「怪力乱神」玉镜夫人

 
                
                
 
《萤窗异草》[清]长白浩歌子
　　对于《萤窗异草》可能大家都不是特别熟悉，单刀直入，这部作品基本上是受到了蒲松龄的《聊斋志异》很深的影响，叙述的也多是明末清初的见闻，在诸多仿《聊斋》的作品中属于成就较高的一部作品。
        虽然本书某些故事情节与《聊斋》雷同，并且有少数几篇作品还以《聊斋》续篇为标题，以及在取材构思、命题立意等方面也继承了《聊斋》的创作精神。但其本身在仍然有许多自己的艺术特点。作为一个也不甚懂古代文学的人就不在这儿班门弄斧，多加评论了。
但凡故事能引人入胜，有阅读下去的欲望，总是有它自身的魅力所在。
        这本书另外一个特点就是它的作者，署称“长白浩歌子著”。这位作者究竟是何许人？有人断言是清乾隆年间的文人尹庆兰，也有人表示怀疑，至今还没有得到确认，有待学者作进一步的考证。我们现在只能说他是清代中期的一位文人，父亲做过不小的官，他自己嗜爱鬼怪异闻，很有才气。
*尹庆兰：字似村，满洲镶黄旗人，原姓章佳氏，是尹文端公继善的第六子。庆兰大约生于乾隆元年(1736)，至迟卒于乾隆五十五年(1790)。他虽然生于贵育之家，却性情恬谈，不慕功名，耽吟咏，好风雅。乾隆十九年(1754)，在尹继善督理南河时，庆兰与袁枚相识于袁浦署中。在此后的数十年中，两人诗酒唱和，过从甚密。庆兰博学多才，曾经乾隆殿试，颇受称赏，然终身未仕。有《绚春园诗钞》。从庆兰的经历、志趣和文学素养等情况看，他是有可能成为《萤窗异草》的作者的。然而没有佐证支持此说。戴不凡在《小说见闻录》中讲到了题作《聊斋剩稿》的稿本，从其篇目和内容来看，正是《萤窗异草》。“纸已敝败，盖不知已经过多少人阅读使然。有因使用指甲翻书而抓破纸张缺字缺句者，有被人揭去半页者，其阙文又有经人用竹纸衬贴补全又复脱落者。就纸色而观，当不晚于乾隆。”或许从乾隆末到光绪初，《萤窗异草》只是以手写本的形式被人们辗转传阅，影响并不广，到光绪初申报馆印行之后，它才风行一时。
《萤窗异草》卷一｜玉镜夫人
外史氏曰：烈哉，赌之为祸也。一掷而失其身弃其位，俯首帖耳，慨然从范大夫游。非赌当不至如是。然王以赌得至宝，复以赌得美人。世间无皃公闻之，难必其不色喜。试为之语曰：“若有空空儿之妙手乎？即令击之，遂中。一识鄱阳君，将为越溪长矣！”夫人泥鬼，冥漠中良不可知，又何羡焉？
临淄有一位叫做王友直的人，非常擅长樗蒲[chū pú]——樗蒲是继六博戏之后，出现于汉末盛行于古代的一种棋类游戏，从外国传入。博戏中用于掷采的投子最初是用樗木制成，故称樗蒲。又由于这种木制掷具系五枚一组，所以又叫五木之戏，或简称五木。因为这个而致了富，人到中年，不再沉迷于此，开始五湖四海游玩，因为性情豪放，忧人之忧，急人之急，大家都把他比喻为杜季良。
*杜季良
东汉时期人，官至越骑司马。
东汉名将马援在给侄子马严、马敦的书信中说：我有两个好朋友，一个叫龙伯高，一个叫杜季良。龙伯高为人敦厚谨慎，出言皆善，谦和节俭，清廉无私，我爱重他、钦佩他，希望你们学他。杜季良为人豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，各色人等皆有交往，他的父亲去世，数郡都有朋友来吊唁，我爱重他、钦佩他，但我不愿意你们学习他。
在马援眼中，龙、杜二人都是高尚的人，但为什么龙能学，杜不能学呢？因为学龙不成还不失为一个老实谨慎的君子；如果不能从内心里学到杜的“忧人之忧，乐人之乐”，只是学了他的表面（如朋友遍天下），就不免会成为一个轻薄子。所谓“画虎不成反类犬”。这是一些有阅历的长辈对晚辈学习游侠的忧虑。
