塞斯谈时间，互动百科
赛斯谈时间
下面的比喻，恐怕是相当陈旧的，但仍是一个好比喻。你步行穿越森林，发现许多树木。时间可以理解为整个森林。但是你见到前面的一株树，把它称为将来。 你以为这树以前不在那裏，因为你还未到达它。你把你背后的树称为过去。你好比沿著一条狭窄路径步行，但是那裏有许多路径。这森林是整体存在的。你可以向前或向后步行，不过你刚刚学会如何这样做。
我们把这个比喻进一步延伸，把这整个森林称为广阔的现在，树木可以比作意识，它们是同时存在的，但是这座森林不占有你所认为的空间。
在这座森林裏没有你所称的过去、现在或将来只有一个现在。由于在这个现在中有无限的可能，其持久性才得以价值的实现而维持，一种无穷无尽的实现。因此这座森林不断在扩大。它不是空间或时间的扩大；它是能力和价值实现的扩大。能力和价的实现可以建筑在各个层次上，有各种伪装，其中之一是你现在的生存领域。
第一百二十五节摘录
你用时间概念理解行动，因为在你的物质世界中，行动占用时间，几乎就像椅子占用空间一样。当然，椅子没有占用空间，它是你所称的空间的一部份。行动也不占用时间，它是你所称时间的一部分……
向你解释这一点是很困难的，因为必须以一种新的方式来应用旧的概念。但是……我们说思想和情绪、梦以及所有这类源自心理的经验，它们在物质宇宙中都不占用空间。
我也谈到，电也有它自己的方位，你对这种方位是不熟悉的。电的体系包含深度，但不是空间的深度而是强度随时在变化的深度和方位。在这个体系中也有与强度关系密切的持久性，但是持久性与时间的连续无关。
在电的体系中，透过时间的旅行就是透过强度的旅行。它像其他体系一样，有永恒的运动。这永恒的运动使得你体系中的运动成为可能：时间实在是一个以强度增长而不是以瞬间增长的电波驱动。
说向后和向前是没有意义的。只有各种强度变化的电波驱动，由于强者是弱者的自然结果，说一个强度是现在，另一个强度是过去是毫无意义的。不过，可以这样说，在你的物质领域中有著物质时间，而你乘著这些驱动的波浪前进。
驱动力弱时，你称它为过去，驱动力最强时，你称它为现在。对一个不如现在那样强的驱动力，你称它为未来。因为这是你自己制造的分段，就这样，你造了一个框架，一切可能性、潜力在这体系内都难以挖掘和开发。
赛斯谈内在感官
from「赛斯书－梦与意识投射」
视觉大半集中在你们的眼睛，在你的肉体里，保持固定于一个永远不变的位置。没有离开身体，眼睛可以看见远处的东西。以同样方式，耳朵也能听见距身体很远的声音。事实上耳朵更容易听见身体外的声音，而非身体内的声音。既然耳朵是与身体相连，并且是其一部分，一位心胸开放的观察者很可以合逻辑地假设，耳朵应很善于对内在声音调准。你知道，事实并非如此。
到某个程度，耳朵可以被训练成对身体本身有种「声音自觉」。而，举例来说，当一个人聚精会神地听他自己的呼吸时，呼吸可以被放大到一个几乎吓人的程度。但，一般而言，耳朵既不聆听，也听不见身体的内在声响。
嗅觉也彷佛会跃向前。一个人能闻臭味，纵使它并不在他鼻子底下。触觉似乎并不以这种方式跳出去。除非手本身按在一个东西的表面上，否则你不会觉得你触及了它。触觉通常涉及了一种直接的接触。当然，你能感觉看不见的风拂过你的脸颊，但与视觉和听觉的有距离知觉不同，触觉涉及了一种切身感。我想你们自己一定明白此点。
