写给大宝的话
直接说理的杂文，不属于文学范畴，因为没有形象。杂文是具体的一匹马，一只羊，没有风吹草低，更没有茫茫草原。so，杂文的实用性同时注定了它的软弱无力。说人话就是，大宝，我认为话语是彻底无用的，经验无法传承，唯一重要的是一个人的悟性。下面我对你说的这些话，都是毫无用处的，仅仅是出于父亲对孩子的一厢情愿。（毛姆先生的《生活的事实》就是明证）
人生第一要务是要实现财务自由，金钱是万能的。雨果先生曾经说过——世界上最美好的东西是人民币，比人民币更好的是美元，比美元更好的是金条，也就是俗称的大黄鱼（冰凉坚硬的大黄鱼最让人感觉温暖）。葛朗台的形象对我而言是有积极的一面的——他对于金钱的执着和正视。至少他不是一个虚伪的人。“金钱如粪土”，是吃不到葡萄说它酸。有钱不一定赢得人们的尊重，但可以收获别人的畏惧，而恰好，人性是恶的。话语是死的，有它的边际和背面，真正聪明的人，必须看到背面，智慧就是洞察力。张伯驹说的好：“艺术是公子哥玩出来的。”金钱是唯一能让我们躲避开无聊的世俗的打扰，侧身进入艺术世界大门的钥匙，庸常人生让人何其厌倦！我知道怜悯的可贵，我懂得宽容的价值。但只有依托于金钱，它们才能放大，才能有力。比尔盖茨和马云就是这么做的。萧伯纳在《巴巴拉少校》里有一个经典对话，女儿巴巴拉在一个贫穷的宗教机构为穷人服务，她鄙视做军火生意的父亲，建议父亲去她们的机构看看，地点在某条大街，有某个标志，整个镇子上的人都知道！他父亲回答她说，他也建议女儿去他的兵工厂参观，地点在某个大街，门口有一把铁剑做标志，整个欧洲都知道！这段对话能让我笑一辈子。
初中时候的一个除夕夜， 我走到桌前，果然，还是那四样菜——一盘鸡蛋、一盘海蜇、一盘刀鱼、一盘鲅鱼。我看着这寒酸的场景，拿不动筷子，我知道这已经是父母最大的努力了。父亲问我要不要喝啤酒，我拒绝了，我实在无力营造繁华。正在这时，难得吃点好东西的猫一下蹿上桌子，一口咬住一块鲅鱼，迅速扭头逃离，躲进床底，行云流水，一气呵成，我哑然失笑，我猜它在旁边时，脑海里一定演练了无数次，才会做的这么成功。可母亲气炸了，她扑通一声跪在床边，掀起床单，把头探进幽黑的床底，我惊呆了，我不知道母亲即使捉到了猫咪又能怎样。我看着母亲的背影和床底的黑暗，难过的扭过头，走了出去。
上大学时，为了我的学费，父亲出去打工，每天早出晚归。父亲以前心气一直比较傲，从来都是自己做事情，承包磨坊，承包茶园，承包油坊，一次次的失败让他终于低下了头。那年寒假，父亲打工没有领到多少工资，实际是被包工头骗了，母亲在垃圾站分拣垃圾，被玻璃割伤了手。我要返校了，终于到了最痛苦的时刻。父亲递给我钱，那些钱被一个皱皱巴巴的深蓝色的薄膜袋包裹着，我看到父亲的手在不停的抖动着，我知道他在尽力制止自己的发抖，我赶紧接过钱，我只能这样，才能尽快结束这悲伤绝望的一刻，才能挽救父亲快要崩溃的尊严。这是我一生最不愿回望的一刻。父亲老了，也彻底失败了。那个蓝色的塑料袋我一直保留着，搬了几次家，还一直躺在我放学位证的盒子里。
没有金钱就没有尊严，什么都不是，只有恼人的绝望和无边无际的黑暗。（唯一的例外是，个人发展自己的兴趣和天赋，虽无金钱，但有美果，也是无上荣光。曹雪芹、斯特拉、佩雷尔曼、高更皆如此）。果实和金钱，你必须拥有一项。幸福或者快乐的含义就是，时间过去了，要么拥有成果，要么拥有金钱。那些动不动就说，只要孩子将来感到快乐即可的人，我十分确定，这种哲学水平（连快乐的真正含义都没有搞懂）的父母，培养的孩子一定不会快乐。以上这些话，我早就想和你说，但那时候没有钱，就没有脸写。你看，没钱连文章都没底气写了，你说，钱有多重要？现在，我一边打字跟你说话，一边用我一百块钱买的一个景德镇小瓷杯品着顶级的春茶。是的，这的确是附庸风雅，问题是，附庸风雅，也得有钱啊。
至于如何成功，我会不要脸的斗胆下回分解（虽然咱们离真正的财务自由还有很长一段路要走）。大宝，如果你感兴趣，请继续随我一起散步，否则，蹲下玩你的陀螺，也是甚好的选择。
（虽未写完，仍有后记：写信、写散文、甚至杂文，必须要向故事或者形象靠拢，没有形象就没有肌肉，没有力量！语言再华丽，也是凌乱羽翅，飞不起来。凡是叙事说理的时间长度超过诗歌，就必须为故事招魂，为形象开路，否则杂文和抒情散文就是死路一条。不研究心理学、忽视读者阅读心理的文学也是死路一条，早死早超生，包括我自己）
