2016诺贝尔文学奖
查看话题 >《没有方向的家》：身为异乡人的鲍勃·迪伦
终于，诺贝尔评选委员会的老学究们又干了一次出格的事情，上一次大概还是1953年的丘吉尔吧。当然，鲍勃·迪伦也算实至名归，只是为之前呼声较高的阿多尼斯和多年陪跑的村上春树有些遗憾，竟然被一个写歌的给戗了行，毕竟这三位在我这儿都属于不分高下的喜欢。
美国人当然叫好声一片，再一次说起鲍勃·迪伦有多厉害；而英国人似乎有些酸溜溜的，比如《每日电讯报》的题目就是《一个给Bob Dylan诺贝尔奖的世界，正是让Trump提名做总统的世界》；而中国网民又一次开展了其段子手功力。一夜之间，关于迪伦、诺贝尔文学奖、音乐的段子层出不穷。
诺贝尔文学奖给鲍勃·迪伦的颁奖词是：for having created new poetic expressions within the great American song tradition。说其在伟大的美国民谣传统下，创造了全新的诗意表达。这句评价倒是非常贴切，鲍勃·迪伦作为一个诗人是早就被著名诗人艾伦·金斯堡所认可过的。
早在多年以前，金斯堡就为迪伦写过一封推荐信，并由戈登·鲍尔拿去为迪伦正式提名诺贝尔文学奖。鲍尔说：“虽然他作为一个音乐家而闻名，但如果忽略了他在文学上非凡的成就，那么这将是一个巨大的错误。事实上，音乐和诗是联系着的，迪伦先生的作品异常重要地帮助我们恢复了这至关重要的联系。” 也正是因为其诗歌般优美而隐晦的歌词，让非英语母语者在理解鲍勃·迪伦的歌时有些困难，但同时这让无数人为之着迷。比如众所周知，乔布斯便是一个忠实的鲍勃·迪伦粉丝，曾多次在苹果发布会上引用过迪伦的歌词，他曾说过：鲍勃迪伦是我们这个时代最受敬重的诗人和音乐家，他也是我的英雄。
著名导演马丁·斯科塞斯也同样是迪伦的粉丝，纪录片《没有方向的家》便是他为鲍勃·迪伦拍摄的一部记录片。有意思的是电影片头中出现了一个硕大的苹果标志和“Apple Presents”的字幕，虽然没有找到确切的信息证明这是乔布斯主导的项目，但更愿意相信这是两位迪伦粉丝一起完成的一部追星之作。
纪录片《没有方向的家》长达约4个小时，发行了CD、DVD，甚至出版了一本书籍，这所有的一切都得到了鲍勃迪伦的认可，记录了他的非凡成就，并首次披露了很多关于迪伦的鲜为人知的画面，包括2001年迪伦和他的经纪人杰夫·罗森一起面对镜头10小时的访谈内容。 在《没有方向的家》中，访谈、录像、文本资料相互交织，其中既有对鲍勃迪伦以及众多六十年代与他关系密切的朋友的采访，也有许多对迪伦有着深刻印象的其他歌手的录像资料，并穿插讲述迪伦如何受他们的影响，还包括大量的演唱会现场和录音室排练录像，以及对许多歌迷的随机性采访。可谓资料详实、来源真实，共同构建了一段关于鲍勃迪伦的编年史，是了解迪伦的重要资料作品之一。
马丁·斯科塞斯曾在一次访谈中说过，自己是研究迪伦的新手。毕竟在国外有一个专门的名词来描述研究迪伦的人，Dylanologist，迪伦学家。这群人利用网络和一切资源，成群结队地研究迪伦唱过或说过的每一个字，追溯迪伦做过的没一件事。 马丁·斯科塞斯在说起自己拍摄这部纪录片的缘由时，说到：“我想是1965年，《像一块滚石》这种解释痛苦的方式击中了我。‘一切全都靠你自己，没有回家的方向，你感觉如何’，太有破坏性了！当你再老一点，你就更有感触。”
