按现在说法，都是佛祖“套路”

（“西游”外记25）
（悟空）径到人参园里，掣金箍棒往树上乒乓一下……把树一推推倒，可怜叶落枒开根出土，道人断绝草还丹。
（见《西游记》第25回）
                
                
——泼猴又干坏事了。
按说以他的神通，预测一下未来，不是难事。
比如火眼金睛，那就是天目大开的迹象嘛！能一眼看透妖精的本质，那么去看看《易经》，迅速掌握其精髓，用以推演他的世事猴生，会很清楚明白。何必被眼前的一点情绪左右呢？这不合逻辑。
所以孙悟空本质还是个街头坏男孩。虽然坏不到哪里去，却也造成很大破坏。令人惋惜和愤怒。若镇元大仙是个坏蛋，那么，孙悟空这回命断五庄观的可能性是很大的。
但镇元大仙也是被安排了。他的意义不在于撂倒孙悟空，而是给三藏增加一次难关，同时也算给这支取经队伍，一次休息和补充营养的好机会。因为人参果是真正绿色健康的养生食品嘛！延寿47000年呢！
如果我是唐僧，我会当场悟出未来的大致情形：无论遇到什么妖魔鬼怪，真的不用怕，就当它们是我自心生魔罢了。因为在镇元大仙这里，大家最终不但成为好朋友，悟空还因此展示了自己广泛的高层联系能力——好多中国民间传说中的顶级神仙，都是他朋友，连观音菩萨、如来佛他都请得动，还怕啥？
所以镇元大仙在这里，更像一个对未来的深切安慰。至少能让我们这些看客放心。
那么，回头再说悟空干的坏事——倒也未必坏。
没有这次胡闹，镇元大仙不会生气，他们也就无从经历不打不相识的过程。最后他们是结拜为兄弟的，这是强强联合嘛！很好。
在所有唐僧经历的磨难中，这次遭遇性质完全不同。
按照镇元大仙的说法，他与唐僧的前世“金蝉子”，五百年前在兰盆会上就相识了，是故交。而当时的金蝉子，是如来佛祖门下第二个徒弟，声望、地位很高。所以镇元大仙绝无可能真的为难唐僧。
所以，这是被安排的。按现在说法，都是佛祖的“套路”。
后世有人说《西游记》的本质，是一本关于修炼的书，比如南怀瑾先生就持此看法。对此我无能下判断，但愿意相信。因为作者吴承恩虽是明朝小官，却在这本书的写作中，表现了深厚的佛、道学问修养。
而中国古代官员中，修心向佛者多多，有的甚至是禅门大德。那位王阳明先生就是一个非凡的例子。也许吴承恩是根据自己修炼所感所悟，将过去很多零碎的“西游记”情节，串成完整《西游记》吧？那么，里面情节蕴含修炼思想就不奇怪了。
所以，如果我们站在吴承恩的角度看“西游记”，事实上是没有妖魔鬼怪的，除了佛祖菩萨等少数圣贤，就剩下几个修心向善的凡人，其他全是幻觉。
大胆吴承恩，其实是代替佛祖，给唐僧在《西游记》中安排了这些曲折情节。如果佛祖没责怪吴承恩的话，那么说明这些安排大致符合佛祖思想；或者说是吴承恩这个人，也算修炼有成，所思所想，大致符合佛祖在人间这个层次，所能认可的一些道理吧？
再次回到悟空推倒人参果树一幕，我们可以不生气。因为连“苦主”镇元大仙生气——都像是假的嘛！