蝴蝶
大伯高可汉是一个传奇,我小时候经常听到父亲念叨:“你大伯要是还活着,孩子应该也有你这么大了。”关于这位传说中的大伯,我从未见过,对于他的所有了解和想象,都来自他人的讲述和一张发黄的照片。照片上的他身姿挺拔,脸庞相当俊朗,头发蓬松着,两道长眉轩亮,眼睛里略有一点忧郁,嘴角挂着一抹调皮的笑容。这是他二十多岁时的照片,也是他留给家人的唯一照片。
大伯高可汉是我爷爷的四弟憨爷的儿子,憨爷性烈如火,发起脾气来雷霆万钧,儿子们犯了小错就下死手的打,有一次竟然打断了小儿子的一根手指。不过大伯却很少挨打,他小时候有一次挨了打,跑到房顶上跳了下来,差一点摔死。以后,憨爷再也不敢对他动手了。比起大伯的放恣,憨爷的其他儿子们都性情温驯,像一群软绵绵的羊儿,乖乖的在憨爷圈定的世界里活着。大伯在众兄弟中学习成绩最好,在大学里读的是昆虫学,不过只念了两年书,突如其来的运动就中断了他的学业。后来学校宣告解散,他便待业在家。不过他很少安分的待着,有一次借着串联的名义坐火车到云南(反正车票免费),采集回来一百多种蝴蝶标本。他对这些标本爱之如命,连看也不允许别人看一眼,但不久之后,他却把这些标本全部送了人。
大伯在家里待了一阵子,就去市里的矿业公司上班了,所谓矿业公司,说得直白一点就是煤矿,大伯是下井的采煤工人。后来,他认识了一个叫秦霜的姑娘,当然不可能是矿坑里的煤堆前认识的。关于他们相识的过程,有多个版本,无一不充满浪漫,其中一个版本是“英雄救美”。不过,我父亲另有一个版本,他说我大伯爱看书,采煤之余就往图书馆跑,但赶上运动,图书馆也没有什么像样的书。当时年轻人们有一个私密的书籍传递渠道,各人把自己的书交换着看,大伯与秦霜就是在换书的时候相识的。后来,他把标本全部送给了这位姑娘。
秦霜是市里一位颇有头脸的领导的女儿,他们的恋爱遭到反对,秦霜曾被锁在家里一个星期。不过,爱情的力量是强大的,她从窗子里翻了出来,去煤矿上找大伯一起私奔。大伯挖煤的那个矿据说清代就已经开始开采,安全性极坏,曾发生过数次矿难。照我父亲的说法,大伯吃的是阳间的饭,干的是阴间的活。每次大伯下井,他的恋人秦霜就蹲在矿井边的绞盘旁,看着他坐着“猴车”消失在地底深处的黑暗里,就那么痴痴的望着。
有一天大伯带着恋人回到了村里,荒僻山村的乡民何曾见过青年男女谈恋爱,因此看到大伯手牵着一个穿蓝裙子的时髦姑娘便觉怪异极了,一大群村童尾随于后,就连成年人们也出来围观。这事让憨爷觉得很丢人,大伯刚一踏进门槛,就看到他的父亲满面怒容。当大伯向憨爷宣布婚事的时候,憨爷拎起一条扫帚疙瘩追着就打。照理说,大伯带着恋人回家,憨爷应该高兴才是,但他的自卑心作祟,认为大伯配不上人家姑娘,死活不同意这门婚事。大伯的倔脾气也上来了,带着恋人拂袖而去,借住在朋友家里。由此,憨爷宣布和大伯断绝父子关系。此后,村民便看到大伯带着那姑娘在河谷里看蝴蝶。我家乡有一种独特的蝴蝶,青白相间、首尾黑色,硕大如同人的手掌一般,总是成双成对的飞行,如果其中一只死了,另一只就会向带刺的锯锯藤飞去,撞死在上面。故而,乡民管这种蝴蝶叫“连命虫儿”。大伯是半个昆虫学家,制作标本很有一手,但却从来没有捉过这种蝴蝶。
