《大鱼海棠》 一纪流年，却见渺然花火
如若时间逆行，光影反转，此时的教室中正飞转着电风扇，暑气难忍。抑或是只听见窗外暴雨和某些同学笔尖摩擦的声音，回光返照般清凉。这里仍旧遍坐着短袖校服的少年们，你也在其中，握着笔，埋着头。老师拿着最后整定的名句默写，脚步轻轻落地，边走边看，看着你们写下： 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
《大鱼海棠》的构思一出现，勾起的正是这样的回忆。那时的我，总是分不清《逍遥游》里“抟扶摇羊角而上者九万里”和这里末句的区别，而在默完后纠结个半天。比于背书，庄子用诡谲想象所勾勒出的浩瀚无界的视觉空间更有意思：千里之大的鲲，幻化为鹏鸟在南冥北冥间迁徙,升空时击起千里巨浪，扶摇直上至万里高空。在时间维度的刻画上，又有楚之南的冥灵以五百岁为春，上古的大椿以八千岁为春。仿佛我们所谓的永恒，对它们而言，不过弹指一挥间。可能正是因为这些奇异生灵挣脱了时空的束缚，这些传说成了我眼中对自由留下的最具象也是最深刻的诠释。
这些根植于脑海中的记忆让我对本片在一开始就有了不切实际的期待，所以我当时是带着最坏的打算和最好的期待看了它。最先吸引我的，是预告片中开头宽阔水面上的福建土楼。它就像小学美术课本里的那张建筑摄影作品一样，是高大封闭的自卫式建筑。聚族而居的人们生活其中，这自然也包括了年迈的无需家谱便可细说源起的长者们。椿的爷爷就像是这样的长者，长到拖地的白发简直是人生最彻底的奢华。这些元素在一开始就构成了很中式的画面风格。
而片中最喜欢的几个镜头，也都有很古风的元素的运用。第一个是一个很短的远景镜头：落日余晖下，嫘祖在烟波浩渺的湖中小岛上织染布料，红色的染料突然在湖中蔓延开来，像晚霞又如红日，周围是八匹骏马，有一只还是带有羽翼的飞马，仙极了。
第二个镜头是爷爷一头白发散落在地上，从床边一直延伸到房间门槛那里。他安详地和椿在聊天，结束时，镜头重新打到爷爷散落在地上的头发，渐渐地，分散的白发幻化为山川间的河流云雾，由静入动，蔓延开来，如国画般静谧灵动。看到这幕的我，当时简直要疯掉了，因为恰恰戳到了心里最想要的那种镜头。不过当时的我并不知道，这一幕其实是全片的意境巅峰，因为神也救不了后半段的妖蛾子剧本了。
第三个镜头是河灯和灯楼的场景：漆黑冰冷的湖面上遍布着浮灯的暖意，就像小时候洗完澡出来裹个毯子喝刚热好的牛奶的那种暖意。间隔不一的红色块和不远处楼阁的灯火呼应，绽放的漫天烟火也会勾起幼时元夕夜和父母去人挤人的河边看花灯的记忆。
第四个镜头是椿独自一人撑着油纸伞在同样红色暖光映衬下的楼间雨巷中疾走的场景，镜头里的椿由远及近地出现。虽然湫的莫名其妙扔花盆打乱了节奏，但是还是好喜欢这段的意境。
第五个是椿熄灭灯时的情景，她略施法术后，灯座上的灯火幻化为一朵渐渐闭合的花苞，就如花店买来的那样，巧妙极了。
第六个镜头是椿爷爷临终之前是从耳朵那里先长出树枝之后幻化为大海棠树的情景。能以这样的状态来面对死亡，真的很让人羡慕。因为如果人生的逝去是以另一种形式存在，那化作一棵树是多好的选择。还可以静静地感知风雨和四季，喧闹和死寂。
正是因为这几个中国古风元素恰到好处的运用，《鱼棠》所做的实验基本及格了，虽然不能挽救它的整体的失败。这已经是现在华语动画电影中鲜有的了。 更何况除了几个意蕴盈动的镜头，影片中也不乏抓人的细节：灵婆从箱子中取出一只竹节虫，拔下它的一条腿便当作烟抽起来了；椿和湫都可以自由控制花卉的生长，包括开花和结果；
