你以为是倒装，其实不是

    和虞记室骞古意诗
    何子朗【南朝梁】
美人弄白日，灼灼当春牖。
清镜对蛾眉，新花弄玉手。
燕下拾地泥，风来吹细柳。
君子何时归，与我酌樽酒。
陈归酒说，
这是名列「东海三何」的何子朗写给虞骞的一首和诗，虞骞的原诗已经散佚了，从情理上推判，应该是一首临行告别之诗，所以何子朗才深情地呼唤道：「君子何时归，与我酌樽酒」。
两人的离别大概也并不哀伤，至少何子朗的态度是完全轻松的，全诗从美人、白日写起，一直到「燕下拾地泥，风来吹细柳」，既然燕也拾泥、风也吹柳，君子胡不相见？这就很自然地用古意带出了相见的呼唤。就是说，五六句的写景，为七八句的点题，做了一个很自然的铺垫。
三四句，自然又是五六句的铺垫，无非是「金风玉露便应相逢」的意思，不过，这其中貌似用到了倒装之式——
清镜对蛾眉，尚可理解；新花，如何能弄玉手？简单的解释，自然可以说，这是「玉手弄新花」的倒装，为了押韵才有此举。不过，这样的解释，用手术刀解剖东坡肉，反而就没意思了。
先跳过去。
再看第一句，「美人弄白日」，这就彻底无法用倒装解释了，毕竟，总不能是「白日弄美人」。
「弄」，是玩耍、炫耀之意，「弄白日」，其实是「弄于白日」，类似的还有弄潮、弄风，其实就是弄于潮、弄于风，省略了介词「于」的结果，和现代汉语中「晒太阳」、「吹吹风」的说法是一个道理。
那么，三四句的「新花弄玉手」，也是「新花弄于玉手」的省略。
「弄白日」的说法，后来沿用的人不多，大概许多人还是觉得这种笔法太冷僻、太惊世骇俗了一点。
而诗仙李白，不仅在《春日行》这首诗中写「佳人当窗弄白日」，直接继承了何子朗的这首诗的笔法，他还在另一首诗中更进一层地写道，「白日可抚弄，清都在咫尺」。
对文字进行任意的创新、抚弄，这正是诗人的飘逸。