王明阳大传——心学 书摘
一生的结果皆出于心
物质并不能带来幸福感，幸福感要从心而生。
何为明阳心学：检视自己，认识生命，从虚假信息和不良情绪搭建的自我意识中跳出来，站在心体的层面审视、监督意识，用正确务实的观念指导行动。使人无论在怎样的境遇中都能心安自得，始终保持内心的强大。
康德对启蒙的定义：人要摆脱自身造就的蒙昧。（而不是谁去教化谁！）
体认为本：语言很多时候是假的，实际经历过的事情才是真的。人，不应当活在概念里。（形而上学？）
西方哲学重理性，东方哲学重情感。阳明哲学：培根之学。
序章：圣哲王阳明
<文武双全的圣人>
大儒学家，两个半完人之一（孔子，曾国藩是半）
57岁。遗言“此心光明，亦复何言！”——心及良知。良知说——只要是人，只要事事物物上都“致良知”，皆可成为圣人。
<行动哲学阳明学>
物质并不能带来幸福感，幸福感要从心而生。
何为明阳心学：检视自己，认识生命，从虚假信息和不良情绪搭建的自我意识中跳出来，站在心体的层面审视、监督意识，用正确务实的观念指导行动。使人无论在怎样的境遇中都能心安自得，始终保持内心的强大。
康德对启蒙的定义：人要摆脱自身造就的蒙昧。（而不是谁去教化谁！）
体认为本：语言很多时候是假的，实际经历过的事情才是真的。人，不应当活在概念里。（形而上学？）
西方哲学重理性，东方哲学重情感。阳明哲学：培根之学。
序章：圣哲王阳明
<文武双全的圣人>
大儒学家，两个半完人之一（孔子，曾国藩是半）
57岁。遗言“此心光明，亦复何言！”——心及良知。良知说——只要是人，只要事事物物上都“致良知”，皆可成为圣人。
<行动哲学阳明学>