椿出发前，有一个小怪物骑在另一个怪物身上给每个临行者都倒一碗喝完可以幻化为鱼的药汤；椿坐在去找灵婆的船上时，冥河上突然腾飞起一条黑马，吼了一声又迅速落了下去；鼠婆帮助椿和湫找到鲲之后，所有的小老鼠都跑回巨型玩偶里，然后玩偶自己萌萌地chua chua chua就缝好了自己的开口；
当湫发现椿对自己的爱无动于衷时,想去长的很像妹子的鹿神那里去买可以解忧的东西，却不想忘记椿，所以没有买孟婆汤，因而只买了酒喝； 超喜欢里面夜里烤红薯的情节，好温暖，但是湫突然就烤好了，并没有把最感人的烤的过程展现出来，此刻简直是破坏意境的暴徒。笔者觉得世界上和刚烤好的红薯一样美妙的食物只有盐水煮的刚上市的豌豆了~
咳咳咳不说吃的了。最后一个是在灾祸来临的最后关头，注入了椿的力量的大海棠树通向天际，托起落水的人们。红色的海棠花开满树枝，灵气逼人。
说实话，笔者对片中的背景音乐其实是印象不深的，但为数不多记住的段落里，最喜欢两段：一段是很熟悉也很经典的《遥远的旅途》，主旋律很容易和《犬夜叉》中《穿越时空的思恋》联想在一起。仿佛是在听自己已经过世的祖先隔着时空眼眶盈泪地诉说历史，不但很抓耳而且会戳心。另一段是椿去河岸石狮的路上间的那段，原先是低沉浑厚的基调，随着湫开始尾随椿，古琴灵动的拨弦开始出现了。原先的压抑低沉中似乎出现了一丝生机，如死寂中出现了一簇沁人的新绿。这仿佛象征了湫存在的某种意义。整个音乐层次的推进过程十分舒畅。而其他的有一部分配乐，似乎觉得与画面和情节不是那么吻合，让人过耳即忘。
但是啊 ————————————————————————分割分割分割 以下部分吐槽火力增强，脑洞炸裂，画风骤变，请读者做好防护准备，应对密集图片轰炸 本片的背景设定在不知道在何时也就算了，竟然还错综复杂的出现了多种符号暗示的莫名其妙的时代的碰撞：椿妈是和土楼建筑比较符合的客家风格的服饰；
椿是民国风女性的装扮，还有一套后面雪地穿的昭君出塞一样的带帽加绒长袍；
祝融赤松子，鹿神和嫘祖是上古仙气装扮；
后土爷爷则是甘道夫一样的灰袍法师装扮。
同为“其他人”的他们，画风这般迥异真的毫无违和感么。湫后半段记不清什么时候突然换上的红色高领套头衫（天哪我终于找到了小学学到的jumper），附在领子上的衣带就像锦鲤旗一样悠悠地随风摆动。不由得想起《寻龙诀》里舒淇在过铁索桥一幕突然莫名其妙出现的很古墓丽影的黑背心装扮，这种莫名其妙的换装意思大概都是说我要抢戏了，你们注意一下。
这也不由得觉得嫘祖吼厉害，除了民国风，岭南风情服饰，汉服，甘道夫的cosplay服，还可以做这样的jumper。也不禁心疼她一秒，承包这一个村子里的衣服真不容易。 不知道主创在这12年里是否有进行过连贯的人物形象的设计和塑造，也不知道他们是否借鉴了其他的二次元乃至三次元角色，但画面给我的感觉是，怎么有很多都和我看过的角色那么相似。（说的是画面的相似，不是题材的抄袭） 那里面的鲲妹像极了龙猫里的妹妹，
鲲像极了《幽灵公主》里男女主的混合体，
里面的一个叫后土角色，简直是灰袍巫师甘道夫的东方化二次元版本，
白泽像宠物小精灵，
灰色卷发（下图第二个）莫名的觉得很像韩国奥林匹斯星传里的人物。最后这群人一起合力抗洪的时候，简直有种4399网上的动漫人物大乐斗的既视感。
抬灵婆轿子的猫也很像《猫的报恩》，
海报上的大鱼偏国画的画法，仙极了，怎么到了正片就粗糙得和老版QQ头像一样了。有几幕特别密集的红海豚镜头，实在忍无可忍。这很少儿频道。幼齿得感觉自己被妈妈带进来看了一部暑期儿童片。
