为什么“二十四孝”这么有名，具体故事却并不为人熟知？
为什么“二十四孝”这么有名，具体故事却并不为人熟知？
1
说书人有个朋友，年纪轻轻就拥有了一个不小的公司，高大帅气人又nice，在朋友圈中很受欢迎。唯一的缺点就是太忙，十次聚会倒有八次来不了，来的那两次还经常被电话叫走。
久而久之，朋友们开始揶揄他：“重色轻友我们就忍了，毕竟你还是条单身狗；要是当白眼狼忘了妈我们可不答应，我们小时候可没少吃阿姨做的点心。”
“切！像我这种二十四孝好儿子怎么可能做这种事！”
听到“二十四孝”，说书人决定给朋友挖个坑：“别吹牛了！你绝对做不到二十四孝！”
“都是哪二十四孝来着？”
意料之中的反应。别看“二十四孝”这个词无人不知，但具体的故事并不为人熟知。
“都是古代穷人家的事。我给你挑几个，你能做到一半就算你赢！”继续挖。
禁不住大家的起哄，朋友决定应战。
“真奇怪！为什么二十四孝的故事我一个都不知道呢？”朋友临走时嘀咕着。
“想知道原因吗？那你答应我先不去查，根据我发给你的故事慢慢体会。”
游戏开始。
2
我把第一个故事“孝感动天”发到他手机：
孝感动天
舜的父亲瞽叟，在他同父异母弟弟象和继母蛊惑下，合谋要杀死他。他们让舜修谷仓，却在下面放火；他们让舜挖井，却从上面填土。幸亏舜事先觉察，都想办法逃脱了。但即便如此，舜依然很孝顺父母，疼爱弟弟。他的孝行感动了上天。他曾经在历山耕种，大象跑过来替他耕地，鸟儿飞过来替他除草。
十分钟后我接到了他的电话：“试想下：你凭借着自己的才能和勤奋辛苦创业，但是你的亲人联合起来多次想谋杀你，以便夺取你的财产。你了解所有真相，但不仅没有报警，还把公司股份大把大把地送给他们。这种人的智商，能开公司吗？”
“不能。”我暗笑。
“这样的人，不是傻子就是圣人。可惜我两者都不是，换一个！”
“好吧，那我们换个普通人的事迹。”我把“戏彩娱亲”这个故事发了过去：
戏彩娱亲
春秋时的隐士老莱子，非常孝顺父母。七十多岁了，还经常穿上五彩衣裳，扮作小孩子在父母身边做游戏，让父母开心。有次给父母送水，他故意假装摔倒，学婴儿哭喊，逗得父母哈哈大笑。
第二天我接到了朋友妈妈的电话，语气有点紧张：“小昔，我们家阿心（朋友小名）最近是不是工作压力太大了？你们几个多找他出去放松放松。”
安慰完阿姨，我马上打给朋友。
朋友的声音听着有点恼羞成怒：“都怨你！我昨天刚一撒娇，就吓了我妈一身鸡皮疙瘩！我想想也是，一个成年人扮婴儿逗爹妈笑，难道他爹妈希望自己的儿子是智障吗？”
“哈哈，做不到别找理由！给你降低点难度，小孩子都能做到的总行了吧。”
3
我把“扇枕温衾”、“恣蚊饱血”两个故事发给他：
扇枕温衾
东汉人黄香，九岁的时候母亲去世，他就尽心尽力地孝顺父亲：酷夏时为父亲扇凉枕席，寒冬时用自己的身体为父亲捂暖被褥。
恣蚊饱血
晋朝人吴猛，八岁时就懂得孝敬父母。因为家境贫寒，连蚊帐都没有，所以一到夏天就饱受蚊虫之苦。为了让父母安睡，吴猛在夏天总是赤身坐在父母床前，吸引蚊虫叮咬。
很快，收到了他的信息：“这两个倒是容易。不过，一想到让八九岁的小孩这样做，总觉得怪怪的。所以，虽然行为上能做到，但心里接受不了，还是算我没做到吧。”
我把“卧冰求鲤”和“行佣供母”当作回复发了过去：
卧冰求鲤
晋朝人王祥，母亲早亡，继母不喜欢他，经常在父亲面前说他的坏话，于是父母之爱全失。但他依然很孝顺。有次继母生病，想吃鲜鲤鱼。时值天寒地冻，王祥来到结冰的江面上，解开衣服直接卧在冰面上。奇迹出现了，冰居然自动融化，两条鲤鱼从冰洞中跳出来。王祥捉住鲤鱼，拿回家做给继母吃。
