读书笔记，从《喜宝》聊性别平等

       亦舒被无数的女孩子奉为“师太”她笔下的女性，无论是住在贫民窟的穷困女学生或是家中拥有大宅的阔小姐，统统美貌、聪明、独立，无数男性为她们倾倒。倾心的不止是书里的男性角色，也是”师太“本人和无数的现代女性。而喜宝又是众多女主角里面比较出名的一个。是因为书中喜宝被问到”你想要什么？“的时候，一直都回答”我要很多很多的爱，如果没有，有钱也是好的，如果连钱也没有，那么，我还有健康“，结局作者只拿走了她的所爱，钱和健康她都留有足够多。
       严格的来说，这并不算是具有教育意义的一本书，但是不妨碍它引发思考。喜宝生在80年代香港的一个单亲家庭，母亲变卖就房子送她出国留学，为了挣生活费，她什么都做过。回国之后发现母亲再嫁异国，她无家可归，过怕了贫苦的生活，选择了一个有钱的老头做“金主“，得到了金钱与物质上的满足。但却耐不住感情的空虚，她需要更为实在的爱情和属于自己的生活，被金主发现喜宝另有所爱，竟冷酷地当着喜宝的面，枪杀了她的男友。不久，她得知母亲去世。她近乎绝望，只有金主是她在这个世上尚有依靠的人了，她觉得自己开始真心地爱上了这个老头，在他病危，家人都崩溃的时候，替他打理家里家外的事务，悉心照料他，然而几年后，金主也离世了，喜宝变成最富有的女人。喜宝最终失去了所有的爱。
       现代社会对女性的“期待“似乎太多了些。”好“的女性，自己健康独立还不够，最好聪明贤惠，能给下一代足够优质的遗传基因，又能付出足够多时间精力在家庭生活中，包揽大大小小的家务、维护家庭成员之间的人情送往，小孩的教育最好也能搭把手。看起来，如果自己智商情商尚可，甘心当个家庭主妇，平衡好上述诸多因素还是不难的吧。”现代“观点中，家庭主妇会被认为是没有能力，背后会被嚼舌头”啧啧，你看谁谁，还是海归咧，最后不是在家带娃，久来久去老公不晓得多嫌她是个黄脸婆“。也有声音说，只要自己能认同全职主妇的价值，可以不理会其他的声音。当然，自我肯定是有积极作用的，可是中国男性的认知普遍没有到达这个高度，很多人难以认识到料理家务事也是有价值的，认为自古以来，这便是女性理所应当承担的事情，再听些闲言碎语的，就变成了真心嫌弃”黄脸婆“了。在他们的期待中，女性要有自己的工作，一份体面的，收入能够与自己比肩，说出去人人都投来羡慕眼光的那种。至少也要保证经济独立，不然会被怀疑贪图夫家财产。也有不少职场中的超人妈妈能做到，可是上班如杀敌，回家依旧是另一个战场。丈夫们舒坦了，这才是应该有的样子。最好还要健身美容，保持青春姿态，不然丈夫不忠也是因为妻子失去吸引力。像喜宝这种，运用非常手段在年轻时候就得到了足够多的物质资本保证，然后追求真挚的精神情感的做法是会被唾弃的，这叫做品行不端，是头条大忌，连作者也没有给她一个完美的结局。
       
       女性在追求性别平等的路上离目标还有相当长的距离。所幸的是，推动性别平等的脚步一直没有停下来，站在今时今日回头看，已经取得了重要的进步了。男女在行业中的分布已经多元化，趋近于平等，传统的女性行业，例如护理、幼师，开始有越来越多的男性进入，甚至“家庭煮夫“也随着数量在增多而慢慢地被接受；传统的男性占领的军队、政界、顶级商界中，巾帼英雄的的身影也频频出现。这些，都是引航的希望之星，虽然还不能落地成为现实，但是能让更多人看见，引导进一步的发展。
        最后想说说我理解的性别平等。跟朋友讨论这个话题的时候，总是有男性说，你们要的太多，只就工作环境来说，难道给女性的照顾还不够么？婚嫁、产假、哺乳假、二胎产假、小产假，还申请生理期假，公司雇你们是来放假的吗？这在我看来就是典型的歧视，虽然形式比较隐蔽，比起招聘广告上赫然写着的”限男性“三个大字，更让人不易察觉，但是忽视男女的生理差别和对女性对家庭的付出，一味地追求工作时长的对等就是不平等的一种。真正的平等，是当一个人，依据对自己的综合评估，做出合适自己的选择的时候，不再有类似”一个女人这么要强“”堂堂男子汉不出去工作“这种单纯依靠性别来评判的声音，接受差异，尊重不同的选择，才谈平等。