划船的三手（很多人说是取自《山海经》中的人物，但查阅全书后并未找到原型，只找到了名字相似的三足鳖），不知本体是糯米还是年糕，反正看起来很好吃的样子~真的长的很像千寻在澡堂服务的一位顾客。
这个“其他人”迷之像无脸男；
有几个中式的原创形象： 灵婆和鼠婆子，虽然丑点，但是至少是很纯粹的原创形象啊，就和砳砳一样，看久了也觉得丑萌了；
虽然说丑可以忍，但是长得这么可怕就是你的错了，讲真，笔者看到毛人突然出现在画面里，村民还气定神闲和毛人说话的时候，真的吓了一跳；
不过想想，祝融赤松子这对cp和鹿神这个美得像妹子一样的汉子还是挺成功的。在大多数观众玛丽苏剧情和作怪女主接受无能的情况下，不得不承认，这对红蓝CP性格一温一火，长相一柔一刚，满足了观众对CP的一切想象。在最后大家合力抗灾时，两人竟紧紧把手攥在了一切。我的天，我当时几乎感觉到了后排的腐女们几近失声尖叫。
椿奶奶——那只凤凰，虽然画得不够仙，但是幻化为鸟守在椿爷爷身边的情节还是很喜欢。椿爷爷的长发，也喜欢得不行，刚开始看到有鸟飞来衔起爷爷的头发帮他做造型时，我真的好慌，我说这么长的头发到底能盘成什么样啊，我脑子闪过《大长今》的那个尚宫盘发，不过事事难预料，居然是螺旋上升的粑粑头。。
再说说CV，这次真的欣赏无能。配音阵容里金士杰的出现也不知道是惊喜还是败笔了，虽然冷冷的语调很符合角色，但似乎腔调过足，让人经常出戏，特别是有一句，“逆天而行会受到天神的惩罚”，他前鼻音第三声的惩一秒把我带我到了台北。。也不能怪配老Rose的那个老奶奶，可能是台词和剧本的原因，这里老年椿的自述显得无比苍白拖拉莫名其妙，像极了《美人鱼》里那只体积最大的人鱼奶奶的自述，让人接受无能。特别是，“我们不是人，也不是神，我们是其他人”。蛇精病啊，掌管人间的各个方面的生物，不是人，不是神，就算了，是其他人。。季女神的配音也不知是不是女主台词和形象设定太作怪，还是真的不太走心的缘故，也经常会让人出戏，有点失望。许魏洲配的鲲一共才几句人话，不作评价。唯一救场的是苏尚卿配的湫，人萌声酥，不过即使加上终极备胎的感人光环，对于整个配音部分而言，也是回力无天。
《鱼棠》作为一部华语电影，它最的根本魅力应当就是母语本身，母语的台词所带有的文化元素本来都是可以加分的地方。然而《鱼棠》的台词并没有韵味可言就算了（“四十五亿年前”就不能用天地初创，混沌初现这类的话么），开头老年椿说的“在这个星球上” 让台词一开始就好出戏，这是哪个星球，快乐星球么，Dark星球么。。更别提后面噼里啪啦出现地“我们是——其他人”，“你冷吗”，“不冷”，“那你睡吧”，“你相信奇迹么”，“你相信永恒的爱情么”，“爱一个人，攀一座山，追一场梦”。我说真的，还不如做成默片，让观众自己从画面体会意境。哎你别说，这主意真不错，这简单硬套的剧情根本都不需要台词，少了台词反而避免了一些负分。
都说巧妇难为无米之炊，能写出一本这么多好声优都无力回天的台词还敢拿出来用的《鱼棠》，也真的很厉害。我觉得主创的信心来自于他们更毒更拖沓的剧本，和它比台词简直是字字珠玑，说的人简直是舌灿莲花。
首先呢，它作为一个有12年完善期的剧本，它能不能不要出现那么多我一个普通观众就能看到的漏洞：为什么鲲妹在黑夜里可以看到远处有一条红色的海豚，又为什么一口咬定是那天哥哥遇到的海豚，不是每年红色海豚都来么，你还亲切地和和它们打招呼，说“你们又来啦”；
为什么理应捕鱼为业的兄妹要帮助一条在漩涡旁的海豚，难道他们那时候已经有祖传的濒危动物保护名录了么。。