外在感官主要是与伪装模式打交道。内在感官则与伪装底下的实相打交道……而传递内在的资讯。所以，这些内在感官有办法看见身体内部，虽然肉眼看不见。正如视觉、听觉和嗅觉看起来像是向外伸，从一个外在可观察的伪装模式将资料带给身体，内在感官则似乎伸展到很里面去，将内在实相带给身体。这也涉及了一种转变过程，很像是我们在创作一幅画里谈到过的「一瞬」。
肉体是个在更大的伪装模式里运作的伪装模式。但身体和所有的伪装模式也是宇宙的重要内在素质的转换器，使之能在形形色色的新情况下运作。
内在感官由实相之内在世界递资讯给身体。外在感官从外在伪装世界传递资讯给身体。不过，内在感官永远都觉察身体本身的实质资料，而外在感官主要是关心身体与伪装环境的关系
以一种方式，内在感官对身体有一种即刻的、恒常的知识，那是外在感官所没有的。资料透过内在感官由内在世界传递给身体的。这种内在资料是由心智接收的。那麼，未经伪装的心智是个接收台，收到内在感官带给它的资料。在此你有的是……内在的神经和通讯系统，与你所熟悉的外在系统非常相像。
我在重复自己的话，但我要讲清楚这点。这个重要资料是由内在感官送达心智的。任何对身体与外在伪装而言为重要的资讯，则是送达给大脑的。
所谓的潜意识，是心智和大脑，内在和外在感官之间的连结物。其一部分与伪装模式、目前人格个人的过去及种族记忆打交道。其较大部分则与内在世界有关，而正如资料由内在世界送达它，潜意识的这些部分也能搆到内在世界本身的深处……
「赛斯，时间又是怎麼回事？」
时间和空间两者都是伪装模式。内在感官克服时间和空间，但那没什麼好奇怪的，因为时间和空间对它们而言并不存在。没有时间和空间，所以，也没有东西被克服。伪装根本不存在……
我想要给你们有关内在实相本身更详细的资讯。事实上，它们并不与外在感官平行；而我怕这听起来会令你们惊骇，因为根本没有东西能以你们熟悉的方式被看见、听见或触及。我不想令你们以为，没有你们的伪装模式的存在是空白无聊的，因为事实并非如此。内在感官有你们外在感官缺乏的一种强烈的切身感，一种美妙的强度。既没有时间，在感知上，也就没有时间的空档。
当然，伪装模式也属于内在世界，既然它们是由精神性酵素用宇宙的材料形成的，而在你们的层面上有一种化学反应。这反应必然是个扭曲。那是说，任何伪装都是种扭曲，就在于活力被硬挤入一个特定的形式。精神性酵素其实是内在世界的属性，代表活力转换成伪装资料，随后再被身体感官诠释。你有任何问题吗？
想像一个人在一个近距离看平常街道上的一棵树，周遭有房屋和人行道。利用内在感官，就会好像是，我们的男士不是在看形形色色的房屋，反倒是在感受它们。换言之，他会对它们有敏锐的感受，就好像你不必接触冰或火而能感受到热或冷一样。
他会是要用第一种内在感官。它涉及了一种直接性的即刻感知，其强度按照被感知的是什麼而有所不同。它涉及了经由我只能描述为「内在振动性触觉」(Inner Vibrational Touch)的即刻的认识。
这种感官会容许此人感受到树所感受的基本感觉，所以，他不是光看著那棵树，他的意识会扩展以包含「做为一棵树是怎麼回事」的经验。按照他熟练的程度，以类似方式，他会感受到做为草等等的经验，他完全不会丧失他自己是谁的意识，而他会再度感知这些经验，多少像是你熟知热和冷的样子……
内在感官能以一种外在感官所不知的方式扩大和集中焦点，而，当然，内在世界是所有实相的一部分。并不是它与外在世界同时存在，不如说它形成了外在世界，并且心存在于其中。
当你们收到更多谈内在感官的资料，你将开始以比目前大得多的程度去利用它们。当然，内在感官能被用来探索身体感官无法可施的实相。
