如何选择字帖？

　　一、怎样选字帖
　　1、选择什么字体：
　　基础不同、目的不同、爱好不同，那么选择会有差异，下面就楷书、行书、草书三体进行说明：
　　(1)从基础来看：
　　A、初学书法者，建议从唐楷入手，将控笔、用笔学好后，再学行书或隶书，行书学好后再学草书;
　　B、有一定书法基础，字体端正、笔法精到，可以考虑学行书;
　　C、楷书笔法不错，行书也能写得好，可以考虑入手草书;
　　(2)从目的来看：
　　A、只是想将字体练习比较顺手，写字顺畅而漂亮，可以从行书入门;
　　B、系统学习中国书法，建议从唐楷入手。
　　(3)从爱好来看：
　　自己的兴趣是第一位的，兴趣是第一老师嘛。如果有非常喜欢的字帖，选择一本，长时间练下去。
　　注意，一定要是古人的名帖，大浪淘沙，流传下来的肯定是好东西。
　　就能找到最经典的字帖，选择最喜欢的一本，持之以恒学下去。推荐砚田教育出版的砚小田书法课堂字帖，可以根据视频教学进行学习。
　　楷书 行书 隶书 草书
　　篆书 小楷 魏碑
　　2、推荐选帖目录：
　　楷书：
　　欧阳询《九成宫醴泉铭》 、《化度寺碑》
　　褚遂良《雁塔圣教序》
　　虞世南《孔子庙堂碑》
　　颜真卿《多宝塔碑》 、《勤礼礼碑》、《麻姑仙坛记》(麻姑建议作为进阶之帖)
　　柳公权《玄秘塔》、《神策军碑》
　　赵孟
　　行书：
　　王羲之《兰亭序》，以及其他二王行书
　　颜真卿《祭侄文稿》、《争座位帖》
　　苏东坡《黄州 寒食帖》
　　杨凝式《韭花帖》
　　米芾《蜀素帖》
　　黄庭坚《松风阁帖》
　　草书：
　　王羲之《十七帖》及尺牍
　　张芝、张旭草书帖
　　怀素《自叙帖》
　　黄庭坚《诸上座》、《廉颇蔺相如传》
　　鲜于枢《石鼓歌》
　　祝允明《赤壁赋》、《洛神赋》
　　王铎草书、傅山草书
　　隶书...
　　篆书...
　　二、临帖的必要性
　　“临帖”是学书法者从规矩入手，从古今优秀的书法范本入手，使初学者从传统中掌握前人的用笔和结体，使其有法度。“临帖”易得前人笔意。赵孟頫说：“临书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益。”
　　“临帖”是学书者，进入书法艺术殿堂的最基本保证，是书法学习的唯一门径。世界上的各门艺术中，恐怕只有书法与他的传统联系的如此紧密，离开了对传统的继承，书法几乎不能前行。从临帖可以了解笔画肥瘦，间架结构，墨色的浓淡枯润，运笔的轻重缓急，转折换锋，接搭引带等等。历史上有多少狂妄的“创新”者，在推倒了传统之后，也都在还没有摸到书法大门的时候就倒下了。所以，聪明绝顶的米芾在45岁以前竭力集古字，临帖可以达到乱真的程度，45岁以后才一变，遂卓然成大家。明末清初的王铎在中年后，自己个人风格已形成，但仍然大量临习阁帖，以至于能熟练的将不相连属的阁帖中王羲之的信札，随意剪裁，写成一幅，足见其对阁帖的熟悉程度。“临帖”是走向书法颠峰的捷径，只有通过“临帖”才能进入到创作。在继承的基础上发挥一定的创造性，使前人书迹为我所用，也就是常说的“后与古人离”。
　　三、临帖过程应注意以下几个问题
　　1、信心+细心+恒心