为什么一路都那么正常的女主，偏偏要挑在男主来救她时不通人性把他拍晕了。
第三个是为什么女主在灵婆的如升搂里找鲲时，说她可以找到他，因为认识他头上的疤，那个很幽灵公主的“疤”他妹妹也有啊。。为什么就可以靠疤来认了。。这是不是整个族群的图腾呢。。你要硬说成兄妹是体征相似的双胞胎我也没办法了。。但你至少说一下吧。。这莫名奇妙的推理奠定了女主的脑残作怪的基调。
就是因为这样，在镜头不如开头那样走心但剧情台词又如此剧毒的后半段，我也有了看到一半坐不住的尴尬，再加上负分台词double kill，triple kill ，quatary kill一次次给电影的减分，能坚持看下去真的也不容易。
除去本身就很尴尬的剧情，也有很多不能忍的细节。 比如男主在变成鲲时莫名其妙的眼影；
不好好捕鱼的男主突然就开启抖M模式，在身上涂鱼饵就算了，还让妹妹帮他抹后背。妹妹没搭理，居然也还屁颠屁颠地下水了，实在太会玩了。海底喂鱼那段简直是密恐者的福音（e'meng）。
在发好人卡的那个晚上，湫翻过身伸手想去搂女主，伸到一半手又缩回来了。此处应有飞轮海出现。。（明明是想靠近，却孤单到黎明）这让我想起了白日焰火里最打动人的一个细节： 一直在背后当活死人，帮女主默默掩盖罪行的男二，在离开前的夜晚和女主走在空荡的街上，男二伸出手想搂女主的肩，迟疑了，渐渐收回了，当时看得整个人都梗了一下。而本片的这个细节，忽然是为了铺垫后面男二拿出核桃要牺牲自己成全女主之前说的那句话，“我很后悔那天晚上没有紧紧抱住你”。。我的天，这个在一晚上被连发好人卡哥哥卡的男二，居然在最后说出这样的话。你还是别用核桃救人了，吃个核桃补补脑子吧。
而更可笑的是这个莫名其妙一直靠运气活到现在的其实可以设定为妖女的差点害死全村人的玛丽苏女主，听完了居然没什么反应，就欲拒还休地推搡几下，眼睁睁看着男二消失。那个晚上你发卡给人家的时候就不能跟他说清楚么，说些“请不要再为我做这些事了，因为我自私我不配我不想再亏欠你了”之类的，不是很简单么，一个会熟练发卡的女生就不会说这些么。
女主因为鲲会飞而高兴得因而莫名其妙跳了半天莫名其妙的舞，很好很好，这很印度。
至于椿这个名字，每次听到突然喊的时候，我老是觉得有一种芒果台某节目上玉米们或主持人喊她的感觉。
鼠婆的“除非小帅哥”那一句说出来 ，我当时真的怕了，我还以为。。 然后她开始打碟，开始跳舞。。
到片末也并不知道鼠婆为什么莫名其妙要去人间，走时还拿着埙还是陶笛什么的，说只有拿着人间信物才可以走。啊啊啊这种重要提示为什么在最后莫名其妙的出现，编剧你不能交代一下么。况且去就去呗，最后变成美少女又是什么妖蛾子玩意。
如此糊弄的剧情，在逻辑上还是自然让人有了一些疑惑的，女主为什么会爱上男主，就算因为救了自己而爱上，又怎么知道男主在做鱼的时候是喜欢自己的呢 。女主如果不是盛世白莲花，为什么默许爱自己的湫无偿帮自己直至他榨干自己的生命。不由得想起女主说的“我欠他一条命，我要还清欠他的”， 那男二呢，呵呵哒。可能就像灵婆对她说的，“好运坏运都是你的命”，嗯那我知道为什么女主这么作怪还能活到最后了，这对应了我给《鱼棠》起的另一个名字——《作怪女人有好命》
全片也是称得上是真♂3D效果，除了全景的土楼和穹顶式的天空比较适合外，其他的地方很少能感觉到这点。像《霍比特人》中石巨人在雷雨交加之际打闹嬉戏的那段3D效果，我到现在都能记得，然而前几天才看的《鱼棠》，我却挑不出一个不错的3D镜头。 此外除了嫘祖制衣的画面，村子里的人的生活情景我们也并没有看见。正如感人的文章需要鲜活的细节，完整的电影也要。想起千寻在油屋澡堂帮各色妖怪洗澡的画面，真是有趣极了。而本片完全围绕着这个作怪少女展开，本来这个村里的人都那么好玩，出来个祝融烧锅，赤松子洗衣服的画面也好啊，通通通通通通都没有，只有作怪少女玩鱼。整个世界都在看少女作怪。