人生第一要务是要实现财务自由，金钱是万能的。雨果先生曾经说过——世界上最美好的东西是人民币，比人民币更好的是美元，比美元更好的是金条，也就是俗称的大黄鱼（冰凉坚硬的大黄鱼最让人感觉温暖）。葛朗台的形象对我而言是有积极的一面的——他对于金钱的执着和正视。至少他不是一个虚伪的人。“金钱如粪土”，是吃不到葡萄说它酸。有钱不一定赢得人们的尊重，但可以收获别人的畏惧，而恰好，人性是恶的。话语是死的，有它的边际和背面，真正聪明的人，必须看到背面，智慧就是洞察力。张伯驹说的好：“艺术是公子哥玩出来的。”金钱是唯一能让我们躲避开无聊的世俗的打扰，侧身进入艺术世界大门的钥匙，庸常人生让人何其厌倦！我知道怜悯的可贵，我懂得宽容的价值。但只有依托于金钱，它们才能放大，才能有力。比尔盖茨和马云就是这么做的。萧伯纳在《巴巴拉少校》里有一个经典对话，女儿巴巴拉在一个贫穷的宗教机构为穷人服务，她鄙视做军火生意的父亲，建议父亲去她们的机构看看，地点在某条大街，有某个标志，整个镇子上的人都知道！他父亲回答她说，他也建议女儿去他的兵工厂参观，地点在某个大街，门口有一把铁剑做标志，整个欧洲都知道！这段对话能让我笑一辈子。
初中时候的一个除夕夜， 我走到桌前，果然，还是那四样菜——一盘鸡蛋、一盘海蜇、一盘刀鱼、一盘鲅鱼。我看着这寒酸的场景，拿不动筷子，我知道这已经是父母最大的努力了。父亲问我要不要喝啤酒，我拒绝了，我实在无力营造繁华。正在这时，难得吃点好东西的猫一下蹿上桌子，一口咬住一块鲅鱼，迅速扭头逃离，躲进床底，行云流水，一气呵成，我哑然失笑，我猜它在旁边时，脑海里一定演练了无数次，才会做的这么成功。可母亲气炸了，她扑通一声跪在床边，掀起床单，把头探进幽黑的床底，我惊呆了，我不知道母亲即使捉到了猫咪又能怎样。我看着母亲的背影和床底的黑暗，难过的扭过头，走了出去。
上大学时，为了我的学费，父亲出去打工，每天早出晚归。父亲以前心气一直比较傲，从来都是自己做事情，承包磨坊，承包茶园，承包油坊，一次次的失败让他终于低下了头。那年寒假，父亲打工没有领到多少工资，实际是被包工头骗了，母亲在垃圾站分拣垃圾，被玻璃割伤了手。我要返校了，终于到了最痛苦的时刻。父亲递给我钱，那些钱被一个皱皱巴巴的深蓝色的薄膜袋包裹着，我看到父亲的手在不停的抖动着，我知道他在尽力制止自己的发抖，我赶紧接过钱，我只能这样，才能尽快结束这悲伤绝望的一刻，才能挽救父亲快要崩溃的尊严。这是我一生最不愿回望的一刻。父亲老了，也彻底失败了。那个蓝色的塑料袋我一直保留着，搬了几次家，还一直躺在我放学位证的盒子里。
没有金钱就没有尊严，什么都不是，只有恼人的绝望和无边无际的黑暗。（唯一的例外是，个人发展自己的兴趣和天赋，虽无金钱，但有美果，也是无上荣光。曹雪芹、斯特拉、佩雷尔曼、高更皆如此）。果实和金钱，你必须拥有一项。幸福或者快乐的含义就是，时间过去了，要么拥有成果，要么拥有金钱。那些动不动就说，只要孩子将来感到快乐即可的人，我十分确定，这种哲学水平（连快乐的真正含义都没有搞懂）的父母，培养的孩子一定不会快乐。以上这些话，我早就想和你说，但那时候没有钱，就没有脸写。你看，没钱连文章都没底气写了，你说，钱有多重要？现在，我一边打字跟你说话，一边用我一百块钱买的一个景德镇小瓷杯品着顶级的春茶。是的，这的确是附庸风雅，问题是，附庸风雅，也得有钱啊。
至于如何成功，我会不要脸的斗胆下回分解（虽然咱们离真正的财务自由还有很长一段路要走）。大宝，如果你感兴趣，请继续随我一起散步，否则，蹲下玩你的陀螺，也是甚好的选择。
（虽未写完，仍有后记：写信、写散文、甚至杂文，必须要向故事或者形象靠拢，没有形象就没有肌肉，没有力量！语言再华丽，也是凌乱羽翅，飞不起来。凡是叙事说理的时间长度超过诗歌，就必须为故事招魂，为形象开路，否则杂文和抒情散文就是死路一条。不研究心理学、忽视读者阅读心理的文学也是死路一条，早死早超生，包括我自己）
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