　　首先树立写好字的信心，相信自己能写出一手好字来，下笔坚决、果断;其次练字时要用“心”去练，不能盲目地“抄”帖，仔细观察每一笔画的长短、粗细、方向、每一字的结构、每一行字与字的关系、每一篇整体的面貌……长期这样训练，如果你能坚持下去，你的字定会令人刮目相看——这就需要恒心。
　　经常有人抱怨，自己练了这么久，怎么没有进步，反而好象退步了?这时，你不能气馁，这很可能是你进步的标志——因为你的眼光不知不觉地起了变化，自然你就越来越对你的字不满意了。也可能你的字正处于转型时期，显然有些看不顺眼。
　　2、取法乎上
　　学书必须要选择碑帖。到底临什么样的碑帖?练字的人首先要明白自己需要在那些方面加强练习，然后量体裁衣，选择自己喜爱的字帖。
　　“取法乎上，仅得其中，取法乎中，仅得其下”(孙过庭语)——临帖一般以历代流传下来的优秀经典碑帖为主，这样少走弯路。选择碑帖的版本，尽量选择初拓本，避免修复本、翻刻本、重刻本和伪本;如有真迹墨本，那当然最好，但要注意墨迹本的印刷品质。现在市面上字帖比比皆是，良莠不齐，有些出版社出于赢利，鱼目混珠，将碑刻修整光洁，将石印本套色做旧等等手段花样甚多，学书者不可不察。建议购买上海书画、文物、西泠印社等专业出版社出版的字帖。
　　好的碑帖不仅供我们临摹学习使用，更可以摆在案头时时观摩欣赏。
　　3、“专”一则博
　　荀子曰:“好一则博”，“一”是“专一”。初学书法，要先“专”一，后博学。刚开始练字的人，先是选自己喜欢的一家碑帖，集中精力，花三五年时间，专心致志练下去，不可朝三暮四，随意更换字帖。这是因为每一本字帖都各有特点，自成体系，如果今天临这本，明天临那本，到头来哪一本也写不像。只有待一本字帖临像了，写熟了，掌握了基本技法，再换其他字帖，那就会得心应手，博采众长了。
　　4、先“入”后“出”
　　对新碑帖进行临习的开始阶段，必须以帖为主，克己入帖。临写时做到“察之尚精，拟之贵似”(孙过庭语)，此时，可以用双钩，描摹、幻灯放大，等等手段对原帖进行全方位的分析研究与临写，临写的量要大，尽量去掉自我理解的因素在手上出现，做到熔“入”原帖，做到毕肖，甚至包括用纸、用印、用墨、用笔、字形、章法等等。同时要分析能与碑帖象的因素，一个细节也不要放过。经这样训练以后，对原帖已了如指掌，然后可以以其一点作阐发，笔法、形态、神韵俱可，忽略其它各点，取我所用，进行有目的的临写，再融入自我的书风，此时帖为我所用，达到“出”帖为“我”的目的。
　　5、避免“抄帖”
　　学书不是机械的重复，苦练还要巧练，平常练字不要养成“抄帖”的坏习惯，用笔率意、不加分析、涂涂改改是练字的大忌，“抄”得越多，错得也越多。
　　应学会“读帖”，即多观察、多分析字帖，推敲每一笔画、每一行字、每一篇字的书写——某一个字没有写好，我就对照原帖多观察、多分析、多比较，然后再临摹，直到自己满意为止。这样还有什么问题解决不了的?什么事就怕“认真”两个字。
　　临帖应是对传统全面而深入的继承。临帖要从所临碑帖中汲取传统中的精华和营养，挖掘出精神的本质，对符合时代和个人气质的审美意蕴及形式的不断改造、融合，同时也是对不符合时代审美观念的内容的抛弃。临帖是创作的准备。也就是说，只有通过对优秀的书法作品进行临摹，研究其规律，让帖中的笔画、结体节度自己的心手，方可跨入书法艺术之门而进行创作。这是创造选择的过程，只有这样才能进入创作中。
　　临帖是进入创作的基础，创作是对临摹的突破。