下面的比喻，恐怕是相当陈旧的，但仍是一个好比喻。你步行穿越森林，发现许多树木。时间可以理解为整个森林。但是你见到前面的一株树，把它称为将来。 你以为这树以前不在那裏，因为你还未到达它。你把你背后的树称为过去。你好比沿著一条狭窄路径步行，但是那裏有许多路径。这森林是整体存在的。你可以向前或向后步行，不过你刚刚学会如何这样做。
我们把这个比喻进一步延伸，把这整个森林称为广阔的现在，树木可以比作意识，它们是同时存在的，但是这座森林不占有你所认为的空间。
在这座森林裏没有你所称的过去、现在或将来只有一个现在。由于在这个现在中有无限的可能，其持久性才得以价值的实现而维持，一种无穷无尽的实现。因此这座森林不断在扩大。它不是空间或时间的扩大；它是能力和价值实现的扩大。能力和价的实现可以建筑在各个层次上，有各种伪装，其中之一是你现在的生存领域。
第一百二十五节摘录
你用时间概念理解行动，因为在你的物质世界中，行动占用时间，几乎就像椅子占用空间一样。当然，椅子没有占用空间，它是你所称的空间的一部份。行动也不占用时间，它是你所称时间的一部分……
向你解释这一点是很困难的，因为必须以一种新的方式来应用旧的概念。但是……我们说思想和情绪、梦以及所有这类源自心理的经验，它们在物质宇宙中都不占用空间。
我也谈到，电也有它自己的方位，你对这种方位是不熟悉的。电的体系包含深度，但不是空间的深度而是强度随时在变化的深度和方位。在这个体系中也有与强度关系密切的持久性，但是持久性与时间的连续无关。
在电的体系中，透过时间的旅行就是透过强度的旅行。它像其他体系一样，有永恒的运动。这永恒的运动使得你体系中的运动成为可能：时间实在是一个以强度增长而不是以瞬间增长的电波驱动。
说向后和向前是没有意义的。只有各种强度变化的电波驱动，由于强者是弱者的自然结果，说一个强度是现在，另一个强度是过去是毫无意义的。不过，可以这样说，在你的物质领域中有著物质时间，而你乘著这些驱动的波浪前进。
驱动力弱时，你称它为过去，驱动力最强时，你称它为现在。对一个不如现在那样强的驱动力，你称它为未来。因为这是你自己制造的分段，就这样，你造了一个框架，一切可能性、潜力在这体系内都难以挖掘和开发。
赛斯谈内在感官
from「赛斯书－梦与意识投射」
视觉大半集中在你们的眼睛，在你的肉体里，保持固定于一个永远不变的位置。没有离开身体，眼睛可以看见远处的东西。以同样方式，耳朵也能听见距身体很远的声音。事实上耳朵更容易听见身体外的声音，而非身体内的声音。既然耳朵是与身体相连，并且是其一部分，一位心胸开放的观察者很可以合逻辑地假设，耳朵应很善于对内在声音调准。你知道，事实并非如此。
到某个程度，耳朵可以被训练成对身体本身有种「声音自觉」。而，举例来说，当一个人聚精会神地听他自己的呼吸时，呼吸可以被放大到一个几乎吓人的程度。但，一般而言，耳朵既不聆听，也听不见身体的内在声响。
嗅觉也彷佛会跃向前。一个人能闻臭味，纵使它并不在他鼻子底下。触觉似乎并不以这种方式跳出去。除非手本身按在一个东西的表面上，否则你不会觉得你触及了它。触觉通常涉及了一种直接的接触。当然，你能感觉看不见的风拂过你的脸颊，但与视觉和听觉的有距离知觉不同，触觉涉及了一种切身感。我想你们自己一定明白此点。
外在感官主要是与伪装模式打交道。内在感官则与伪装底下的实相打交道……而传递内在的资讯。所以，这些内在感官有办法看见身体内部，虽然肉眼看不见。正如视觉、听觉和嗅觉看起来像是向外伸，从一个外在可观察的伪装模式将资料带给身体，内在感官则似乎伸展到很里面去，将内在实相带给身体。这也涉及了一种转变过程，很像是我们在创作一幅画里谈到过的「一瞬」。
