追凶者也
导演是曹保平,以前没有注意到过这个人,看过电影回来搜了搜他,居然还拍过一些主旋律的作品。电影故事发生在云南小村镇里,用了多线式叙事手法。先从主角开始谈起,宋老二,刘烨演得,是个汽车修理工,代表了社会当中底层的劳动者,做实在买卖,凭手艺吃饭,突然天降横祸,被卷入杀人案件,成为了犯罪嫌疑人,为了证明清白的自己,自己去调查杀人真凶。随着剧情的发展,轻松地被他查出了另一个嫌疑人,王友全。是个年轻的小地痞,每天无所事事,所以干一些偷鸡摸狗的行为,没成想,偷走了死者的摩托车,招来横祸。为了证明他自己的清白,提供出了一条重要线索——白西服,里面有存折,有照片,照片竟然是宋老二,存折户主是董小凤。这便是杀人凶手。董小凤是夜总会的领班,来自东北,自称是五星杀手,ps.又来黑我大东北了.原来他是受人之托杀宋老二。因为宋老二家的祖坟恰好在开矿的重要地方,却是钉子墓,给多少钱都不肯迁坟,阻碍了开矿老板的发财之路。最终的结果还是很好,坏人都死了。
这都代表了什么呢,首先“宋老二”,代表了生活在中国金字塔底层的劳动者,规规矩矩过日子,靠个人能力谋生,却有着儒家精神,有自己的原则和信仰,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
小地痞“王友全”代表着中国九亿××,也想过上幸福的生活,可是到处走走留留,却还是居无定所,好像被社会抛弃。
“贵哥”和两个大老板代表了社会上掌握权力的一群人,由于中国是权力掌握在少数人的手里,因此,他们的权力往往用来维护他们的利益。
“董小凤”,代表了为了能够过上幸福日子的一群人,而去进入体制内,价值观基本就是领导高兴我高兴,领导快乐我才快乐,领导幸福我才幸福。
这样的结局真的皆大欢喜吗,虽说杀人犯被立地正法,可是我们仔细想想,“董小凤”不也同样是受害者吗,他为什么从一开始就说痛恨奸商,死之前还在强调痛恨奸商,可是真正的奸商还不是过着神仙的日子,唱歌泡妞,而这个五星杀手却只杀了个无辜之人和奸商的一条狗。这是什么导致的,完全是社会不合理的制度造成的,靠自己能力打拼的人生活在社会底层,整天是灰头土脸的形象,趋炎附势的人生活在上面,整天西装革履,人五人六。这样的社会下至上愚,就会动荡不安,就会有人不择手段的去获取利益。
这个电影明显与我们多年来倡导的主旋律相背离,尤其那段,“贵哥”深情的哭诉,“你宋老二一个人为了自己有个地方哭,却不考虑全镇、全县、乃至全省的利益。”这不就是我们多年以来所说的集体利益高于个人利益吗!今天,我们提倡“以人为本”。为了集体利益,决不能在损害个人利益的前提之下。“宋老二”不愿意迁,决不能强求,“宋老二”不喜欢钱,你们其他人爱财,要取之有正道!
这都代表了什么呢,首先“宋老二”,代表了生活在中国金字塔底层的劳动者,规规矩矩过日子,靠个人能力谋生,却有着儒家精神,有自己的原则和信仰,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
小地痞“王友全”代表着中国九亿××,也想过上幸福的生活,可是到处走走留留,却还是居无定所,好像被社会抛弃。
“贵哥”和两个大老板代表了社会上掌握权力的一群人,由于中国是权力掌握在少数人的手里,因此,他们的权力往往用来维护他们的利益。
“董小凤”,代表了为了能够过上幸福日子的一群人,而去进入体制内,价值观基本就是领导高兴我高兴,领导快乐我才快乐,领导幸福我才幸福。
这样的结局真的皆大欢喜吗,虽说杀人犯被立地正法,可是我们仔细想想,“董小凤”不也同样是受害者吗,他为什么从一开始就说痛恨奸商,死之前还在强调痛恨奸商,可是真正的奸商还不是过着神仙的日子,唱歌泡妞,而这个五星杀手却只杀了个无辜之人和奸商的一条狗。这是什么导致的,完全是社会不合理的制度造成的,靠自己能力打拼的人生活在社会底层,整天是灰头土脸的形象,趋炎附势的人生活在上面,整天西装革履,人五人六。这样的社会下至上愚,就会动荡不安,就会有人不择手段的去获取利益。
这个电影明显与我们多年来倡导的主旋律相背离,尤其那段,“贵哥”深情的哭诉,“你宋老二一个人为了自己有个地方哭,却不考虑全镇、全县、乃至全省的利益。”这不就是我们多年以来所说的集体利益高于个人利益吗!今天,我们提倡“以人为本”。为了集体利益,决不能在损害个人利益的前提之下。“宋老二”不愿意迁,决不能强求,“宋老二”不喜欢钱,你们其他人爱财,要取之有正道!
还没人转发这篇日记