中国传统文化教育大纲（出处华藏图书馆）2

二、伦理道德教育的五伦思想
人与人之间，不论贫富贵贱，都会自然产生五种关系，这五种关系就是伦理道德的核心内容：父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友。
宋朝大儒朱熹在《白鹿洞书院揭示》中，将中国从尧、舜、禹、汤、文、武、周公到孔孟，古圣先贤的教学总纲领系统化了，简要详明。总的纲领有五句，即：
父子有亲。君臣有义。夫妇有别。长幼有序。朋友有信。
尧舜即是以此五教教化人民，五教从上古一直到满清末年，在中国推行了4500年。
父子、君臣、夫妇、长幼、朋友，这五伦是道。道是自然的，不是哪一个人创作，不是哪个人发明，人与人的关系是自然而然的，这就是“道”。亲，义，别，序，信，这是“德”，随顺大自然的原则，随顺自然的法则，这叫“德”。父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，这是道德。
【父子有亲】是五教之首，是教孝。父与子，随顺道就叫“亲”。“亲”是亲爱，是天然的，不是人教的。教育的目标就是希望保持父子亲爱的关系到终身。父母爱护子女无微不至，这个爱是发自于真诚、发自于真心，是没有条件的。如果子女从小受过圣贤的教诲，能够终生保持对父母的亲爱永恒不变，这叫做为人子女之“德”。
【君臣有义】教忠义，具体来说就是君仁臣忠。“君”是领导人，“臣”是被领导者。领导人对待被领导的人要仁慈；被领导的人对领导人忠义，这是“德”。仁是德，忠是德，总的来说称之为“义”，义是道义。各人有各人的本分、职责，一定要尽到，这叫随顺“道”，这称之为有德！
【夫妇有别】教家庭责任。“别”是差别。“夫”有“扶持”的意思。为人丈夫要扶持自己的妻子，教育好孩子，他更有本分孝顺父母，赡养上一代。还有责任扶持社会的发展，对社会负责。这是夫的本分。“妇”有“负责”的意思。 “相夫教子”是妇女的本分。一位妇女的主要责任是把家庭治理好，让丈夫无后顾之忧。“妇”要对家庭负责，对丈夫负责，对下一代教育负责。
现代社会男女平等，为社会服务和治理家庭同样神圣，没有高下尊卑。夫妻总要有一个人负责养家，一个负责教养后代。教养儿孙，古人不是为自己一家！是为整个社会、为国家、为世界培养一位优秀人才。将来他长大，能够为社会、为国家、为世界、为一切众生谋幸福。
【长幼有序】是讲兄弟之间的关系，长是哥哥和长辈，幼是弟弟和晚辈。幼尊长，长爱幼，所谓“兄友弟恭”。这个“序”是天然的，“有序”很重要，如果能够遵守，家庭传统就不会被破坏，家和万事兴。兄弟是陪伴我们一生走到老的人，兄弟和睦才能真正让父母安心、放心，所以兄弟之间能够各尽本分，就是最好的孝道。
【朋友有信】同学称“朋”，同志称“友”，所以友比朋的关系更深一层。 “信”是指信用，也指信义。朋友是道义、信义相交，同生死共患难，互相扶持显示了一个生命共同体，这是朋友的信义。这一句是总结人与一切人的自然关系。