何老师讲篆刻（一）
何宝真1939年生于山东滕州，在书院小学读书时，喜欢习字，深受陈礼堂先生器重，每天课余，在陈先生的宿舍兼画室里练字学画。直到遇到徐悲鸿的学生王学仲，何宝真踏上了在名师指导下的临帖之路。从唐楷入手，追踪魏晋，浸淫汉秦，天天临习不辍。结发奉师，好学不倦，狼毫日短，铁砚磨穿，何宝真终于成为真草隶篆诸体兼擅的书法名家。书法创作是何宝真的专长，都并非是他的专业，他毕业于中国海洋大学物理系，曾在铁道部四方车辆研究所工作三十多年，他的科研成果曾在全国获奖。曾获得日内瓦发明奖银奖。书法创作纯属业余。是一位德艺双馨的艺术家。
何老师不嫌我愚钝，能收我为学生，教我篆刻，不胜感激。
第一讲 篆刻的起源与基本知识2016.10.27
老师说，要学习篆刻，要先了解它的历史。
篆刻起源于甲骨文。
甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞。殷商时代，人们为了占卜事情的吉凶，将文字刻在龟壳上，放入火中焚烧，根据焚烧出现的裂痕来占卜吉凶。老师说，汉字是由甲骨文演变而来，现在出土的甲骨文有十万多片。在龟壳上刻字就是最早的篆刻。
商朝之后是西周，接下来讲到的是金文。
金文是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字。金文起于商代，盛行于周代，是由甲骨文的基础上发展起来的文字。因铸刻于钟鼎之上，有时也称为钟鼎文。老师说最早的鼎，是古代烹煮用的器物，一般三足两耳，后来演变为皇权的象征，祭祀专用。鼎的祭祀重器的地位，决定了其使用也有着严格的程序和特殊的含义。在西周时期的用鼎制度(也称列鼎制度)规定："天子九鼎，诸侯七，卿大夫五，元士三也"（《春秋公羊传》）
青铜器上是如何篆刻的，记不清了
接下来好像是大篆。（钟鼎文貌似属于大篆）。老师讲的这段只记得有个《散氏盘》好像看见老师写过这篇《散氏盘》
小篆
小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。想来但凡篆刻都是用篆体字雕刻的。
从《泰山刻石》、《琅琊台刻石》《峄山刻石》可以看到秦代时的小篆风貌。
记得老师还讲过兵马俑出土了一批文物里有很多的火漆封印，具体叫什么名字不记得了，老实说这个封印其实也是篆刻的一种表现形式。
玺，印，章
皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。但随着始皇帝的改革，玺”为皇帝印章。自此延承至后代王朝。从而引出秦始皇规定“朕”仅为皇帝专用，在此之前，平民百姓也可以用朕这个字，即我的意思。老师推荐了许慎的《说文解字》这本书。
何老师还讲了虎符。虎符是古代皇帝调兵遣将用的兵符，用青铜或者黄金做成伏虎形状的令牌，劈为两半，其中一半交给将帅，另一半由皇帝保存，只有两个虎符同时合并使用，持符者即获得调兵遣将权。虎符实质上来讲也是一种篆刻。
“印”最早见于秦官印中，不过都是一些地方官用印才称为“印”。《汉旧仪》中也规定：二百石至六百石的都“印”，而一般姓名印都称为“私印”，新莽私印又有称为“印信”或“信印”的。“印”的称呼一直沿用至今。
章，汉魏将军印一般称“章”。这些印章往往是在行军中急于临时任命，而在仓促之间刻凿成的，称之为“急就章”。这类印是直接以刀在印面上刻凿而成。
汉代是印章的兴盛时期，我们现在学习就以汉印为主。
《汉印分韵合编》
这本书是根据《汉印分韵》正集、续集和三集合编而成，共收单字约二千多字，集汉代印文一万五千多字。作者分别是（清）袁日省 辑，谢景卿，孟昭鸿 续编。其中孟昭鸿老先生是我们青岛人，他的孙女与何老师是好友。
记得老师讲了一个万印楼
万印楼位于山东潍坊市中心1公里处，万印楼是陈介祺于清道光三十年创立的，因为它珍藏过万余件文物珍品，故称万印楼。万印楼里每一个印都是国宝啊。
接下来就讲到了何老师的篆刻师从张叔愚，张叔愚老先生有个弟子叫苏白，也讲了苏白老先生性格耿直，威武不屈，年仅57岁就去世了。还讲了西泠印社的首任社长为吴昌硕先生。
听何老师讲课很有意思，他能把枯燥乏味的历史讲成有趣的故事，便于理解又好记忆。我在想，何老师一生什么都不缺了，可是每周还坚持着给大家上课，无论春夏秋冬从不迟到，这肯定已经不是为了金钱或者名誉了，应是为了教书育人，授人以渔，为了把中华民族的瑰宝传承下去。毕竟老一辈的书法家越来越珍稀了 。
讲到篆刻了。
老师说，篆刻用到的刀子基本就是一把平口篆刻刀。又讲了握笔的姿势，我不会画画，表达不出来。
要想刻印，得先设计好印文。把石头放在宣纸上，折成石头大小的边框，在那个不到一寸的方框里设计好印文。因为是初学者，老师给我设计的是两个字的名字。把写好印文的宣纸扣在石头上，滴上水，附两张宣纸在滴水的印文稿上，就地取材，用印泥盒弧形的一面按压，将字型印在石头上。这个过程，老师特意嘱咐，印文一定要设计好，写印文要用墨块墨出来的墨，石头要先在砂纸上找平。
