独行西藏 - 色拉寺的辩经及后山

坐在铺满碎石的辩经场外围的小边上，这就是一个种了些树，铺了些石子，被围墙木门包裹的院子。
院子边角有一处堆着禅垫，只有僧人才可以取用，放置在碎石上，然后席垫而坐。
15：30，他们来了。有一对一的，有4，5个围坐对着一个的，有独自坐在树下发呆的。院子里的声音一下子变得响亮并穿插着清脆的击掌声。
僧人向前倾，手掌伸向对方，嘴里说着藏语，然后身子往后一仰再向前倾，另一只手重重拍打在伸出的手掌上，像是为自己的立论做了最后一个确认。
满院子开始呱噪起来，游人看个热闹，进进出出，走了又来。树上钉着不准用相机，允许手机拍摄的牌子，也有警示切勿模仿僧人辩经的提示。时不时也会冒出三两个来观看的老外，长者都是智慧的，在一边静静地看着。有两个20多岁的外国女人，议论着辩经的僧人并且并模仿了他们的动作，轻浮得像猴子一样。
持续了一小时，还没有停的迹象，语言障碍，看到此也足够了。
走出了色拉寺的大门，一个内地来的女孩儿头顶着绛红色的围巾，穿着尼泊尔式的萝卜裤，跑向一个树荫底下休息的男孩。
"他们说这里有个圣湖，里头水喝了，会。。。。。“
拉萨的白天，不到晚上9点是不会灭的，不想回客栈，于是，烈日下，我便跟在了他们的身后。那是一座山，有台阶，有成块的巨石。沿路有梳着长长辫子的藏族妇女，在挑拣着竹匾里的植物。
“这是通向哪里的？”
她笑着朝我摆摆手，示意听不懂。
岩壁上时而画有彩色佛像，在炙热的阳光下晒着。还有很多白色颜料画成的梯子形状图案，不知所云。
回头，有个带着渔夫帽，挂着相机，拿着三脚架的男人在我后面。“这里是去哪儿？”
“这是色拉寺的后山，景色很好的。”
“前面的人说，前头有个圣湖。” 其实我很纳闷，这看得到山头的地方哪里会有湖。
我们一起并肩走了一段，他是山东人，在成都工作，公司却在上海，我也不知道这算个什么组织形式。这是他第二次来西藏了，刚从纳木错下来，飞机往返。
“那些白色的梯子是以前贫穷的人画在岩石上用来表示自己虔诚的，他们没有足够的钱用经幡和画彩色佛，你看到了吗？”
高原爬山，远比在内地吃力很多，走几步，我们便停一停，喘喘再走。
前面两个找湖水的人折返回来，一边甩着手上的水。我们向前走了一段，发觉在一棵老树下的岩壁里有个洞池，里头冒着水，水里浮着一个塑料的瓢，一个当地男子摇了一瓢水，让他女儿低下头，浇湿了她的头发。
“这水有什么说法吗？要用来浇头？”
“没有，天气太热了，给她浇一点，这水可以喝，你要不要装点？” 藏族男人和我说。
我把瓶子递给了他，他帮我灌满了。身后的渔夫帽比较谨慎，只让男人罐了些瓶底，就说不要了。
“寺庙里用的就是这个水，用来供菩萨。” 男人说。
“每天都来打这里的水供菩萨？”
“是啊。” 他带着女儿往山下走了。
渔夫帽扛着三脚架和相机准备去拍照，我们已经到达了色拉寺的身后，看到了它白色的墙，金色的顶。
我扔下包，席地而坐，渔夫帽说：“你小心。”
“没事，我经常爬山。”
“那我再上去看看，那里风景会好。”
“好的。”
没有彼此道别，我们便分道扬镳了。
坐在寺庙后的大块巨石上，吹着凉风，傍晚的阳光打在脸上，皮肤有些干燥，细小的触觉却让人感觉到无比真实的活着。前面是寺，背后远处的山顶上，依稀可见的天葬台。渔夫帽在山壁上越变越小，直到消失。
下山的路，不好走，因为没有返回去走原来的阶梯，踩着石块向下，比平时谨慎了一千一万倍，因为是自己一个人，在这高原呼吸不畅的山上，接近主路的地方有些陡峭，也顾不得什么了，一屁股坐在了岩石上，用手助推，牛仔裤磨着粗糙的石面让自己滑了下去。
回到正常的路上，路过玛尼堆，就跟着藏民从左到右特意去绕了圈。在绕完一个玛尼堆的时候，一个披肩长发，穿着长裙小皮鞋的女人斜眼看着我，问："你一个人？"
“是的。”
“我也一个人。”
“噢。”我略觉得尴尬。
“我从色拉寺里出来，就到这里转一圈。”我补充道。
“我还没去，等下去。”
“那辩经看不成了。”
“好玩吗？” 她问。
“值得一去的寺庙。” 我极度想快点结束这一场不舒服的谈话。
“再见。“我走到了前头，回头和她说。”
她没理我，我看到她的眼睛一直斜着，那是她的常态。
跳跃地走在后山的路上，沿路的树下，看到藏民聚在一起拜树，身后传来了她和电话里的人吵架的声音。。。。。。
昨日的一切已经渐渐远去，明天的种种即将到来。