读书笔记之 《风诗的情韵》
感想： 很淡很美的一本书，适合有阳光的午后，配一杯清茶，读读睡睡，偶尔提笔记下几个字句，岁月静好，无忧无惧。 可惜岁月不是这么过的，我大多是在睡前匆忙地抓上几分钟，读上几行字句，然后快速地准备睡觉。拖拖拉拉，零零散散，现在也算是看完了。用读书笔记潦草地过一遍，希望日后能有机会重读一回。 笔记： 《桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡(fen,2)其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，有叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 归：可用于嫁去婆家。 书中说，这首诗是女子出嫁时的歌唱，祝愿她来到夫家的归宿后，做贤妻良母，传宗接代，使整个家族兴旺发达。 我不喜欢这个解释，默默地希望当年的故事不是这样。在我的想象里，归依然是回家的意思。在桃花灿烂的季节，少年回家遇见母亲。母亲对少年说，你看你同龄的姑娘们正是花开灿烂的时候，你怎么不带一个回来见见我？我还期望你早日成家呢！ =======================《召南 鹊巢》========================================== 说《召南 鹊巢》时候，书中有提到周代的婚姻，权贵人家、诸侯公子一娶九女。一次结婚，娶一个正夫人，八个侧夫人，侧夫人称为媵。（比如芈月嫁过去时就是媵。）周王嫁女去异姓邦国（如齐），正夫人是周王女儿，八个侧夫人中：周王女儿带两个陪嫁，一个妹妹辈的，一个侄女辈的；周王同姓邦国（如晋、卫）也要出一个女儿带着妹妹和侄女陪嫁。 书中说，这样的做法政治上保证了姻亲关系上联盟的紧密型，保证了两姓结合必有后代。私以为，虽然从现代社会看回去，一夫一妻八妾的婚姻很伤女性尊严，但在古代对姑娘们应该也是一种保护。在一定程度上，这样的婚姻制度保证了姑娘们嫁过去不至于举目无亲，万一碰到个家暴什么的，彼此能有个照应，能一起想办法回娘家透个口风。要不然孤零零一个人嫁过去，倒是一夫一妻男女平等了，可是出点什么事都是举目无亲。 ======================== 写美女们============================================= “子之清扬，扬且之颜也。” “有美一人，清扬婉兮。” 书里解释，清扬指的是额头到眼睛的部分。清扬指的是眉宇靓丽的样子。 《郑风 有女同车》 有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。 有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。 有意思的是，书中说古人应该不会男女同车，应该是男女各自乘车。同车表示车是一样的，即男女各自乘车，乘坐相同的车。相同的车寄寓了古代对妻子的地位界定：妻者，齐也。所以妻子的地位是和丈夫一般齐的。（为媵伤心两分钟。） 《卫风 硕人》 硕人其颀，衣锦褧（jiǒng）衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。 手如柔荑（tí），肤如凝脂，领如蝤蛴（qiú qí），齿如瓠犀（hù xī），螓（qín）首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 硕人敖敖，说（shuì：通“税”，停车）于农郊。四牡有骄，朱幩（fén）镳镳（biāo）。翟茀（dí fú）以朝。大夫夙退，无使君劳。 河水洋洋，北流活活（guō）。施罛（gū）濊濊（huò），鳣（zhān）鲔（wěi）发发（bō）。葭菼（tǎn）揭揭，庶姜孽孽（孽孽：高大的样子，或曰盛饰貌），庶士有朅（（qiè）：朅朅，勇武貌）。
这诗写的是大美女庄姜，齐国君主大千金，嫁给了卫庄公。这篇印象特别深，是因为写的真是大美女啊！庄姜不但人美，背景也足够富贵，放在小说里做女主，整篇文都会被喷玛丽苏。可惜，人说她红颜薄命，“美而无子”（《左传》），简直又可以脑补出另一部小说。只是在这部小说里，她不是女主，大概是女二，或是反派女一。
写到这里，突然想起前几日看到友邻的日记，写的是谢道韫不意天壤之中乃有王郎（玲珑心的日记：https://www.douban.com/note/619367585/)，不免有些唏嘘。古时候的女子自由度终究还是太低，美貌、才气甚至富贵，都无法帮助她们掌控自己的人生。我想男女平等的意义之一便是每个人，无论性别，都有权利选择自己的人生。
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