行佣供母
东汉人江革，幼年丧父，与母亲相依为命。为了躲避战乱，他背着母亲四处逃难，几次遇到盗匪想劫持他，他跪倒哭诉：老母年迈，无人奉养。盗匪就放过了他。后来他带着母亲流浪到江苏下邳，靠做雇工赡养母亲。自己破衣烂衫，连鞋都没有，而母亲所用却很丰足。
第二天一早，他的信息就来了：“这两个故事让我明白了：我之前觉得觉得黄香和吴猛的故事怪怪的，并不是因为他们是小孩，而是无法接受以自我伤害为孝的愚蠢。王祥卧冰，得到的多半是肺炎而不是鲤鱼；在有条件穿鞋的情况下光着脚做工，不仅不是对母亲的孝，反而是一种不负责任——主要劳动力的生活得不到保障，那家庭的收入是不可持续的。”
“那伤害别人可以吗？”我回复道。
久久没有反应。
4
于是我把“乳姑不怠”发了过去：
乳姑不怠
唐朝崔山南的曾祖母年事已高，牙齿已经落光，于是他的祖母每天早上梳洗结束后，就去拜见婆婆并用自己的乳汁喂她。就这样，老太太好多年不吃其它东西，身体依然很健康。有一天，老太太病了，就把家里人召集在一起，说：“我无以报答媳妇的恩情，只希望她的媳妇和孙媳妇也能像她孝敬我一样孝敬她。”
“考我智商呢？”朋友电话里的声音有点慵懒，“一个已经当了奶奶的人，为了让自己的婆婆吃上奶，不得不连续怀孕以保证奶水供应，还要一代代传下去。这是一种精神？不，这是一种神经！”
我笑了：“厌倦这个游戏了？来，给你个猛的！”我扔出了杀手锏“埋儿奉母”：
埋儿奉母
东汉人郭巨，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分成两份，分给两个弟弟。他没要家产，反而把母亲接去赡养。后来，家里越来越贫穷，偏偏他妻子生了个儿子。奶奶就把自己的食物分一部分给孙子吃。郭巨对妻子说：“母亲的粮食本来就不够，现在还要分给儿子一部分。儿子可以再生，母亲却不能再有。不如把儿子活埋了，省点粮食给母亲吃吧。”妻子不敢不答应。于是郭巨就去挖坑，挖着挖着，挖出一坛黄金，上面刻着：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
果然，电话里传来了咆哮：“这他妈是什么人啊？一把年纪没活出个样来，家产全败光，不反思自己，反而把奶奶和孙子放到你死我活的对立面上。上天还给他一坛黄金？呸！应该给他一道闪电劈死丫的！”
“现在你知道二十四孝的故事为什么不为人熟知了吧？除了一两个正常的外，一半是矫情，一半是绝情；一半是害人，一半是害己；标榜的是孝道，流露的是霸道！”
我们今天看到的二十四孝故事全称《全相二十四孝诗选集》，是元代郭居敬修订的。而修订依据的原本，则是流行于宋金时期民间墓葬中的石刻图文。也就是说，“二十四孝”是从坟墓中来的。
从坟墓中来，就让它回到坟墓中去吧！我们俩愉快地达成了共识。
5
本来，说书人和朋友的“二十四孝”游戏已经结束了。但几天后朋友急急匆匆地打来了电话：“小昔小昔，你快帮我想想办法，我妈现在天天打电话问我心疼不疼。”
“为什么呀？”
“还不是因为那个破二十四孝！我妈听说了我们的游戏，也来了兴趣，结果迷上‘啮指痛心’这个故事了！说我心不痛就是不孝！”
啮指痛心
有位客人去拜访孔子的学生曾参。不巧的是，曾参到山中打柴去了。他的母亲一时不知道该如何招待客人，急中生智，就使劲咬了一下自己的手指头。山中的曾参顿时觉得一阵心痛，就立刻赶回家里，及时招待了客人。
——全文完——
