《论语》摘录
温、良、恭、俭、让
子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”
子曰:“《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。”
子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”
子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。今吾于人也,听其言而观其行。”
颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志。”子路曰:“原车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
子曰:“富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
曰:“求仁而得仁,又何怨。”
子不语怪、力、乱、神。
子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
诗云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’
曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。"
曾子说:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人也。”
子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”
子曰:“不在其位,不谋其政。”
子绝四——毋意,毋必,毋固,毋我。
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
攀迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”
曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”
名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中,则民无所措手足。
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”
言必信,行必果,硁硁然小人哉!
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
不如乡人之善者好之,其不善者恶之。
君子易事而难说也,小人难事而易说也。
子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
朋友切切偲偲,兄弟怡怡。
子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”
子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”
子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”
子曰:“人无远虑,必有近忧。”
子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”
丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
子曰:“唯上知与下愚不移。”
子夏说:“小人之过也必文。”
孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”
子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”
子曰:“《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。”
子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”
子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。今吾于人也,听其言而观其行。”
颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志。”子路曰:“原车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
子曰:“富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
曰:“求仁而得仁,又何怨。”
子不语怪、力、乱、神。
子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
诗云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’
曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。"
曾子说:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人也。”
子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”
子曰:“不在其位,不谋其政。”
子绝四——毋意,毋必,毋固,毋我。
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
攀迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”
曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”
名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中,则民无所措手足。
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”
言必信,行必果,硁硁然小人哉!
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
不如乡人之善者好之,其不善者恶之。
君子易事而难说也,小人难事而易说也。
子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
朋友切切偲偲,兄弟怡怡。
子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”
子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”
子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”
子曰:“人无远虑,必有近忧。”
子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”
丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
子曰:“唯上知与下愚不移。”
子夏说:“小人之过也必文。”
孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”
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