）----何为原教旨，原教旨何为？
（一）表面的目的是骂Martin Amis和John Updike还有他们背后的那些书评人研究者。真正的目的是谈恐怖主义和自杀袭击，因为比较“政治不正确”，不管是在哪种政体下，所以就拿相关小说还有Talal Asad书里那些关于伊斯兰教的学理做幌子，哦来撒嘛不谈政治，只研究宗教与文学。
（二）想要澄清关于民族主义的诸多误解。要梳理的东西很多，我最关注的是从Christian God到nation-state之间的genealogy。为啥牵扯到了这个，因为哦来的大神Asad的论调就是：恐怖主义不是伊斯兰的本质，倒是执掌生杀大权并且有moral legitimation的终极暴力跟自由民主的civil religion、也就是美帝的nationalism密不可分，看看恐怖袭击之后谁干的活真恐怖？
还有就是，民族主义果真就那么负面？（受不了那些拿民族主义当骂人标签的丫次，关键是这些人不知道民族主义跟启蒙运动和他们追捧的一整套东西是同构的）它在不同历史时期和不同社会环境里都是怎样生成又起了怎样的作用还经历了怎样的内部分化？它跟宗教到底有啥关系？（Asad要我们具体分析伊斯兰传统，其实对待民族主义也该一样，他老人家比较双重标准。当然了，他和他的读者都知道被针对的nation-state指哪些。）
（三）谁说原教旨就是伊斯兰，哦来撒嘛就拿Jerry Falwell和Pat Roberson的人头堵丫的嘴。唉Martin Marty的那个系列说实话也该加点新东西了，不过拿来普及常识还是很好的。