一年夏天他带着上万贯钱财，准备到蜀越一带去，船开到了洞庭湖突然刮起了大风，不能前进，就停在了岸边。
一天晚上天色晦暗，他就着烛光独自坐在船中，到了半夜的时候，突然听到骰盅的声音，听这动静像是从边上的船里传来的，本来准备睡下的王生心里蠢蠢欲动，正准备差人去探听一下情况的时候，船外来了两位貌美的青衣女子，称家主觉得长夜漫漫甚是无聊，故来邀请王友直一起娱乐娱乐打发打发时间。王友直性情中人，也不多问，便跟着两个年轻人去见他们的家主。一路上经过的路况异常诡异，*原文【甫出舱，昏濛无所见，青衣亦不索烛，惟暗中扶掖而行。王觉所履者非木非石，滑软如脂。视之，苦不能辨，而耳畔汹汹，俨有波涛之状，王心讶焉。】而后离开了船上到了陆地，到了那两位年轻人口中的家主的住处后，发现有四人，长相就如同世人所画的神的图像里的样子一般。*原文【旋见有贵官四人，状如世所图之神像，直前迎迓曰：“萍水相逢，他乡无事，愿与君为一宵之聚，幸无疑。”王固知其非人，而天性豪放，略无畏心。】王友直至此已经大概知道这四人并非“人”，但他天性豪放，也不害怕。而几位家主也毫不避讳的告知了实情，即他们分别为各地海湖的君长，这次是为了来朝见他们的头头洞庭君而来此，正好碰到王友直的船停在岸边，看情况也有两天了停泊在此，正好遇到这种郁闷的天气，所以差人请他过来一起消遣娱乐一下。几番客套之后，王友直与四位“神”玩起了樗蒲。
几轮之后，四神拿出一件宝物——玉钩。*原文【太湖君心甚不平，大呼以玉钩来。左右进一物，王睨之，雪色莹然，长近尺许，形如倒垂之莲。甫出椟，光照一室。】
王友直知道该物必为无价之宝，但开局不利，未能赢走这件宝贝，于是说自己船上还有余资万緡，再来一局。结果，赢得了宝贝。满心欢喜。离开之时，两位带他来的年轻人告诉他好好保管这件宝物，尤其是越过渭水的时候，可能会被玉镜夫人所夺，要分外小心。王友直连声答应后，回到船中，思前想后整件事仿佛做梦一般。*原文【王出，二青衣仍来相送，谓王曰：“君所得者，至宝也。若过越水，恐为玉镜夫人所攫，切宜慎之。”王颔其言。及返舟中，恍惚若梦寤。】
第二天，王友直进入了现在的浙江省，夜里的时候那件从四神那儿赢到的宝物突然不见了，问起船家。船家答“前途有水仙祠，不知其名，客有载宝过者，必为所取。”王友直很是生气，气冲冲的冲进了那个祠。祠里摆着一尊女子的像，前面立着一块碑，其他字已经看不清楚了，唯独”玉镜“两字还可见，*原文【中庑祀一女像，冠翡翠，衣云霓，貌绝妖冶。读其碑记，惟叙其精灵，不著姓氏，窃疑青衣之妄。继得古碑一通，文皆漫灭，而玉镜二字尚可识，因悟为古之名号，今特概之以水仙耳。】王友直给神像做了几个揖之后，便说到：“你作为一位“神”，不保佑来往的人，不惩戒暴徒也就罢了，却还抢夺过路人的东西。如果你真的喜欢这样东西，我可以和你赌一把，谁赢谁得此宝物，愿赌服输。如果你不答应我，我就去玉皇大帝那儿告你状，让他把你的神像毁掉，把你的庙宇也烧毁，作为你抢夺别人物品的惩罚。”说完，他就睡在了那个祠堂里。*原文【“若以一女子血食此方，宜卫行人，禁暴客，靖共厥职耳。今乃昧于不贪为宝，而轻匿吾珍，殊非正直之道。兹与汝商，果好此，请与予博。胜则将去，予亦非鄙吝者。倘不予听，当诉尔于上帝，毁尔躯，火尔宇，以正贪冒之罪。尔亦宜引义自决，勿致噬脐。”祝毕，宿于祠内，坚不出。】
在睡梦中王友直感到有人踢醒了他，并且告知说玉镜夫人非常生气，于是他就势提出要求要见玉镜夫人，踢醒他的人为玉镜夫人的奴婢，之后便带他去见玉镜夫人，带到跟前时称“偷玉钩的人带到了”。
