小梵高大讲堂：看兴盛的十九世纪法国黄金时代

　　小梵高大讲堂走进现代艺术油画风采，看法国中世纪油画新时代，主创风采，走进新风尚。
　　印象画派是十九世纪下半叶法国兴起的一个画派。这一名称是由1874年该派作者举行画展时，批评家对莫奈所作《日出印象》一画出以嘲笑而来。该派反对当时学院派的保守思想和表现手法，采取在户外阳光下直接描绘景物，追求光色变化中表现对象的整体感和氛围气的创作方法，主张根据太阳光谱所呈现的赤橙黄绿青蓝紫七种色相去反映自然界的瞬间印象，一反过去宗教神话等主题内容和陈陈相因的灰褐色调，使欧洲绘画出现发挥光色原理加强表现力的新方法，对绘画技法的革新有很大影响。代表画家有莫奈、毕沙罗、西斯莱、雷诺阿等。
                
                
                
                
                
                
                
                
　　多数印象派绘画闪耀着享乐主义的明媚光彩，哪怕是劳特累克的红磨坊，也是悦目光色下的颓废狂欢。看画片，从古典“小提琴般调子”的深棕色调进入到巴比松画派和印象派，象是从漫长黑夜过渡到黎明晨曦和阳光明媚的午后。巴比松画派的科罗和米勒描绘大地和树林的轮廓多凝重线条，对自然的顶礼膜拜饱含敬畏，他们是些内心严肃的宗教徒。多数风景画家是卢梭或梭罗一般隐士个性的人，结庐南山下，陶醉于小鸟啁啾秋虫鸣唱。生活与信仰投射于天光云影，便是草木含情，山川有意，象瑞士人阿米尔说的，“一片自然风景是一个心灵的境界”。
                
                
                
                
                
                
                
                
　　米勒的《晚钟》暮色沉沉，农夫脱帽少妇合掌祈祷，黄褐色调庄严温暖，地平线与人物恰组成两个端肃的十字，可用上温克尔曼用来评述古希腊雕塑的名句，“高贵的单纯，静穆的伟大”。这样的情怀后来我们只能在文森特.凡.高的《食土豆者》和大大小小关于农鞋的描绘中遥遥感应了，他们同是伟大的农民画家，在日常劳动与俭朴生活中感受诗意。与凡高同时的高更与塞尚绘画中也充满哲思，有“我们从哪里来，我们是谁，我们到哪里去”的宏大叙事，读解这些作品，画作与画家的传记一般重要。阿尔，塔希提岛，艾克思，三位画家的圣地，从它们出发，他们建筑了绘画和信仰的家园，创造惊世骇俗的艺术与生活。