苏轼轶传丨天华地宝附身，成就蜀地奇人！
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天才的培养离不开家庭的影响，同样也离不开他自小生活的环境所产生的作用，在1036年12月19日，一向多雾的蜀地，此日却天气放晴，蓝天，碧水，云卷云舒，气温亦比平日里有所回升，端的是冬日难寻的好天气。在眉州的眉山县，苏家上下一片欢腾。
王水照与崔铭先生在《苏轼传》中记载了关于苏轼出生地点的一个传说:在宋仁宗景祐三年，这座山忽然变得荒瘠起来，百花不放，草木枯萎，禽鸟野兽远走高飞，眉山的父老议论纷纷，百思不得其解。直到多年以后，他们才恍然大悟，原来就在这一年，一位令人惊羡、受人敬慕的不世之才苏轼诞生在这片富饶美丽的土地上，彭老山的灵秀之气，独钟于他一人身上，因而出现了这样奇异的现象。六十六年后，这位旷代的伟人，走完他不平凡的人生历程，辞别人世，将英灵之气还给自然，彭老山才重又变得郁郁苍苍。
这当然只是一个不可以确信的民间传说，说起这类传说，在我们这个崇奉天人感应的古老国度，随着每一位天才人物的诞生，都不免会有这样一些神异的故事在民间广为流传，尤其是帝王的诞生，据司马迁《史记》的记载，上古时期，从黄帝，颛顼、帝喾，到尧、舜、禹，出生并没有太多的传奇色彩，用得最多的词是“生而神灵”，也就是说生下来就很聪明。不过，从商朝开始，就有了妖气。商朝始祖殷契，其母亲简狄是帝喾的次妃，某日沐浴时，“见玄鸟堕其卵，取吞之，因孕，生契”，也就是说看见一只黑鸟掉了个蛋，她捡起来吃后就怀孕了，生了殷契。
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蜀地的奇山秀水给予了苏轼最早的陶冶和启迪，以后他长大成人，宦游四海，对于故乡的回忆总激起他满怀深情，他吟唱那条莹净如玻璃的美丽江水：吾家蜀江上，江水绿如蓝。他羡慕朋友能有机会到他的故乡做嘉州（今四川乐山）太守：少年不愿万户侯，亦不愿识韩荆州。韩荆州就是指韩朝宗，唐朝人，曾任荆州长史，喜欢推荐人才，李白曾《与韩荆州书》说：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”另外苏轼也赞叹过张嘉州：颇愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游。
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眉州是古代的称号，现在我们称其为眉山，眉山并非一个很大的城市，但住家颇为舒适。眉山，在成都之南五十公里。这一块土地，因为地理环境的关系，其水土丰美，物产富饶，是一块风水宝地。长江有一支流，为岷江，岷江有一支流，为“玻璃江”，此江流经眉山县城东郊，水色清碧，一眼便可望到江底，江水简直像玻璃一般透明，故得此名。
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除了这些充满文化气息的所见所闻，蜀地文坛的风尚也给予少年苏轼以正确的引导。宋初文坛承袭了晚唐五代辞藻华丽而内容空虚的文风。蜀地文人则逆流而动，主张的是文章针对实际问题有所作为，就像五谷可以充饥，医药可以治病，他们追求文风的朴实和文笔的自然流畅。
这些环境对于苏轼潜移默化的影响，又与他的家庭教养完全一致。家学渊源，得天独厚，出生蜀地， 环境独特，这些在苏轼幼年对他产生了重大的作用。我们都知道一方水土养一方人，大概是因为幼时生长于蜀地，才有机会塑造了一个如此这般的苏东坡吧。今天的节目就到这里了，感谢收听，我们下期再见。
（本期编辑： justin )
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