肉体是个在更大的伪装模式里运作的伪装模式。但身体和所有的伪装模式也是宇宙的重要内在素质的转换器，使之能在形形色色的新情况下运作。
内在感官由实相之内在世界递资讯给身体。外在感官从外在伪装世界传递资讯给身体。不过，内在感官永远都觉察身体本身的实质资料，而外在感官主要是关心身体与伪装环境的关系
以一种方式，内在感官对身体有一种即刻的、恒常的知识，那是外在感官所没有的。资料透过内在感官由内在世界传递给身体的。这种内在资料是由心智接收的。那麼，未经伪装的心智是个接收台，收到内在感官带给它的资料。在此你有的是……内在的神经和通讯系统，与你所熟悉的外在系统非常相像。
我在重复自己的话，但我要讲清楚这点。这个重要资料是由内在感官送达心智的。任何对身体与外在伪装而言为重要的资讯，则是送达给大脑的。
所谓的潜意识，是心智和大脑，内在和外在感官之间的连结物。其一部分与伪装模式、目前人格个人的过去及种族记忆打交道。其较大部分则与内在世界有关，而正如资料由内在世界送达它，潜意识的这些部分也能搆到内在世界本身的深处……
「赛斯，时间又是怎麼回事？」
时间和空间两者都是伪装模式。内在感官克服时间和空间，但那没什麼好奇怪的，因为时间和空间对它们而言并不存在。没有时间和空间，所以，也没有东西被克服。伪装根本不存在……
我想要给你们有关内在实相本身更详细的资讯。事实上，它们并不与外在感官平行；而我怕这听起来会令你们惊骇，因为根本没有东西能以你们熟悉的方式被看见、听见或触及。我不想令你们以为，没有你们的伪装模式的存在是空白无聊的，因为事实并非如此。内在感官有你们外在感官缺乏的一种强烈的切身感，一种美妙的强度。既没有时间，在感知上，也就没有时间的空档。
当然，伪装模式也属于内在世界，既然它们是由精神性酵素用宇宙的材料形成的，而在你们的层面上有一种化学反应。这反应必然是个扭曲。那是说，任何伪装都是种扭曲，就在于活力被硬挤入一个特定的形式。精神性酵素其实是内在世界的属性，代表活力转换成伪装资料，随后再被身体感官诠释。你有任何问题吗？
想像一个人在一个近距离看平常街道上的一棵树，周遭有房屋和人行道。利用内在感官，就会好像是，我们的男士不是在看形形色色的房屋，反倒是在感受它们。换言之，他会对它们有敏锐的感受，就好像你不必接触冰或火而能感受到热或冷一样。
他会是要用第一种内在感官。它涉及了一种直接性的即刻感知，其强度按照被感知的是什麼而有所不同。它涉及了经由我只能描述为「内在振动性触觉」(Inner Vibrational Touch)的即刻的认识。
这种感官会容许此人感受到树所感受的基本感觉，所以，他不是光看著那棵树，他的意识会扩展以包含「做为一棵树是怎麼回事」的经验。按照他熟练的程度，以类似方式，他会感受到做为草等等的经验，他完全不会丧失他自己是谁的意识，而他会再度感知这些经验，多少像是你熟知热和冷的样子……
内在感官能以一种外在感官所不知的方式扩大和集中焦点，而，当然，内在世界是所有实相的一部分。并不是它与外在世界同时存在，不如说它形成了外在世界，并且心存在于其中。
当你们收到更多谈内在感官的资料，你将开始以比目前大得多的程度去利用它们。当然，内在感官能被用来探索身体感官无法可施的实相。
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