天人五衰

人的美，无论肉体还是精神的，大凡属于美的，只能来自无知和蒙昧。知而尤美这样的现象是不允许存在的。如果同样无知和蒙昧，完全无形可隐的精神同光彩焕然的肉体之间是不可能一决雌雄的。对人来说，真正的美只存在于肉体。
阿透自信决不至于被人识破看穿。但对于被误解处之泰然的识别力则给他一种自负，使得他甚至对天大的误解也懒得澄清，而将误解产生的结果囫囵吞枣接受下来。倘若发生荒唐无稽的事，即使美丽误解的结果。如以世间认识的错误作为自明的前提，那么发生任何事都无足为奇。他认为他人对自己抱有的善意和恶意，无一不是误解所使然。这样的想法含有怀疑主义者最后必然导致的自我否定和自尊心的盲点。
拒绝本身又意味着自己对拒绝作出的稍许让步。而让步自然为自尊心带来深深的惆怅。
但傲慢本身便是隐于虚荣的羞耻。
未被我爱的所有人大概都深信为我所爱。而被我爱过的人将保持美丽的沉默。
他生来最惧怕的就是自尊心受创流血。自尊心血友病一旦流血便无法控制。正因如此，他才一直利用自己所有的感情，时时在感情与自尊心之间划一条线，躲开爱的危险，身披满带尖刺的铠甲。
衰老完全是精神和肉体两方面的病症。但如果说衰老本身为不治之症，则等于说人存在本身即乃绝症。而且根本不是什么存在论方面哲学方面的疾患。我们的肉体本身就是病，就是潜在的死。
如果衰老是病，那么作为衰老根本原因的肉体才恰恰是病。肉体的本质在于消亡。肉体之所以被置于时间之中，无非是为了证明衰亡，证明毁灭。