当印文成功印在石头上后，就可以动刀了。初学者先学的是白文，方切。
就这样，何老师讲篆刻的第一节下课了。
何老师不嫌我愚钝，能收我为学生，教我篆刻，不胜感激。
第一讲 篆刻的起源与基本知识2016.10.27
老师说，要学习篆刻，要先了解它的历史。
篆刻起源于甲骨文。
甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞。殷商时代，人们为了占卜事情的吉凶，将文字刻在龟壳上，放入火中焚烧，根据焚烧出现的裂痕来占卜吉凶。老师说，汉字是由甲骨文演变而来，现在出土的甲骨文有十万多片。在龟壳上刻字就是最早的篆刻。
商朝之后是西周，接下来讲到的是金文。
金文是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字。金文起于商代，盛行于周代，是由甲骨文的基础上发展起来的文字。因铸刻于钟鼎之上，有时也称为钟鼎文。老师说最早的鼎，是古代烹煮用的器物，一般三足两耳，后来演变为皇权的象征，祭祀专用。鼎的祭祀重器的地位，决定了其使用也有着严格的程序和特殊的含义。在西周时期的用鼎制度(也称列鼎制度)规定："天子九鼎，诸侯七，卿大夫五，元士三也"（《春秋公羊传》）
青铜器上是如何篆刻的，记不清了
接下来好像是大篆。（钟鼎文貌似属于大篆）。老师讲的这段只记得有个《散氏盘》好像看见老师写过这篇《散氏盘》
小篆
小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。想来但凡篆刻都是用篆体字雕刻的。
从《泰山刻石》、《琅琊台刻石》《峄山刻石》可以看到秦代时的小篆风貌。
记得老师还讲过兵马俑出土了一批文物里有很多的火漆封印，具体叫什么名字不记得了，老实说这个封印其实也是篆刻的一种表现形式。
玺，印，章
皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。但随着始皇帝的改革，玺”为皇帝印章。自此延承至后代王朝。从而引出秦始皇规定“朕”仅为皇帝专用，在此之前，平民百姓也可以用朕这个字，即我的意思。老师推荐了许慎的《说文解字》这本书。
何老师还讲了虎符。虎符是古代皇帝调兵遣将用的兵符，用青铜或者黄金做成伏虎形状的令牌，劈为两半，其中一半交给将帅，另一半由皇帝保存，只有两个虎符同时合并使用，持符者即获得调兵遣将权。虎符实质上来讲也是一种篆刻。
“印”最早见于秦官印中，不过都是一些地方官用印才称为“印”。《汉旧仪》中也规定：二百石至六百石的都“印”，而一般姓名印都称为“私印”，新莽私印又有称为“印信”或“信印”的。“印”的称呼一直沿用至今。
章，汉魏将军印一般称“章”。这些印章往往是在行军中急于临时任命，而在仓促之间刻凿成的，称之为“急就章”。这类印是直接以刀在印面上刻凿而成。
汉代是印章的兴盛时期，我们现在学习就以汉印为主。
《汉印分韵合编》
这本书是根据《汉印分韵》正集、续集和三集合编而成，共收单字约二千多字，集汉代印文一万五千多字。作者分别是（清）袁日省 辑，谢景卿，孟昭鸿 续编。其中孟昭鸿老先生是我们青岛人，他的孙女与何老师是好友。
记得老师讲了一个万印楼
万印楼位于山东潍坊市中心1公里处，万印楼是陈介祺于清道光三十年创立的，因为它珍藏过万余件文物珍品，故称万印楼。万印楼里每一个印都是国宝啊。
接下来就讲到了何老师的篆刻师从张叔愚，张叔愚老先生有个弟子叫苏白，也讲了苏白老先生性格耿直，威武不屈，年仅57岁就去世了。还讲了西泠印社的首任社长为吴昌硕先生。
听何老师讲课很有意思，他能把枯燥乏味的历史讲成有趣的故事，便于理解又好记忆。我在想，何老师一生什么都不缺了，可是每周还坚持着给大家上课，无论春夏秋冬从不迟到，这肯定已经不是为了金钱或者名誉了，应是为了教书育人，授人以渔，为了把中华民族的瑰宝传承下去。毕竟老一辈的书法家越来越珍稀了 。
讲到篆刻了。
老师说，篆刻用到的刀子基本就是一把平口篆刻刀。又讲了握笔的姿势，我不会画画，表达不出来。
要想刻印，得先设计好印文。把石头放在宣纸上，折成石头大小的边框，在那个不到一寸的方框里设计好印文。因为是初学者，老师给我设计的是两个字的名字。把写好印文的宣纸扣在石头上，滴上水，附两张宣纸在滴水的印文稿上，就地取材，用印泥盒弧形的一面按压，将字型印在石头上。这个过程，老师特意嘱咐，印文一定要设计好，写印文要用墨块墨出来的墨，石头要先在砂纸上找平。
当印文成功印在石头上后，就可以动刀了。初学者先学的是白文，方切。
就这样，何老师讲篆刻的第一节下课了。
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