2016【不看过去，只看现在】

云门文偃禅师是“ 云门宗” 的创始人，并形成了独具特色的“ 云门家风” 。他经常在自问自答中，道出佛法真髓，以开示弟子。 据《碧岩录》记载：“云门垂语云：‘十五日以前不问汝，十五日以后道将一句来!’ ” 意思是说，以前的事情我不问你们，你们说说，从今天起打算怎样生活？” 禅师说完，一一巡视。弟子们一个个都成了闷葫芦，半声不吭。 好半晌，禅师“ 自代”（自答），说出了一句：“日日是好日。” 宋朝的无门慧开禅师，特别为云门的“ 日日是好日” 写了一首传诵千古的偈语： 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头，便是人间好时节。 尽管佛教讲前世今生，但更注重未来――当下的修行，虽也能补救过去，更多的，还是寄望未来。这样的观念，在禅宗那里，更强调“ 当下” ，因为“ 往者不可谏，来者犹可追” ，我们的生活，说到底，都只在“当下”。法演禅师率众弟子经行，至山亭小憩夜谈，将归时，灯油燃尽，即命就此情境各下一判语。慧勤说“ 彩凤舞丹霞” ，慧远说“ 铁蛇横古路” ，法演觉得，最好的回答，是克勤的――克勤说：“ 看脚下。” “ 脚下” 也好，“ 当下” 也罢，云门文偃所说的“ 日日是好日” 也好，无门慧开所说的“ 人间好时节” 也罢，其实都是要我们立足于现在，面向着未来，生活在当下，正所谓“ 于此处寻净土，于今生觅天堂” 。 节选自百度文库 作者：谢云