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说书人有个朋友，年纪轻轻就拥有了一个不小的公司，高大帅气人又nice，在朋友圈中很受欢迎。唯一的缺点就是太忙，十次聚会倒有八次来不了，来的那两次还经常被电话叫走。
久而久之，朋友们开始揶揄他：“重色轻友我们就忍了，毕竟你还是条单身狗；要是当白眼狼忘了妈我们可不答应，我们小时候可没少吃阿姨做的点心。”
“切！像我这种二十四孝好儿子怎么可能做这种事！”
听到“二十四孝”，说书人决定给朋友挖个坑：“别吹牛了！你绝对做不到二十四孝！”
“都是哪二十四孝来着？”
意料之中的反应。别看“二十四孝”这个词无人不知，但具体的故事并不为人熟知。
“都是古代穷人家的事。我给你挑几个，你能做到一半就算你赢！”继续挖。
禁不住大家的起哄，朋友决定应战。
“真奇怪！为什么二十四孝的故事我一个都不知道呢？”朋友临走时嘀咕着。
“想知道原因吗？那你答应我先不去查，根据我发给你的故事慢慢体会。”
游戏开始。
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我把第一个故事“孝感动天”发到他手机：
孝感动天
舜的父亲瞽叟，在他同父异母弟弟象和继母蛊惑下，合谋要杀死他。他们让舜修谷仓，却在下面放火；他们让舜挖井，却从上面填土。幸亏舜事先觉察，都想办法逃脱了。但即便如此，舜依然很孝顺父母，疼爱弟弟。他的孝行感动了上天。他曾经在历山耕种，大象跑过来替他耕地，鸟儿飞过来替他除草。
十分钟后我接到了他的电话：“试想下：你凭借着自己的才能和勤奋辛苦创业，但是你的亲人联合起来多次想谋杀你，以便夺取你的财产。你了解所有真相，但不仅没有报警，还把公司股份大把大把地送给他们。这种人的智商，能开公司吗？”
“不能。”我暗笑。
“这样的人，不是傻子就是圣人。可惜我两者都不是，换一个！”
“好吧，那我们换个普通人的事迹。”我把“戏彩娱亲”这个故事发了过去：
戏彩娱亲
春秋时的隐士老莱子，非常孝顺父母。七十多岁了，还经常穿上五彩衣裳，扮作小孩子在父母身边做游戏，让父母开心。有次给父母送水，他故意假装摔倒，学婴儿哭喊，逗得父母哈哈大笑。
第二天我接到了朋友妈妈的电话，语气有点紧张：“小昔，我们家阿心（朋友小名）最近是不是工作压力太大了？你们几个多找他出去放松放松。”
安慰完阿姨，我马上打给朋友。
朋友的声音听着有点恼羞成怒：“都怨你！我昨天刚一撒娇，就吓了我妈一身鸡皮疙瘩！我想想也是，一个成年人扮婴儿逗爹妈笑，难道他爹妈希望自己的儿子是智障吗？”
“哈哈，做不到别找理由！给你降低点难度，小孩子都能做到的总行了吧。”
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我把“扇枕温衾”、“恣蚊饱血”两个故事发给他：
扇枕温衾
东汉人黄香，九岁的时候母亲去世，他就尽心尽力地孝顺父亲：酷夏时为父亲扇凉枕席，寒冬时用自己的身体为父亲捂暖被褥。
恣蚊饱血
晋朝人吴猛，八岁时就懂得孝敬父母。因为家境贫寒，连蚊帐都没有，所以一到夏天就饱受蚊虫之苦。为了让父母安睡，吴猛在夏天总是赤身坐在父母床前，吸引蚊虫叮咬。
很快，收到了他的信息：“这两个倒是容易。不过，一想到让八九岁的小孩这样做，总觉得怪怪的。所以，虽然行为上能做到，但心里接受不了，还是算我没做到吧。”
我把“卧冰求鲤”和“行佣供母”当作回复发了过去：
卧冰求鲤
晋朝人王祥，母亲早亡，继母不喜欢他，经常在父亲面前说他的坏话，于是父母之爱全失。但他依然很孝顺。有次继母生病，想吃鲜鲤鱼。时值天寒地冻，王祥来到结冰的江面上，解开衣服直接卧在冰面上。奇迹出现了，冰居然自动融化，两条鲤鱼从冰洞中跳出来。王祥捉住鲤鱼，拿回家做给继母吃。
