艺术的生命是属于大众的?
不同意。
首先,先不谈什么大众小众的问题。我们先看生命归属的部分。
我们来打一个很好理解的比方:你的生命是你母亲给的——没问题吧,但当你诞生的一刻起,你的生命就是你自己的了,所以艺术的生命是属于作品自身的。
但是在与外界的交往过程中,你交到了朋友,拥有了爱人,他们和你的亲人一起陪伴你、倾听你、慢慢了解你或你的一部分。在这个过程中,我们姑且可以说你的生命得到了外展,你被了解的那一部分的生命得到了认知,而这些人是大众吗?我认为不是不可能,但非常难,只能在人人都有极高艺术鉴赏力和品位的时候才会使艺术首先流动到大众层面。否则只是由个别“专家”的保荐,到“专家们”的争辩,到“专家”层面的几乎达成共识,再由各方有利可图的力量推销给大众。
由此而来,艺术的生命始终是属于它自己和那些少数理解它的人的,而这些人恐怕不是大众。而且“大众”本身就是传播学中一个处于被动地位的概念,“大众”是被教导的,被启迪的,被引领的。
所以,艺术的生命极大多数情况是不属于大众的。
首先,先不谈什么大众小众的问题。我们先看生命归属的部分。
我们来打一个很好理解的比方:你的生命是你母亲给的——没问题吧,但当你诞生的一刻起,你的生命就是你自己的了,所以艺术的生命是属于作品自身的。
但是在与外界的交往过程中,你交到了朋友,拥有了爱人,他们和你的亲人一起陪伴你、倾听你、慢慢了解你或你的一部分。在这个过程中,我们姑且可以说你的生命得到了外展,你被了解的那一部分的生命得到了认知,而这些人是大众吗?我认为不是不可能,但非常难,只能在人人都有极高艺术鉴赏力和品位的时候才会使艺术首先流动到大众层面。否则只是由个别“专家”的保荐,到“专家们”的争辩,到“专家”层面的几乎达成共识,再由各方有利可图的力量推销给大众。
由此而来,艺术的生命始终是属于它自己和那些少数理解它的人的,而这些人恐怕不是大众。而且“大众”本身就是传播学中一个处于被动地位的概念,“大众”是被教导的,被启迪的,被引领的。
所以,艺术的生命极大多数情况是不属于大众的。
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梵高自画像 |
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