没有细节的后半段全靠空洞的台词和拖沓的剧情来撑起，这点在鲲和椿告别的那几分钟达到了顶峰，全场观众的内心都在惊呼：我的天怎么这鱼又回来了，怎么还没走。
在立意上也实在不敢苟同，女主原先不知道天神的惩罚会殃及村中人也就算了，看到发洪水还是执意要送鲲回去，直到村里人差点都被淹死了才回去帮忙。《奇葩说》有一集是辩要不要牺牲一个人救一条船的人，而女主是最后知道救一条只和自己有关系的人是可能会害死全村“其他人”也铁了心去救，还默许了一个明显喜欢自己的备胎来帮助她，这简直了，根本不知道是怎么上升最后到老奶奶口中永恒的爱情啊，奇迹啊，攀一座山，追一个梦。。编剧可能也意识到了女主的作怪，所以有了祝融和赤松子最后说的那句：你知道廷牧的妹妹也在找哥哥么。
——————————————————————————————切割切割切割，吐槽结束 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《逍遥游》中的这句这大概是《鱼棠》失败的原因。12年的积淀并未让它做到精耕细作。12年后的它也并不是陈年佳酿，漫长岁月中的搁置和重续反而割裂了它的各个部分，让它显得突兀。空洞的台词和拖沓的狗血剧情如连夜赶出来一样。像极了以前老师早上布置了今天的作文，你课间断断续续写了几段，其中有的文思泉涌，有的不知所云，如果再考个你不擅长科目的小测验，后面写的恐怕更加突兀，然后你想，算了算了，凑满800字得了。此片的100分钟也正是这样的感觉。
而在仙怪题材的展现上，如此宏大的人神两界的世界格局被局限到了小村子里，就如要拍世界史时真的具化为了一个地球村，毫不给你想象的余地。尤其是人的世界就出现鲲和鲲妹，真的不知道所谓的人间险恶人类狡猾肮脏体现在哪里。。。更何况本来不多的仙气和妖气被后半段女主身上狐臭般的玛丽苏味掩盖得一丝不剩了。一个如此低劣且幼齿的剧本根本载不住这么宏大的题材，如同小朋友穿妈妈的衣服一样，太不合身了。所以也难怪有了最终“置杯焉则胶，水浅而舟大也”的结果。
看完《鱼棠》也会不禁思考，为什么会联想起如此多的其他电影。是对国漫的不自信么，是因为对其他电影留存的印象太深刻了么？确实，在十几岁到成人的那个时间段里，似乎是没有一部成熟的国内动画电影满足我对画面，意境的需求。而这些需求，大多从日漫中获得满足，比如笔者最爱的鬼怪志异类题材里，最喜欢的一部《四谷怪谈》就是从画面到配乐都很纯粹的妖怪文化作品。这么多年里，国漫给大多数成年观众的印象基本是假期里家长带着小朋友们到影院看的那一类儿童类电影。我们，还有即将长成成人的少年们，长久以来几乎得不到满足的需求，让我们不自觉忽视了国漫。长久的忽视和长期对国外电影的吸收重塑了我们对中国元素的记忆，让我们再回看现在刚开始蹦跶的国漫电影，迷之不自信，分分钟发现别的电影的影子。
老实说，我并不是等了它12年的那一群人。我唯一熟悉的是那段第一次听时几近落泪的《遥远的旅途》。但我对它也有过一段时间的期许。比于我，那些多年等待它的人，随着等待长大，阅历增长，情怀加深，等到的却是这部电影里还是突兀至极的人设，硬套玛丽苏情节的初中生就可以写得更好的低幼剧本，是不是想在湫捏核桃那一幕冲进画面抢出来，砸给编剧和导演让他们补补脑子呢。不禁有些心疼众筹参与者和这些持续关注的人。
