寻找天极符

因为地球在自转，所以天象看起来都围绕着自转轴正对的方位反方向旋转。古人很早就观察到了天象的这个基本规律，而那个相对不动的“极心”，自然会让人产生“天极崇拜”。北半球星空最好认的座标是北斗七星，古人通过对北斗绕极的长期观察，发现春分、夏至、秋分、冬至的初昏之际，北斗斗柄分别指向东南西北，人类因此而定四象（四时四方），再分八卦。最早的卐字符就是象形北斗一年四象的合并。

王弼本《周易·系辞》云：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” “易有太极”原义是“天道变化有其极心” ，东汉马融（郑玄之师）云：“易有太极，谓北辰也。”（孔颖达《周易正义》卷七引） “两仪”则是指南北两极，东汉张衡《灵宪》：“天有两仪，以樭道中。其可鷪，枢星是也，谓之北极。在南者不著，故圣人弗之名焉。” 在彝族古书中保存下来的“遮佐”图，清晰地表达了天极（北极）领北斗四象再分八卦。距今5000年以上的考古遗址中多有发现的“八角星纹”，则表明石器时代的先民就已有了“四象生八卦”的天文历法知识。

大汶口彩陶豆。

凌家滩玉版。

红山文化权杖头。

屈家岭文化陶纺轮。

良渚玉璧表达的天极崇拜。

四象八卦的天极知识全球共有，安纳托利亚文明、美索不达米亚文明、古埃及文明、古印度文明、中华文明、早期地中海文明、早期墨西哥文明、太平洋南岛语族文明等等，都遍布“天极符”。

以上安纳托利亚文明。

以上古埃及文明。

以上古印度文明。

以上早期地中海文明。

以上早期墨西哥文明。

以上太平洋南岛语族文明。

以上阿尔泰游牧文明。

这幅在高昌墓葬发现的伏羲女娲图，右下方可辨认出是北斗七星，伏羲女娲共同手指的头顶上方即“斗随极转”的北天极。此联星圈天极符，过去经常被误释成“联珠纹”。

西亚公元前3000-前2800年银制牡羊像。

苏美尔滚筒印章上，最多见的就是天极符。从阿卡德王朝的萨尔贡起，就自称“天下四方之王”。

所谓的“鹰翼太阳轮”，明显是天极符。

埃兰人攻占巴比伦后，汉谟拉比法典石碑被带回伊朗，天极标志可能被埃兰人有意毁去。

这个碑只毁了“四方之王”的形像。

汉谟拉比法典的序言：“安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强者不凌弱，使我有如沙马什，照临黔首，光耀大地”。沙马什即碑上授以“四方之王”王权的太阳神，代表最高神安努的则是已与太阳崇拜相结合的“天极符”，而不是单纯的“太阳轮”。

苏美尔创世神安努相当于古埃及的拉，楔形文字直接用天极符表达，左面4个小三角是刻痕。

亚美尼亚十字架石。四象八卦的天极崇拜贯穿整个西亚文明，一直沿续到早期基督教。

在藏传佛教中，密宗本续常以“总摄轮”（Cakrasamvara）为名，Cakra之义即“轮”，Samvara原义为“交汇”（意大利藏学家Giuseppe·Tucci所据藏僧之释），汉译为“总摄”。总摄轮，好奇怪的名称，若知原本就是指“天极”，就一点也不奇怪了。极斗合并的卐字符最早就代表“法轮”，后来又以十字轮、米字轮代替。古人认为这个“法轮”总摄天地一切运转。象形极斗合并的卐字符和表示“四时四方”的十字符以及其它一些天极符，几乎在所有早期文明里都被强调，表明了“天极崇拜”是人类文明最早的世界观。

境随心转，天心本空。