家业、家风、家教、家道
甲午年甲戌月,适逢小妹大婚,余从北京下湖南,经广州,送亲至江西钟家,有感于中华夫妇之道、家庭伦理,随文而发,以为妆奁,言有未尽,权为祝福云尔。
家业、家风、家教、家道
素闻
有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有家国,有家国然后有天下,有天下然后有礼乐刑政人文化成。
夫妇之道,阴阳之始,乾坤之基。天行健,君子自强不息;地势坤,君子厚德载物 ;乾道成男,坤道成女,乾坤定位,各正性命。女正位乎内,男正位乎外;男女正,天地之大义。男女正,夫妇正,夫夫,妇妇,兄兄,弟弟,父父,子子,则家业兴,家风正,家教显明,家道昌盛。
家业当以正业为要。杀盗淫妄酒,伤身败德,损智乱性,世世皆当远离;人皆有良知良能,择己所长,一技傍身,业精于勤荒于嬉,日日打磨,月积年累,自有小成,俭以持家,不慕荣华,有恒有筹,必能颐养此生。
家风当以礼义为先。孝亲尊师,恭敬以成礼,忠恕以成仁,明察以成智,重诺以守信,门内之事恩掩义,门外之事义断恩,慎言行,节情绪,毋意必固我,定能上下和睦,左右亲爱。洒扫应对,待人接物,勤劳早起,十善作基,日用而有知,历历分明,喜怒无染,动静一如,即是善用其心,至人之常。
家教应以力行为主。文琴书画,道用之器,应人之缘,不可不知,亦不足耽溺。学需究竟,教需观机,随类而转,随缘而示。言传身教,身教甚于言教,涵养察识,和光同尘。以责人之心责己,以恕己之心恕人,修学进德,为己求己,己若有颜子之德,家人亦自归类。虽先天所禀之习气各异,而个个本具光明宝藏,但指其月,毋执己指。虽知其月,亦应以定课日日涵育,或四书,或《普贤行愿》与《金刚经》,精研细味,信受奉行,最能化己化人。
家道务以积德为重。积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。凡求医求学、婚丧嫁娶等紧急之事,为善不必欲人知,施恩不必图人报,以忘人忘我之心爱人爱己,方入般若实相。仁义礼智信皆为入德之门,因果感应本是入道之枢机,虽千里万里,未有违之,莫为一己见闻所障,需知心体便是天体,念念本在六道十界,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
学者,觉也。好学近智,力行近仁,知耻近勇,光阴迅速,生死事大,富贵功名虽由前业所定,学作圣贤却由自己当下做主,时时将此觉性提撕贯通,日久必然渐入光明,圆相浑然。以兹互勉,共成道业。
家业、家风、家教、家道
素闻
有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有家国,有家国然后有天下,有天下然后有礼乐刑政人文化成。
夫妇之道,阴阳之始,乾坤之基。天行健,君子自强不息;地势坤,君子厚德载物 ;乾道成男,坤道成女,乾坤定位,各正性命。女正位乎内,男正位乎外;男女正,天地之大义。男女正,夫妇正,夫夫,妇妇,兄兄,弟弟,父父,子子,则家业兴,家风正,家教显明,家道昌盛。
家业当以正业为要。杀盗淫妄酒,伤身败德,损智乱性,世世皆当远离;人皆有良知良能,择己所长,一技傍身,业精于勤荒于嬉,日日打磨,月积年累,自有小成,俭以持家,不慕荣华,有恒有筹,必能颐养此生。
家风当以礼义为先。孝亲尊师,恭敬以成礼,忠恕以成仁,明察以成智,重诺以守信,门内之事恩掩义,门外之事义断恩,慎言行,节情绪,毋意必固我,定能上下和睦,左右亲爱。洒扫应对,待人接物,勤劳早起,十善作基,日用而有知,历历分明,喜怒无染,动静一如,即是善用其心,至人之常。
家教应以力行为主。文琴书画,道用之器,应人之缘,不可不知,亦不足耽溺。学需究竟,教需观机,随类而转,随缘而示。言传身教,身教甚于言教,涵养察识,和光同尘。以责人之心责己,以恕己之心恕人,修学进德,为己求己,己若有颜子之德,家人亦自归类。虽先天所禀之习气各异,而个个本具光明宝藏,但指其月,毋执己指。虽知其月,亦应以定课日日涵育,或四书,或《普贤行愿》与《金刚经》,精研细味,信受奉行,最能化己化人。
家道务以积德为重。积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。凡求医求学、婚丧嫁娶等紧急之事,为善不必欲人知,施恩不必图人报,以忘人忘我之心爱人爱己,方入般若实相。仁义礼智信皆为入德之门,因果感应本是入道之枢机,虽千里万里,未有违之,莫为一己见闻所障,需知心体便是天体,念念本在六道十界,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
学者,觉也。好学近智,力行近仁,知耻近勇,光阴迅速,生死事大,富贵功名虽由前业所定,学作圣贤却由自己当下做主,时时将此觉性提撕贯通,日久必然渐入光明,圆相浑然。以兹互勉,共成道业。