但我不知道那群和我一样在两个月前通过预告片才知道有这部片子存在的人里，有多少人会在推送上哭自己苦等12年就等来这样一部烂片，就像我并不只知道为他们钟爱无比的杨绛先生离世发悲情推送的那群人里，有多少人只和我一样在初中课本里学过她的《老王》。我只想说，认识的时间长短并不重要，不必刻意突出。但是有时啊，我们需要都等冷静下来，一五一十地说出各自喜好和厌恶的地方，不添加无残留，才是比较好的评价。体会多的人多说点，不了解的人少说点就是喽。不当了解一部电影为什么失败时，还是不要过多地给予评价比较好，这正如我们不了解一个逝者的时候，沉默是最好的尊重，也是你唯一能够给予的祭奠。
且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。对于国产电影来说，不论是独立制作的小众电影，还是纯粹的商业片，不论是二次元电影还是三次元电影，这句话应该都试用吧：清楚自己的位置，发现自己身上的突破或桎梏就好，外界的评价，谁能说的清呢，让我们一起等到很久以后，大家都静下来再讨论吧。你说它是成功也好，失败也罢，一定程度上都成立啊。具体到《鱼棠》的话，我觉得它是一次勉强及格的实验，一个彻底失败的剧本，一串构图很棒的镜头，一场坑人的众筹，一个少有细节的突兀整合，一个虽然把观众当傻子但是仍然值得看和吐槽的电影。
所以《大鱼海棠》仍然是国漫中一簇渺然的花火，虽然失败，虽然狗血糊弄，但它至少有几个画面和意境运用得很成功，让我们在那一刻有了一点点感动，对国漫有了一丝丝信心。因为这一点点，一丝丝，我觉得还是值得一看。毕竟国漫的行情放在这里，又摊上个这种回天乏术的烂剧本。虽然看完想骂它，但是它至少有几点我能夸得出来的地方了，这也让人宽慰些。它到底给了我们可以继续期待国漫的一丝信心。我们继续拭目以待。
好了，我终于写完了。 注： 帝江，句（gou发第一声）芒，祝融，系《山海经》中的人物形象。 赤松子，系《搜神记》中的人物形象。 一纪：十二年曰一纪，五纪曰一甲子。 鲲：《逍遥游》曰： 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。据史籍记载，渤海秦汉以前多见海鲸，而渤海古代称北海，亦即北溟。海鲸栖息于海中有时将鲸尾竖出海面，其尾至为巨大，形极似鸟翼。由此观之，庄子所说的鲲鹏，也可能并非完全是想象，而是以渤海的海鲸为原型。 椿：出自《庄子》逍遥游：楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。 湫：作名词时指水潭或洞穴。所谓水长曰漾，水凉曰湫。 祝融：传说中的火神，炎帝的火师，被认为是楚国始祖。 赤松子：传说中的雨神，炎帝的雨师，道教神仙形象，号左圣南极南岳真人左仙太虚真人，传说居于昆仑山。 河灯：各地在三月三、七巧节、中秋节晚上水边，常放河灯，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们祝福。道教、佛教在夏历（农历）七月十五（中元节）举行宗教节日时也放河灯。 河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。 萧红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。 （部分图片来自于网络，文字系作者原创，豆瓣外转载请先联系作者）