王友直气不打一处出来“明明是你们偷我的东西，怎么我成了偷玉钩的人了。我可是用了一船的筹码和太湖君打赌赢来的，你们简直无赖。”
而玉镜夫人也不示弱，道“这宝物在我宫中已好几年，前几个月突然不翼而飞。现在宝物回来了，我不追究你盗窃就不错了，你还敢满口狂言亵渎神灵！……但是听你描述，也并非是你的错，那我们就照你说的赌一把吧。赢了我就把玉钩给你。”
王友直可也不是省油的灯，在祠前见到玉镜夫人的神像，心生爱慕，便开始讨价还价说“玉钩本来就是我的东西，我赢了只是拿回自己的东西，你输了你什么都没损失，我什么利益都没得，这买卖不划算吧。”玉镜夫人就问他“那你还要什么？”“要你！”王友直霸道总裁上线。玉镜夫人答应这个赌约后，几番下来，输给了王友直。于是，信守诺言。*原文【王又艴然曰：“钩为余钩，汝悍不还，今又以此与余赌。余胜则仅得故物，汝负则莫损纤毫，岂以黄口儿视我乎？”帘内沉思良久，乃曰：“余技素精，随子所欲，即以之相当，其可乎？”王悦，始拜谢而诺。帘内又询王所欲。王见夫人像，久动于中，嗫嚅曰：“一言唐突，幸毋见怒。余阅人綦多，从无如夫人之丽者。倘得幸胜，则愿以金屋贮玉人，他无所欲。”】
但是，玉镜夫人怕别人生疑，不跟王友直一起回去，只说让他马上回到船上去，看到渡口有一块光洁如玉圆滑美丽的石头，那个就是她。让王友直把石头拿回去，夜里睡着，她自会来相聚。夫人将玉钩交还给王友直，并趁其不注意，用玉钩敲了一下他的背，王友直顿时醒了过来，发现自己依然睡在那个祠堂里。
起身回船上，果真发现了一块温润玉如的石头，便抱回了船上，夜里准备睡下时，这块石头发出了香味，随之玉镜夫人也出现了。当然之后难免要“啪啪啪”一下。*原文【王欢然亟起，与之解衣，挽以共枕。是夕，备极缱绻。】
然后关于这玉钩原来也有它自己的一段故事：玉钩本与玉镜都为世间珍宝灵物，玉钩管理滩溪，玉镜主管苕溪。但是去年春天，玉钩出门玩耍，遇到了南海龙王的小郎子，双方坠入爱河，于是两人成为了夫妻，在水宅中尽情交欢。小郎子生性奔放，搅动了海水，海上洪波泛滥，淹死了岸上许多无辜的百姓。太湖君听说后便上奏，天帝用雷火焚烧他们，恢复了原型。而太湖君就把玉钩放在身边玩耍。本来听说落到了王友直手中，玉镜想抢回玉钩，经过锻炼，将其恢复人形。*原文【“渠与妾实同类也。渠主霅溪，妾主苕溪，俱为上帝所命。客岁仲春，渠出游戏，偶遭南海小郎子，两心相悦，遂成姻契。荒淫于水宅，龙性未驯，洪波大作，淹毙无辜数命。太湖君闻而劾之，九阍震怒，命以雷火焚之，还其本元。太湖君乃留而玩好。前闻归君，妾甚欣幸，意将摄之去，再加锻炼，俾以成形。今如此，其命也夫？”】
从此之后，王友直身边便挂着一块玉钩一块玉镜不离身。
各位，你以为故事就这么结束了么，并没有。
一天，玉镜夫人突然告诉王友直“鄱阳君已向天帝请命，让你管越溪，你可以永生不灭了。（就是你要成仙了）（我们的特工传统捍卫者应该非常羡慕王友直……）”
第二天，王友直便得了病，留下遗言要玉镜玉钩殉葬，最后死在了越溪南岸边。家仆也照遗愿将其与玉镜玉钩一起埋葬。*原文【夫人忽告王曰：“鄱阳君已请帝命，令君总摄越溪，寿不永矣。”王翌日果病，遗命以二物殉葬，竟卒于溪之左侧。从人如其命，合葬焉。】
下周末见！
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【小黄书】与【怪力乱神】会每周周末穿插更新！
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