纪录片从迪伦讲述自己的故乡开始，迪伦从小便觉得与故乡的那个普通的美国小镇气质格格不入，所以他一直觉得自己像是寻路归乡的奥德修斯，只是，他关于家的记忆并不存在，于是变成了一个永远在路上的异乡人，一个归家无路的流浪者。 所以，流浪者离开故土明尼苏达的小镇，开始了他音乐之路的流浪过程。在纪录片中，有人说迪伦就像是快海绵，he is a receiver，疯狂地吸收着其他音乐人的优点。当流浪者终于来到了波西米亚主义的首都和垮掉一代的乌托邦，格林威治村。在这，迪伦找到了他成长的沃土，短短几年就成为纽约反文化阵营的英雄，为爱伦·金斯堡视为垮掉一代的接棒人，实在是个奇迹。
在他19岁的时候，他有机会拜访了自己的偶像，三四十年代的民谣歌手，伍迪·格斯里（Woody Guthrie）。要知道迪伦在出道之时，连发型和造型都在极力模仿这位偶像，而伍迪·格斯里的“写你亲眼之所见”的创作精神，也成为日后迪伦的创作信条。 然后，迪伦在朋友家的地板上睡了几年之后，他终于搬进了在纽约的第一个住所，和当时的女友相互依偎走在雪后的纽约第四街的照片，被用做了1963年他专辑《放任自流》(FREE WHEEL IN BOBDY LAN)的封面。这是我们这个时代最难以忘怀的专辑之一，集中了如此多的划时代歌曲——《答案在风中飘荡》、《倾盆大雨》。
看完这部纪录片《没有方向的家》之后，你会发现鲍勃·迪伦并不像其他书中所描绘的那样是一个自觉的反文化英雄，反而是一个特立独行的歌者。在纪录片中，迪伦自己说到，他并没有雄心壮志，只是想把听到的歌都学会唱而已。 但是，如同圣灵附体一般，鲍勃·迪伦在他的歌中把握住了一个世代的脉搏，在古老的民歌旋律开始演绎反体制和社会批判。他是预言者，是巫师（shaman），在山巅宣告一个新时代的来临（金斯堡语）。他的歌在民权运动中，在向华盛顿进军中被广为传唱，成为那个时代的代言歌。
然而鲍勃·迪伦并不想只成为左翼的歌手，他拒绝成为政治和意识行态的传声筒，当他把木吉他和口琴换成电吉他，在纽坡特民歌节唱出“像一块滚石”后，他被民歌运动的同志和支持者视为“犹大”，然而他继续走在自己的路上直到今日。 鲍勃·迪伦并不害怕改变，他一直都在改变。1961年，这个小孩改名为鲍勃迪伦(他坚持说，有一天，这个名字突然进入他的脑中)，来到纽约这个大城市唱歌，在那里他找到跟他一样的年轻人，那时候的年轻人都在改变，迪伦也在改变。即使在多年后，迪伦也在改变。在欧洲的旅行中，他和他的乐队无论走到哪里，都被人嘘。可是他坚持说，“我要成为一个新的鲍勃迪伦了。
1966年7月29日，鲍勃迪伦在他事业的高峰期，差点在一次摩托车事故中死掉，花了好几个月才好起来。纪录片《没有方向的家》也到此结束了，这宣告着一个时代的结束。在这部纪录片中，迪伦听从了马丁·斯科塞斯的建议，记录了鲍伯·迪伦的第一个时期——最有革命性的时期。 纪录片中有一场乱糟糟的记者会，迪伦叼着烟，接受记者的提问，然后一直自己在胡说八道，引得哄堂大笑。 记者问“你更像是诗人，还是歌手？” 他回答：“我更像个花言巧语的人。”
对，这就是鲍勃·迪伦，没有任何一个标签能够代表他。如果一定要说一个的话，那只能说他是一个鲍勃·迪伦。正如马丁·斯科塞斯所说 “他还在进化，但是他是那个时代的动物。” 原文首发巴塞电影APP，原文请戳
