《白鹿原》

   《白鹿原》看完有两周了吧，具体的故事情节已经模糊了。试着讲几个方面来讲一下还留在脑海里的东西。
    第一个，中国人的土地情节，反映到现在就是土地不能买卖，导致农民很贫困，自己手里有土地，但是自己来种并不赚钱。放到那个历史环境，有那么一亩三分地，你就可以不用给别人当长工或者短工，可以安心的在家耕种，不用担心没有米下锅（前提，风调雨顺，没有灾难）。
   第二个，多子多福。小说的开头就说白嘉轩娶了几房媳妇都“莫名其妙”的死去，在我读的时候，真的感觉莫名其妙，比他发现原上冬季神奇的花，朱先生驾鹤飞去更莫名其妙。文中对许多故事也是围绕着乞求多子。最荒唐的是，让黑娃捐精。
   第三个，黑娃。正如朱先生所说的，自己最后收的这个弟子是真正的读书人，他读书是为了修身。小时候的黑娃只是没有用功读书，长大后，肯出力，只是刚好碰到小娥，如果，没有碰到小娥，也许跟他的父亲一样也是一个熬活的长工吧。其实，黑娃是文中一个可塑造的人，至于后来的加入共产党，当土匪，读书，其实都是因为前面有个领路人。他的父亲，对他不喜欢读书，只是一味的骂，不成材。读到黑娃招安读书，当时觉得黑娃这个发展一条主线，不要让全书一路走到黑。但是黑娃的死让这条线断了，而且真的死在了发小身上。
  第四个，芒儿，一个心灵手巧的木匠竟然成了土匪。芒儿，这个除了家境不好，没有其它任何毛病的孩子。在这个社会环境逼迫下最终选择了当和尚（斩青丝），直至占山为王。不仅思考，如果我生活在这个社会，怎么才能体面的活下去，熬活，只能让人不死的活着；做生意，没有本钱（好像也不会安全吧）。或许只能扛起锄头上山，但是你上山抢的似乎更多的是劳苦大众辛苦的果实，并不是不易之财。书中几个地主，多数自己也下地劳作的。
  第五个，鹿家的发家故事。一个人要学艺也要出卖自己。而白家起家的故事，则是一步一个脚印。导致两家的家风不一样。回想这个锅除了丢给社会，好像没人愿意背。但是如果说，你可以完全换个地方，好人总是有的。像芒儿的学艺，他的师傅在传授技艺的时候，还是毫无保留的。而白家的故事，似乎本身就是矛盾的，白家祖上能一个人，一个铜钱一个铜钱的攒钱再起家，但是白家的长工鹿三，不也是本分的打工，况且还碰到了白家这样好的东家。
<2016-8-7>
  第六个，白家唯一的女儿。书中为数不多的知识女性。似乎书中的“文化人”都去革命了，除了朱先生外。她自然也是。曾经有过儿女私情，但是党派之争疏远了他们，在一起的工作又让她找到了另一半。她的故事的结局是谁也不想看到的。