清晨阳光是治愈良药
清晨五六点时候的北京,如果没有雾霾,阳光将天空映射的十足通透,房间里的绿植也跟着生气光彩了起来。这样的清晨,无论你是否缺觉,都会变得心情为之一振,快乐起来。
自从昨日开发出边抱娃哄睡边看书的新技能后,今天争取将《走到人生的边上--自问自答》看完吧。
*后续*
晚上8:50,终于看完了这本书的第一部分。杨先生在96岁的高龄,站在人生的边缘处,向前、向后分别进行了思考。
“我站在人生边上,向后看,是要探索人生的价值。人活一辈子,锻炼了一辈子,总会有或多或少的成绩。能有成绩,就是不虚生此世了。向前看呢,再往前去就离开人世了。灵魂既然不死,就和灵魂自称的“我”,还在一处呢。
先生探索了“神和鬼的问题”,提出“谁也不能证实人世间没有鬼。因为'没有'无从证实;证实“有”,倒好说。...但是我相信,我们不能因为看不见而断为不存在。”
进而,先生论述了有关人的问题,“人有灵魂、人有个性、人有本性(有灵性良心,也有食色性也等劣性)”。先生相信人生有命,但个人在天命下仍能自己做主。“做主的是人,不是命。”
先生认为“人生实苦”,“多少人只是又操心、又苦恼的度过了一生。贫贱的人,为了衣、食、住、行,成家立业,生育儿女得操心。富贵的,要运用他们的财富权势,更得操心。哪个看似享福的人真的享了福呢?”
先生认为,人生实苦实际上是为了锻炼人,使其通过人生的历练,找到信仰,获得更有价值的人生。
然而,对于这些关于人生哲学的“自问自答”,先生也只是说“把我头脑里糊里糊涂的思想”整理了一番,“我无从问起,也无从回答。孔子曰:“未知生,焉知死”,“不知为不知”,我的自问自答,只可以到此为止了。
96岁的先生在人生的边上向后看,思考人生的价值。而我们还有大半人生路未走完,仍需向前看、向前思考、向前行路。对于人生的思考,虽是先生谦逊,说自己“无从问起,无从回答”。但对我们来说,却是要认真思考“我的人生价值在何处?”的问题了。
如何修身,如何看清自己,如何找到信仰.....
希望自己能不断和自己对话,了解自己、剖析自己、在修正中不断丰富自己。
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自从昨日开发出边抱娃哄睡边看书的新技能后,今天争取将《走到人生的边上--自问自答》看完吧。
*后续*
晚上8:50,终于看完了这本书的第一部分。杨先生在96岁的高龄,站在人生的边缘处,向前、向后分别进行了思考。
“我站在人生边上,向后看,是要探索人生的价值。人活一辈子,锻炼了一辈子,总会有或多或少的成绩。能有成绩,就是不虚生此世了。向前看呢,再往前去就离开人世了。灵魂既然不死,就和灵魂自称的“我”,还在一处呢。
先生探索了“神和鬼的问题”,提出“谁也不能证实人世间没有鬼。因为'没有'无从证实;证实“有”,倒好说。...但是我相信,我们不能因为看不见而断为不存在。”
进而,先生论述了有关人的问题,“人有灵魂、人有个性、人有本性(有灵性良心,也有食色性也等劣性)”。先生相信人生有命,但个人在天命下仍能自己做主。“做主的是人,不是命。”
先生认为“人生实苦”,“多少人只是又操心、又苦恼的度过了一生。贫贱的人,为了衣、食、住、行,成家立业,生育儿女得操心。富贵的,要运用他们的财富权势,更得操心。哪个看似享福的人真的享了福呢?”
先生认为,人生实苦实际上是为了锻炼人,使其通过人生的历练,找到信仰,获得更有价值的人生。
然而,对于这些关于人生哲学的“自问自答”,先生也只是说“把我头脑里糊里糊涂的思想”整理了一番,“我无从问起,也无从回答。孔子曰:“未知生,焉知死”,“不知为不知”,我的自问自答,只可以到此为止了。
96岁的先生在人生的边上向后看,思考人生的价值。而我们还有大半人生路未走完,仍需向前看、向前思考、向前行路。对于人生的思考,虽是先生谦逊,说自己“无从问起,无从回答”。但对我们来说,却是要认真思考“我的人生价值在何处?”的问题了。
如何修身,如何看清自己,如何找到信仰.....
希望自己能不断和自己对话,了解自己、剖析自己、在修正中不断丰富自己。
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