世间最美好的事 莫过于品一茗茶读一本书
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“路漫漫其修远，吾将上下而求索”。人类文明之所以不断进步，离不开书籍这一知识的载体。无论是刻迹斑斑的甲骨、青铜、竹简，还是柔软的羊皮、布帛、纸张，一行行或原始粗犷、或细腻柔美的文字，穿越历史的风尘，被一个又一个的个体所诵读，文化、科技、法制、天文、地理、礼仪等种种前人的智慧结晶，就这样得以积累传承。可以说，人类的发展史，就是一部读书史。
为何而阅读
抛开阅读所产生的这一宏大推动力不谈，在这个科技迅猛发展的现代社会，在这个手机等智能电子设备衍生出全新的电子书籍的时代，阅读的渠道更多、覆盖的人群阶层更广、方式更多样。但快节奏的生活，却使得很多人难以静下心来，细细地品读一本经典。碎片化时间下的阅读，真正与你产生心之共鸣的又有多少？你我不过是一个个读书的普通个体，是否有那样一个时刻，大脑放空，只是为了将页面翻起。此时的你是否产生过迷茫：我为何而阅读？我阅读是为了得到什么？
或许，虽然仅仅是一刹那间的迷茫闪现，但细思起来，却已困扰千年。阅读、读书，究竟是为了实现什么呢？种种评述沉淀在历史的长河中——宋帝赵恒便言道：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读“。明清三大思想家之一的王夫之谈到读书，认为“夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。”被誉为“法兰西的莎士比亚”的维克多·雨果，对阅读也推崇备至：“教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星”……凡此种种，不胜枚举，从古至今，阅读总让人心向往之。
具化到每一个现代人，身处不同的阶层会有不同的回答：或为完成老师布置的阅读作业，或为顺利通过考试，或为休闲、放松、打发时间，或是纯粹兴趣使然，或是心怀壮志、提升自我，或是身未行心已远、了解未知世界，或是为了讨心爱之人的欢心……那么，亲爱的朋友，您属于哪一种呢？无论是怀着何种目的走入阅读的世界，却都是为最终收获自身想要的果实。
阅读的内涵何在？
但是，在这一过程中，阅读成为一种手段，但真正阅读的内涵，你又了解多少呢？在电子智能化的当下，脱胎于书籍影像、声音等多种渠道，都可以使人便捷、高效地获取知识、了解一本书，这不失为一种广义的阅读。但这样的阅读是否真正让你产生心灵的震撼，或许还是昙花一现者多吧。而且，很多人，在观看影像、收听广播后，反而去寻找书籍原著阅读，逐行追段地沉浸其中。那么，阅读究竟有怎样的魅力呢？ 什么是真正的阅读？正如之前所述，碎片化时间下的阅读，不失为一种主动学习的良性循环；但碎片化的读书，东一榔头西一棒槌偏偏许多人，仍选择抱着书籍，，只知其一未见全貌，能否称之为真正的阅读呢？带着这些问题，我们在追寻。
其实，纵览古今中外，观察智者先贤、成功人士，似乎都离不开阅读。有着“股神”称号的沃伦·巴菲特，曾经在接受媒体采访时索道，自己把大量时间都用来阅读和写作。并把自身的成功极大部分归功于一本书，就是其导师本杰明·格雷厄姆撰写的《聪明的投资者》。而这里的阅读，则是将读书所得运用于实践之中。从成功学的角度来看，在中国，这恰恰是很多“望子成龙、望女成凤”的家长，为孩子读书所设定的目标。
或许有人会说，这样的阅读太功利。但是，带着目的、目标去阅读，而不是将书翻一遍然后一问三不知，岂不是更能获取成就感。拿破仑曾经说过：读书就是力量，因为读书可以帮助工作，可以增加工作的力量。这样的阅读何乐而不为呢？
人生充满苦难，屈原便叹“悲兮愁，哀兮忧。叹人生之多艰。”非是人生有苦味，而是人之为人，有七情六欲，欲望满足带来快感；欲壑难填，则生痛感、忧惧。而欲望则催生我们产生前行的动力，书籍更像是乘风破浪的航船，阅读它、读懂它，将带着我们从狭隘之地，驶向未来无垠的广阔海洋。
阅读与实践