憨爷不肯认儿子,大伯也拒绝回家,族人们虽曾调停过几次,但终究无果。仿佛是为了示威,大伯天天带着恋人在村子周边玩,他们有时候在河边的百年老树下吹笛子,大伯吹,秦霜唱,唱的是《九九艳阳天》:九九那个艳阳天来哟,十八岁的哥哥哟坐在河边,东风呀吹得那个风车儿转哪,蚕豆花儿香啊麦苗儿鲜……有人看见他们在山梁上,大伯仰天而卧,头枕着一本书,他的恋人枕着他的胸膛。还有人看见他们坐在河岸边最陡峭的一块大岩石上,就那样偎依着,好像望着流水,又好像什么都没看,一坐就是大半天。有人担心的说,这两个人只怕要出事吧,但憨爷坚决不许他们进门。就这样过了半年,有一天他们突然走了,连借住的那位朋友也没打招呼就消失了。有牧童在山谷里看到一种特别的水果糖糖纸,总共有七八片,顺着糖纸找去,最后消失在了谷口的大道上。村里没人吃这种糖果,是那姑娘带来的。也许,他们上了大路走掉了。但也有另外一种可能,就是风把糖纸吹到了这里。
总之,此后再也没有他们的消息。
男人的心真是硬,儿子没有了,憨爷愣是没掉一滴眼泪。但女人的心毕竟是软的,憨爷的妻子(我们叫她憨婆婆)几乎每天都在哭,后来眼睛哭瞎了。因为憨婆婆总是哭,憨爷不得不发动子侄们去寻找大伯,即便是四五年后,只要一有线索或听到消息,便立刻委派人去找。有人说他在新疆,也有人说他在宁夏,还有人说曾在兰州街头看到过他,一手牵着女人,另外一手牵着个男孩。找的次数多了,没有结果,便不再找了。事实上,村民还有另一种说法,说大伯其实已经死了,有人自称亲眼看到他和恋人拥抱在一起,从河水最汹涌的那段堤上跳了下去。
大伯走后不久,家里发生了一件怪事,他多年来收集的那些蝴蝶标本都空了,据憨爷最小的孙子狗蛋说,蝴蝶们是自己飞走的。
刊载于《青岛日报》2017年3月17日
大伯高可汉是我爷爷的四弟憨爷的儿子,憨爷性烈如火,发起脾气来雷霆万钧,儿子们犯了小错就下死手的打,有一次竟然打断了小儿子的一根手指。不过大伯却很少挨打,他小时候有一次挨了打,跑到房顶上跳了下来,差一点摔死。以后,憨爷再也不敢对他动手了。比起大伯的放恣,憨爷的其他儿子们都性情温驯,像一群软绵绵的羊儿,乖乖的在憨爷圈定的世界里活着。大伯在众兄弟中学习成绩最好,在大学里读的是昆虫学,不过只念了两年书,突如其来的运动就中断了他的学业。后来学校宣告解散,他便待业在家。不过他很少安分的待着,有一次借着串联的名义坐火车到云南(反正车票免费),采集回来一百多种蝴蝶标本。他对这些标本爱之如命,连看也不允许别人看一眼,但不久之后,他却把这些标本全部送了人。
大伯在家里待了一阵子,就去市里的矿业公司上班了,所谓矿业公司,说得直白一点就是煤矿,大伯是下井的采煤工人。后来,他认识了一个叫秦霜的姑娘,当然不可能是矿坑里的煤堆前认识的。关于他们相识的过程,有多个版本,无一不充满浪漫,其中一个版本是“英雄救美”。不过,我父亲另有一个版本,他说我大伯爱看书,采煤之余就往图书馆跑,但赶上运动,图书馆也没有什么像样的书。当时年轻人们有一个私密的书籍传递渠道,各人把自己的书交换着看,大伯与秦霜就是在换书的时候相识的。后来,他把标本全部送给了这位姑娘。
秦霜是市里一位颇有头脸的领导的女儿,他们的恋爱遭到反对,秦霜曾被锁在家里一个星期。不过,爱情的力量是强大的,她从窗子里翻了出来,去煤矿上找大伯一起私奔。大伯挖煤的那个矿据说清代就已经开始开采,安全性极坏,曾发生过数次矿难。照我父亲的说法,大伯吃的是阳间的饭,干的是阴间的活。每次大伯下井,他的恋人秦霜就蹲在矿井边的绞盘旁,看着他坐着“猴车”消失在地底深处的黑暗里,就那么痴痴的望着。