行佣供母
东汉人江革，幼年丧父，与母亲相依为命。为了躲避战乱，他背着母亲四处逃难，几次遇到盗匪想劫持他，他跪倒哭诉：老母年迈，无人奉养。盗匪就放过了他。后来他带着母亲流浪到江苏下邳，靠做雇工赡养母亲。自己破衣烂衫，连鞋都没有，而母亲所用却很丰足。
第二天一早，他的信息就来了：“这两个故事让我明白了：我之前觉得觉得黄香和吴猛的故事怪怪的，并不是因为他们是小孩，而是无法接受以自我伤害为孝的愚蠢。王祥卧冰，得到的多半是肺炎而不是鲤鱼；在有条件穿鞋的情况下光着脚做工，不仅不是对母亲的孝，反而是一种不负责任——主要劳动力的生活得不到保障，那家庭的收入是不可持续的。”
“那伤害别人可以吗？”我回复道。
久久没有反应。
4
于是我把“乳姑不怠”发了过去：
乳姑不怠
唐朝崔山南的曾祖母年事已高，牙齿已经落光，于是他的祖母每天早上梳洗结束后，就去拜见婆婆并用自己的乳汁喂她。就这样，老太太好多年不吃其它东西，身体依然很健康。有一天，老太太病了，就把家里人召集在一起，说：“我无以报答媳妇的恩情，只希望她的媳妇和孙媳妇也能像她孝敬我一样孝敬她。”
“考我智商呢？”朋友电话里的声音有点慵懒，“一个已经当了奶奶的人，为了让自己的婆婆吃上奶，不得不连续怀孕以保证奶水供应，还要一代代传下去。这是一种精神？不，这是一种神经！”
我笑了：“厌倦这个游戏了？来，给你个猛的！”我扔出了杀手锏“埋儿奉母”：
埋儿奉母
东汉人郭巨，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分成两份，分给两个弟弟。他没要家产，反而把母亲接去赡养。后来，家里越来越贫穷，偏偏他妻子生了个儿子。奶奶就把自己的食物分一部分给孙子吃。郭巨对妻子说：“母亲的粮食本来就不够，现在还要分给儿子一部分。儿子可以再生，母亲却不能再有。不如把儿子活埋了，省点粮食给母亲吃吧。”妻子不敢不答应。于是郭巨就去挖坑，挖着挖着，挖出一坛黄金，上面刻着：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
果然，电话里传来了咆哮：“这他妈是什么人啊？一把年纪没活出个样来，家产全败光，不反思自己，反而把奶奶和孙子放到你死我活的对立面上。上天还给他一坛黄金？呸！应该给他一道闪电劈死丫的！”
“现在你知道二十四孝的故事为什么不为人熟知了吧？除了一两个正常的外，一半是矫情，一半是绝情；一半是害人，一半是害己；标榜的是孝道，流露的是霸道！”
我们今天看到的二十四孝故事全称《全相二十四孝诗选集》，是元代郭居敬修订的。而修订依据的原本，则是流行于宋金时期民间墓葬中的石刻图文。也就是说，“二十四孝”是从坟墓中来的。
从坟墓中来，就让它回到坟墓中去吧！我们俩愉快地达成了共识。
5
本来，说书人和朋友的“二十四孝”游戏已经结束了。但几天后朋友急急匆匆地打来了电话：“小昔小昔，你快帮我想想办法，我妈现在天天打电话问我心疼不疼。”
“为什么呀？”
“还不是因为那个破二十四孝！我妈听说了我们的游戏，也来了兴趣，结果迷上‘啮指痛心’这个故事了！说我心不痛就是不孝！”
啮指痛心
有位客人去拜访孔子的学生曾参。不巧的是，曾参到山中打柴去了。他的母亲一时不知道该如何招待客人，急中生智，就使劲咬了一下自己的手指头。山中的曾参顿时觉得一阵心痛，就立刻赶回家里，及时招待了客人。
——全文完——
