思辨能力
勤思考，勤动手，多读书，珍惜时间。厚积薄发，厚德载物。
培根说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。“纵观自己，近几年一直浑浑噩噩的，懒于思考，懒于动手。
到现在，逐渐发现有些理论真不是随便说说的，“工作之外的八小时，决定你的人生。“成功的人，会在工作之外读书、学习、锻炼身体、学习额外技能。而我，工作之外，只有无所事事的上网、睡觉，浪费时间、浪费生命。
有没有发现自己知识的土壤贫瘠，因此看问题视野狭隘，片面。腹有诗书气自华，然而，现在的自己肚子里有几两墨水，恐怕吃老本已经不够了。
在上一个东家的工作，是散漫自由的销售，适合自己随性所欲的发挥，即使不去努力也能靠身上的灵气轻松做好，做了五年，越发散漫懒惰；现在这里，从一过来就遭遇了史上做难做最边缘化的指标之一，接着又是改革变动，做着各种不受待见的项目，自信和意气风发逐渐消散。
上一家都是小年轻，轻松自在的氛围有利于自己的发挥，后台的工作多是追求稳定的家庭主妇，接触的人事物其实比前台更磨人，有种暮气沉沉的沉重感，压抑得很。
分割线，过往不计，既往不咎。人生，总得从一个又一个跌倒的低谷中爬起来。谈过的恋爱，让自己变得觉得可以依赖，而没有冷静思考，冷静提升。
不需要随波逐流，不需要与俗气交流，维持一股气，提着自己往上。冷静、低调、拼搏，忘我。经历过高考的人，重新捡起那股不怕吃苦的拼劲，再给自己机会试试看。
读书笔记《达芬奇密码》
1、书籍类型：小说
2、故事情节复述：博物馆长被杀，由此引出背后错综复杂的基督教派之争。既然这是一部隐喻的作品，那我也用隐喻来解读。机构和社会阶层：正统基督教－偏激严谨派的天主共事教－自由随性派的郇隐山教。天主共事教认为，应当严谨修行，禁欲，女性是罪恶之源；郇隐山教则认为，女性是伟大的，因为耶稣是有伴侣的，体现在《最后的晚餐》作品，其右手边是女性抹拉大，并且怀了耶稣的孩子。虽然近年来，基督教人数并没有上涨，天主共事教会人数逐年上涨，郇隐教确是隐秘无声的，但是基督教不打算承认天主共事教会是其分支之一，因为觉得其太过偏激，有点像邪教性质。若纳入其中，将影像其整体正义、善良的形象。而作品中描述的以梵蒂冈教廷为代表的基督教，则显得更像一个盈利机构了，就是文学作品中经常描绘的黑暗既得利益机构。郇隐山教会则更像是一个名流的世外桃源高雅俱乐部。他们更加高尚、随性。以此，我讲这三种机构比喻成：基督教：国家政府；郇隐山教会：掌握更多信息的上层名流为自己精神世界开创的世外桃源沙龙；天主共事会：广大穷苦大众下层人民为了解释自己的苦累而自我折磨的教会。这里面的人，大多是过过苦日子的人，试图用肉体的苦痛来分散精神的无助。中产阶级体现在法希这样的警察身上，他们兢兢业业做着维持社会机器正常运转的工作。不得不说，主教大人和塞拉斯是有信仰的人，但是一是他们很偏激，天主共事会若没法依附基督教的话，很容易变成邪教被取缔。
作品评价：虎头蛇尾，一开始布局浩大，让人会以为会有多么大的惊天大秘密，然后最后也就不了了之了，有些许失望。
人生感悟：只要跟自己比，幸福给每个人的机会都是一样的。不受外界干扰，保持简单的初心。
写作提升自己思辨能力，旨在互相提升。
下一步读书作品：《女士品茶》。