有一天大伯带着恋人回到了村里,荒僻山村的乡民何曾见过青年男女谈恋爱,因此看到大伯手牵着一个穿蓝裙子的时髦姑娘便觉怪异极了,一大群村童尾随于后,就连成年人们也出来围观。这事让憨爷觉得很丢人,大伯刚一踏进门槛,就看到他的父亲满面怒容。当大伯向憨爷宣布婚事的时候,憨爷拎起一条扫帚疙瘩追着就打。照理说,大伯带着恋人回家,憨爷应该高兴才是,但他的自卑心作祟,认为大伯配不上人家姑娘,死活不同意这门婚事。大伯的倔脾气也上来了,带着恋人拂袖而去,借住在朋友家里。由此,憨爷宣布和大伯断绝父子关系。此后,村民便看到大伯带着那姑娘在河谷里看蝴蝶。我家乡有一种独特的蝴蝶,青白相间、首尾黑色,硕大如同人的手掌一般,总是成双成对的飞行,如果其中一只死了,另一只就会向带刺的锯锯藤飞去,撞死在上面。故而,乡民管这种蝴蝶叫“连命虫儿”。大伯是半个昆虫学家,制作标本很有一手,但却从来没有捉过这种蝴蝶。
憨爷不肯认儿子,大伯也拒绝回家,族人们虽曾调停过几次,但终究无果。仿佛是为了示威,大伯天天带着恋人在村子周边玩,他们有时候在河边的百年老树下吹笛子,大伯吹,秦霜唱,唱的是《九九艳阳天》:九九那个艳阳天来哟,十八岁的哥哥哟坐在河边,东风呀吹得那个风车儿转哪,蚕豆花儿香啊麦苗儿鲜……有人看见他们在山梁上,大伯仰天而卧,头枕着一本书,他的恋人枕着他的胸膛。还有人看见他们坐在河岸边最陡峭的一块大岩石上,就那样偎依着,好像望着流水,又好像什么都没看,一坐就是大半天。有人担心的说,这两个人只怕要出事吧,但憨爷坚决不许他们进门。就这样过了半年,有一天他们突然走了,连借住的那位朋友也没打招呼就消失了。有牧童在山谷里看到一种特别的水果糖糖纸,总共有七八片,顺着糖纸找去,最后消失在了谷口的大道上。村里没人吃这种糖果,是那姑娘带来的。也许,他们上了大路走掉了。但也有另外一种可能,就是风把糖纸吹到了这里。
总之,此后再也没有他们的消息。
男人的心真是硬,儿子没有了,憨爷愣是没掉一滴眼泪。但女人的心毕竟是软的,憨爷的妻子(我们叫她憨婆婆)几乎每天都在哭,后来眼睛哭瞎了。因为憨婆婆总是哭,憨爷不得不发动子侄们去寻找大伯,即便是四五年后,只要一有线索或听到消息,便立刻委派人去找。有人说他在新疆,也有人说他在宁夏,还有人说曾在兰州街头看到过他,一手牵着女人,另外一手牵着个男孩。找的次数多了,没有结果,便不再找了。事实上,村民还有另一种说法,说大伯其实已经死了,有人自称亲眼看到他和恋人拥抱在一起,从河水最汹涌的那段堤上跳了下去。
大伯走后不久,家里发生了一件怪事,他多年来收集的那些蝴蝶标本都空了,据憨爷最小的孙子狗蛋说,蝴蝶们是自己飞走的。
刊载于《青岛日报》2017年3月17日
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Davidzhang5858 赞了这篇日记 2018-01-30 01:53:16
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