《日本物语》札记

曹禺先生在被问及他最喜欢的作品时答道：“我是最喜欢《日出》的，因为它最令我痛苦。就像是一个多子的母亲尤其溺爱一个不孝的孩子。”

按此理论，这篇冗长且充满意识流色彩的介于散文与书评之间的糅杂物，理应是我的最爱。

也许过于庞大的野心和构想，恳切的日本相关准备。图书馆咖啡或是柠檬水浇灌下的游丝，发散缠绕终难以收束凝聚；多日深夜的细细琢磨，斟酌删改。终究难以驾驭如此话题，只得忍痛割爱更多倒向纯粹的书评，不知应是庆幸还是悲哀。

以下均为被删节段落，虽不合文脉，或许更贴近我的内心，一些始终难以忘怀、割舍的物语追思——

如果追溯到第一次见到“物语”一词时的情境，似乎已经模糊不清了。是儿时PSP上方形的卡带，还是漫画书扉页上的点字？反正和《源氏物语》或是鲁迅、丰子恺之辈并扯不上什么关系。

日本，这个近在咫尺的国度，在中国人心中总是蒙着一层烟雨，或浓或轻，有种说不清道不明的诡异存在，生长在世纪之末的这一代人尤是如此。一方面颇有种“逢日必反”政治正确的苗头；另一方面，虽然我们常羞于承认，我们所受日本文化的影响远高于其他文明，甚至可与狭义下的“国学”相比肩。每每论及我们的童年，话题总跳不开日本漫画、动漫、游戏王卡牌或是任天堂的小小机器。

我对于樱花的喜好，约莫来自于儿时家旁不小的樱花公园。大约是因为安置了日本友市赠送的纪念塔之类，便给其余栽满了樱花树。虽说当时并没有特别的留意也从未遗留下“落樱”的梦幻，但终究有一丝淡淡的粉色残留在回忆与梦境的角落。那个公园也在不久之前因故被拆，所有温婉的樱花树也被连根拔起，再没能恢复原貌，只余下孤零零的浮屠默默俯瞰光秃空旷的草坪，以及原本理应甜美却在轨道间被挤压得凄厉的“Sakura Park”的报站。

如果说用一种色彩涂抹这个狭长的国度，那必然是淡粉无疑：那抹绯红间带着丝缕白色、散发出十足的女性气息却贯穿整段充斥着血色的征伐的樱花的色彩。

樱花之于日本，也成就了一对相互的成全。每当想象到微风中落英缤纷的淡粉色街道，“日本”的注脚也便呼之欲出。就像地中海和煦阳光下的薰衣草花海，或是缓缓转动的风车下遍野的郁金香，即便其一主产区早已迁至东欧某个不为人知的小镇，其一原产于中亚西亚燥热干旱的高原。

掺杂了太多主观因素，印象抑或是记忆本身就只是感性与事物极为偶然碰撞的产物，然后被赋予到某一具象化的事物之上，以辅助人在大脑的存储。然而在现实与构想、回忆与希望来回交织与翻滚之中，事物单纯不再，幻想也不免沾染上各色绚丽。

在拥有含蓄特质的东方世界，这种晦涩的带有象征性色彩的笔法被视作诗意与文采的代表，得以融入文学与艺术的各个领域。与此同时，难以为向来直白的西方主流文化接受，却使其成为Symbolism及现代派的宠儿，而变得愈加跳跃和晦涩。

人总是热衷于幻想，幻想那些已经逝去、抑或是从未到来的东西，然后将这些脱离实际的封藏。那些最终只余下淡淡印记的留恋，连同那些难以触及的所谓“梦想”，在一次次封藏与涂抹的过程中神化而梦幻，可以庞大到让人一生沉溺其中，全然不顾现实的图景。

于是，实现之后难以接受与幻想巨大反差而陷入疯狂；或是无法实现，悠悠然边散尽在来日的悲凉的宽慰与调侃。

殊途同归，是故事的幻灭与悲怆。

烟雨之中，沧海桑田，物是人非。而日本的物语，依旧在日日幻化出——悲欢、爱恨；聚散、离合——错失的懊丧、歧路的踟蹰；欲言无言的苦涩，侃侃粉饰的孤独……

这不是最好的时代，亦不是最坏的时代——

这个时代属于追逐、属于迷惘，属于生来夹在好与坏、追逐与迷惘之间的我们。

这是物语的时代？抑或是时代的物语？

叨叨絮絮，不觉便抵上原文的长度。思路杂乱无绪，即此为结。