六文钱の社:63.5小时真田丸古迹人文行 その1
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——真田神社6+1——
位于真田町的山家神社有位很有经营头脑的宫司大人,去年整合自己辖下6间与真田氏相关的神社,推出相关御朱印和专用色纸。他瞄准的正是大河真田丸产生的热潮。
御朱印是寺院神社授予参拜者的本寺社押印,印章用红色印油故称「朱印」,「御」为敬称。没有印刷术的年代,经文的传播依靠手工誊写,抄写经文后来也被认为能积攒功德。朱印原先相当于是寺社收取经文时的凭据(异说有),现在大多数,尤其是观光为目的的寺社,都不需要通过写经来换朱印,交点钱即可。御朱印不仅仅是印章,也会以墨书寺社名、供奉的本尊、参拜日期。收到漂亮的字和印成为行走霓虹国的别样乐趣。
作为御朱印收集者,热烈欢迎如此有头脑的宫司大人掘坑,划出半天时间参拜六神社来召唤真田雁金。更因为5间无人社的设定,让行程成为一场寻宝游戏。
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六神社之一的皇大神社(こうたいじんじゃ)非常好找,在真田氏馆迹的正中。传说昌幸为了保留自家旧房子,从伊势神宫迎了天照大神回来供奉,于是神社名就定为皇大神社(天照皇大神)。
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殿前台阶 |
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100円1签 |
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鸟居内是神域,鸟居外是青山 |
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六神社之二諏訪神社(すわじんじゃ),看名字就知道是诹访大社的小支社。传说是幸隆在自家真田本城比较容易被敌军惦记的位置供奉了守护神来看门。可是愚钝如我对于哪里是攻城薄弱点也没有一点头绪,在真田氏本城跡也找不到任何能指向这间小神社的路标。不过聪慧又如我现场联网去翻了霓虹金的游记,按配图寻到了神社的方位。
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这种陈旧感……没有宫司大人,会有人记得这里么? |
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这殿舍……探了一眼内部实在是比较破…… |
因为自行车停在真田氏本城的南侧半山腰,只能原路返回山顶。不然可以顺着蜿蜒的游步道下山,再往皇大神社的方向寻找北赤井神社。
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六神社之三的北赤井神社(きたあかいじんじゃ)原本是第二参拜序。霓虹金游记说这间非常不好找,我预演线路时对此嗤之以鼻,结果当天果然错过了六文钱旗标示的岔道口。神社位于天白山上。天白山原本就有祭祀须佐之男命的天箱(白)社。后来昌幸在山腰修了个砦(小规模的城,军事要塞),取名天箱(白)城,将须佐之男命认作守护神。
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直接用石头压在路边的案内牌 |
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全是树丛几乎没有路,只有跟着六文钱旗 |
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私认为这里可以作为寻宝节目的任务 |
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殿舍内部 |
殿舍边有天白城迹的说明板,可是我却没有找到这座小小的城留下的任何痕迹。
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从长谷寺出来持续往北,摸到六神社之四的安智羅神社(あんちらじんじゃ)。一路上除了偶尔开过的一两辆机动车,没遇见一个人。
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自行车止步 |
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隐藏在山野间的小小鸟居 |
主祭神是幸隆本人。门口的说明板表示安智罗大将是药师如来的十二神将之一,可我不太明白的是,这是说幸隆成为神将了么?
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里面供着幸隆泥塑像的照片 |
坐在安智罗神社前休息,定下心来估算了一下当天剩余的时间,决定放弃别所温泉安乐寺的国宝八角三重塔。
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前往六神社之最后两间路上的 真 · 田 |
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还是 真 · 田 |
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六神社最后的两间——山家神社(やまがじんじゃ)和它的境内社真田神社。终于见到了人烟。
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鸟居 |
走入神社境内,一位志愿者大叔迎上来:「需要案内么?」
我像见到了亲人:「有劳大叔!」
节选一些大叔的讲解:
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大叔:看到后面那座山了么?叫四阿山(あずまやさん,用听的听不懂,请大叔手写),山顶雪水浇灌了田地,人们崇拜山上神明,山顶神社是山家神社奥宫。
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大叔:山家神社原来不是在这儿的,原来的殿舍在后面,失火全烧了,看到屋顶上那三个家纹嘛?六文钱是真田家,桐纹是松平家,永乐纹是仙石家,那时候大家条件不太好,神社是三家凑钱修的…(我:说明钱很重要啊……大叔:对!)
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大叔:这就是真田神社,供奉了真田幸隆、昌幸、信之、幸村。(中略)啥?那4间神社都去过了?来来来~
大叔把我移交给写御朱印的小哥。这是位腼腆的小哥,似乎没有非要看神社参拜证据照的意思,可我这么辛苦寻宝不能没人分享啊。show过前四间神社证件照+最新一话真田丸后,腼腆小哥收走了御朱印账到里面去了。
这时案内大叔问我吃过了没。我一看表已经2点多了,真的玩得完全忘了中饭!他让我等等,然后拿来了饭团,还倒好了茶。
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大叔说是他家自家做的,昆布丝馅 |
乃们感受一下,异国他乡,30几度大热天,持续暴晒,在山区疯踩脚踏车,在树丛挖掘神社,没有自贩机,没有餐馆,甚至没有路人……然后突然被投喂的幸福感!
腼腆小哥写完六枚御朱印,一下子把御朱印账填到只剩一个空白页。而我早已瞄上了一本粉色御朱印账,买下它就能获得限定御朱印「白山大权现」。
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昌幸一直挂在背后的挂轴(Ep.02?) |
传说山家神社别当(总管寺务的僧职)浄定(きよさだ)从加贺迎来加贺一宫白山比咩神社的神明。权现为神号,也就是尊称。养老2年(718年)在四阿山设立奥宫,而里宮在建久年间(1190~99年)由源頼朝下令迁到现址。
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小哥字好看 |
另外一本在售御朱印账为深蓝色六文钱主题,限定朱印是真田神社的四位真田氏大人命。我试探性的问是不是要买御朱印账才能写这几枚(你说是,我就掏钱!)。腼腆小哥说,是的,不过你这么老远来,我就帮你写了,日本人可没有这种待遇哦。(内牛满面……
总共收了一本御朱印账,11枚御朱印。皆缘。
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来到位于上田城的另一间真田神社,感觉像是变了一个画风。
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合格祈愿,怪不得上田的天满宫那么小 |
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有英文在,日文就不赘翻了 |
被称为上田合战的战役有两次。第一次上田合战的起因是1585年徳川与北条达成和谈,家康让昌幸把沼田领让出,昌幸以此地并非受封于徳川家为由拒绝。恼火的家康派出近8k军攻打上田,但被不足2k的真田军击退。同时北条方也未能拿下矢沢赖纲镇守的沼田城。第二次上田合战就是关原前昌幸带着信繁以3k迎击秀忠38k大军那回。流传甚广的版本说秀忠刚愎自用,不听谏言,死嗑上田,贻误战机。不过看到真田丸时代考证之一的平山优先生在其最新作『真田信繁 幸村と呼ばれた男の真実』 中指出,秀忠原本的任务是压制中山道,攻打上田乃是正事,赶往关原是家康作战方针变化而下达的新命令。但由于他们没有现代化的通讯手段,秀忠最终没能赶上关原本战,要不是一位宅神在端坐,一位食神在用膳,一位战神在倒戈……
到这块案内板全部变成幸村的功绩了。嘛,你们开心就好~
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幸村更多的是一种精神领袖般的存在 |
至于我,还是适合坐在安智罗神社前和幸隆公一起思考人生。
高饱和度的夏天哟~
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