《变身》读后感
在这个纷繁的世界,读书是一种高贵的习惯,我愿做一个贵族,活在平凡的世界,七彩我的精神世界。
《变身》是我接触的第一部东野圭吾的作品,其实这么说并不是非常准确,因为之前也看过《嫌疑人X的献身》,但我一直觉得文字才是我看到的真正的作者,影视作品或多或少都经过过改编和编剧自己的思考,而文字能让我看见真正的作者。就《变身》本身的情节设计而言已经没有太多的新意可言,毕竟在这个脑洞极大,精神世界极度发达而又相对平静和平的时代,这样的题材已经被小说家过多消费了。我不是很清楚东野是不是第一个开创这个题材的人,但这部作品本身最重要的应该不是这个变身的过程和idea,而是一个看似羸弱的灵魂是如何在深处爆发而最终赢得了道德和感情的胜利。
纯一这个角色无意是一个软弱的男人,他甚至无法控制侵入自己大脑的一小片京极,他有过反抗,我相信是非常强烈的反抗,但这种反抗习惯性的失败,甚至可能失败到身体的主人已经放弃反抗了。这不禁让我想起《美国恐怖故事》里面的修女Amy,她能在最让人唏嘘的时刻短暂的回来,然后告诉神父她已经抗争不动了。纯一可能战斗到最后了吧,最后的纯一也不是强势的纯一,他选择的不是夺回自己的身体,如果他夺回了,堂元一定能帮他瞒住京极犯下的罪行。这就是一个善良而软弱的人选择的抗争方式,那就是同归于尽,他也许是在赎罪,为自己的身体赎罪,为自己对于无辜的人的伤害的赎罪。
我在想那个杀人凶手京极待在纯一的身体里面一定也很不自在,一个懦弱的身体,手无缚鸡之力,周围全是之前纯一建立起来的给人的软弱消极的形象。我想这种反差本身也是京极最后不可遏制的杀人欲望被不断触发的一个重要的原因。说到底都是受伤的灵魂,被周围人伤害的灵魂,这是无比现实的,没有人生来就能拥有对丑陋病态的容忍,后天良好的教育能够帮助人掩饰本身自然而然该流露的厌恶感,但排斥本身是存在的,这也是对自己的保护。我们感叹纯一的下场,其实这也都是他咎由自取,一个天性懦弱的人,会去救一个女孩?还是那只是一瞬间的头脑发热被人所误解?没有他自己那个冲动又无用的举动,他的身体又怎会被京极控制,而爱他的人又怎会痛苦地忍受一切。
真正的善良都是天价的,人们在善良的同时都在赎着自己该赎的罪,希望用今天的善良弥补之前与之毫无关联的亏欠。而我们的懦弱都是不值得同情与原谅的,任人欺负是就静静地等着被人欺负,我们可以选择离开选择抗争。纯一的选择不是我的选择,我会选择抗争到底,我相信灵魂的强大,我相信真理正义的力量。
《变身》是我接触的第一部东野圭吾的作品,其实这么说并不是非常准确,因为之前也看过《嫌疑人X的献身》,但我一直觉得文字才是我看到的真正的作者,影视作品或多或少都经过过改编和编剧自己的思考,而文字能让我看见真正的作者。就《变身》本身的情节设计而言已经没有太多的新意可言,毕竟在这个脑洞极大,精神世界极度发达而又相对平静和平的时代,这样的题材已经被小说家过多消费了。我不是很清楚东野是不是第一个开创这个题材的人,但这部作品本身最重要的应该不是这个变身的过程和idea,而是一个看似羸弱的灵魂是如何在深处爆发而最终赢得了道德和感情的胜利。
纯一这个角色无意是一个软弱的男人,他甚至无法控制侵入自己大脑的一小片京极,他有过反抗,我相信是非常强烈的反抗,但这种反抗习惯性的失败,甚至可能失败到身体的主人已经放弃反抗了。这不禁让我想起《美国恐怖故事》里面的修女Amy,她能在最让人唏嘘的时刻短暂的回来,然后告诉神父她已经抗争不动了。纯一可能战斗到最后了吧,最后的纯一也不是强势的纯一,他选择的不是夺回自己的身体,如果他夺回了,堂元一定能帮他瞒住京极犯下的罪行。这就是一个善良而软弱的人选择的抗争方式,那就是同归于尽,他也许是在赎罪,为自己的身体赎罪,为自己对于无辜的人的伤害的赎罪。
我在想那个杀人凶手京极待在纯一的身体里面一定也很不自在,一个懦弱的身体,手无缚鸡之力,周围全是之前纯一建立起来的给人的软弱消极的形象。我想这种反差本身也是京极最后不可遏制的杀人欲望被不断触发的一个重要的原因。说到底都是受伤的灵魂,被周围人伤害的灵魂,这是无比现实的,没有人生来就能拥有对丑陋病态的容忍,后天良好的教育能够帮助人掩饰本身自然而然该流露的厌恶感,但排斥本身是存在的,这也是对自己的保护。我们感叹纯一的下场,其实这也都是他咎由自取,一个天性懦弱的人,会去救一个女孩?还是那只是一瞬间的头脑发热被人所误解?没有他自己那个冲动又无用的举动,他的身体又怎会被京极控制,而爱他的人又怎会痛苦地忍受一切。
真正的善良都是天价的,人们在善良的同时都在赎着自己该赎的罪,希望用今天的善良弥补之前与之毫无关联的亏欠。而我们的懦弱都是不值得同情与原谅的,任人欺负是就静静地等着被人欺负,我们可以选择离开选择抗争。纯一的选择不是我的选择,我会选择抗争到底,我相信灵魂的强大,我相信真理正义的力量。
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