《呼兰河传》读后感

  今日刚刚读完《呼兰河传》，可以舒一口气了，恰好今日兴致较高，遂将平日零零散散的感悟整理一番，成为这篇正式一点的读后感。
  说实话，读《呼兰河传》的经历并不十分美好，甚至有点失望，大约是之前将萧红的地位拔的太高，不是小时后印象中那烧的绚丽、变化莫测的火烧云，才有点失望。《呼兰河传》的文笔自觉不是特别好，文章读起来有一种粗糙的质感，而且文字显得十分残忍。
  这残忍来自于两方面。残忍的一方面这记事是用小孩子的眼光以及小孩子的心态来写的，是小孩的残忍。是的，小孩有时是这世上很残忍的生物，因为无知，所以漠不关心，因为无知，所以仅凭爱恨。文中的我也是一样，因为无知生死，所以对外婆的死，“我”仍然只高兴于有小伙伴可以玩；又因为外婆拿针扎“我”，所以祖母的死与我到底没太大干系，年幼的“我”除了祖父，别无幸福。对于年幼的我，
  残忍的另一方面来自于大人的麻木，这种麻木来自于无知无识。《呼兰河传》从头到尾都贯穿着这麻木不仁，呼兰城里无论生老病死，不过一场小事，遵循着提供一场热闹的秩序。“生、老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然地长去；长大就长大，长大了也就算了。老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭；儿子死了母亲哭；哥哥死了一家人哭；嫂子死了，她的娘家人来哭。哭了一朝或三日，就总得到城外去。挖一个坑把这个人埋起来。”看，萧红即使言语粗糙，也是出刀见血，呼兰城里的生老病死都是有例可循的，大家不比知道为什么，也无需想什么，不过过活而已，活到头就死了呗。
   评《呼兰河传》大约绕不过小团圆媳妇，谁叫她年纪轻轻就在十二岁的头上死了，而且是因为呼兰城里的落后、愚昧无知，是封建、是人性的悲哀。我倒觉得小团圆媳妇并不是全书中最悲哀的人物，无知是一种残忍，但有时无知是一种幸福，纵然小团圆媳妇因为无知而死，但死的时候她也无知。更悲哀的是冯歪嘴子。悲哀的人从来不是那些从来就没有怀过希望的人，而是有过自己的希望，而这希望即将被命运无情碾碎的人。而冯歪嘴子即使已被生活碾压失去了自己的媳妇，但这个可怜的小人物还在憧憬着自己的小幸福，但你几乎可以望见的命运的悲哀几乎化为实质的悬在他的头上，随时碾碎他微薄的希望。
  懵懂无知算不上最可悲，最可悲是即将覆灭的铁皮屋中那些清醒的、明知逃不过依然奋力奔逃的人。鲁迅的铁皮屋子里关了许多人，冯歪嘴子算一个略微清醒的人，纵使这人不见的有多大的智慧，多大的见识。从来无知是一种残忍，清醒时一种悲哀。
  《呼兰河传》里，萧红将人性都泯灭了，无论你这人长的齐整，长的磕碜，性格好，性格猥琐，都或无知或麻木不仁的活着。唯一颜色略微活波的“我”，也不会逃过这无情的剥夺，后院的老老主人死了，小主人“我”逃荒去了，过去温暖的慰藉没有了，明亮的未来似乎也不会有。有点希望的大约还是冯歪嘴子，二儿子在他的世界中渐渐长牙了……