当然，阅读与将阅读所得实践于应用，是两码事，需要不断地努力和实践，但这又怎能妨碍我们去阅读呢？将阅读与实际的面包连接起来，又有何种违和之感呢？笔者近日一直在备战司法考试，孜孜以求、遨游于法律知识之中，虽枯燥但仍苦读不懈，无他，这一经世显学，恰恰是一门可以带来面包的学问。诚然，也可为自己佩戴一枚高帽，立志如法律斗士陈劲松那般，为中国法律的发展尽力而为。但现实中恰恰是，成为伟人者甚少，多的是芸芸大众，通过阅读、求学谋取面包。而这一目的只会更加催生人生的斗志，一个又一个人的努力，形成时代的洪流，在伴着曲折、失败的前行中，推动着人类的进步、发展，文明的传承、创新。
这其中不容忽视的一个关键因素在于，运用此道的人。对此，美国思想家爱默生有深刻的认识，他认为：“书籍用得好的时候是最好的东西；滥用的时候，是最坏的东西之一。”基于此，阅读也好，求学问也罢，离不开德性。而阅读恰恰能改变人的思维习惯和处事方式。虽然现实见诸媒体报端的新闻中，不乏身居高位、拥有高知者，道德败坏行恶劣之事，但其结果是被社会所唾弃，是不符合主流道德评价体系的。尤其是在这样一个物欲横流的时代，如何抱守初心、不迷失自我，多读书、读好书，从而知己、知人、知事、达观处之，有抱负、有理想，形成自我的归属感、责任感、使命感，不失为佳策良方。
人区别于动物在于阅读与思考
关于阅读，虽然论述了如此之多，但是不同年龄阶段的人，对阅读会有不同的感悟。对于稚子孩童来说，读书会给他插上一双梦想的翅膀，飞过高山、海洋，飞过风雨、雷鸣，让心灵不再荒芜，采撷到美满。事实上，阅读的培养，将增强孩子的学习能力和社会竞争能力。“人无远虑，必有近忧”，这种忧患意识，通过阅读逐步地渗透到孩子们的内心中去；而随着年龄的增长，蓬勃的少年、青年时期，当老师、家长强制你为了考试看某书，那种偷偷将另一本青春小说藏于书中阅读的刺激、兴奋，相信很多人都体会过。我们在进步，我们开始有自己的思想；
进入汲汲营营的中年，面对面对种种生活压力，阅读似乎在离我们越来越远，静下来阅读成为一种渴望而不可及。我们的灵魂在生活中煎熬、煎熬，曾经的理想在远去，你的渴求越来越卑微，此时的阅读，甚至成为一种痛苦。但是当进入老年之后，回味人生、当初的煎熬成为财富，倾心于阅读者众，更多地思考人生的真谛，生活的历练使你的思想更加深刻。“朝闻道，夕可死矣。”古人诚不我欺。
纵观人一生之阅读，兴趣是最好的老师，热爱是不可或缺的元素。正如前文曾述，人生而苦，但因为有了热爱，会有不同的体味，苦难亦化作甘甜。著名作家贾平凹的一段言论，读来使人莞尔，抄录于此，与诸君共享：“读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书；读书人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾气好，是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书，筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里，但不易得脚气病，因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形，都是金鱼似的肿眼，没个倾国倾城貌，只有多愁多病身。”开明义理，正是因为热读书不再乏味，心灵变得富足，生命更具价值，更加使阅读脱离手段的低级趣味，而保留最最初始的目的本身。亦是所谓的返璞归真。
一生体弱多病、只活了39岁的帕斯卡尔，却给世人留下了深刻的思想巨著。在《人是能够思想的芦苇》一文中写道：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为，人是一根能思想的苇草。他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却一无所知。因为，人的全部尊严在于思想。”可以说，人之所以区别于动物，在于我们有自己的思想，所以，我们为什么不去阅读呢？
